美在何處尋

孫倩

在閱讀人物通訊時，我們時常感受到它的美，而當(dāng)讓我們說出它美在哪里的時候，卻不知從何說起。這反映出我們閱讀鑒賞力的不足。要提升閱讀鑒賞力就必須擴(kuò)大閱讀面，閱讀真正的人物通訊精品，提升文學(xué)閱讀的品位。此外，我們還需要掌握一些鑒賞的技巧。

鑒賞一篇人物通訊，我們可從以下幾個方面入手：

一、咂摸語言，體味獨(dú)特的語言風(fēng)格。

成熟的作家定有其獨(dú)特的語言風(fēng)格，也定有其藝術(shù)多面性的自覺追求。作為讀者，我們要品味出其作品獨(dú)特的話語方式、語言風(fēng)格，可以說，感受語言風(fēng)格也是我們提升閱讀鑒賞力的一個途徑。《喜看稻菽千重浪》這篇課文的語言平實(shí)生動，例如，在回答作者問題的時候，袁隆平“一邊甩去手上的泥巴一邊對我說，農(nóng)民不富裕談不到現(xiàn)代化，單產(chǎn)上不去農(nóng)民就富不起來”，動作描寫生動傳神，語言描寫深刻質(zhì)樸。

二、揣摩細(xì)節(jié)，感知人物形象之鮮活生動。

細(xì)節(jié)是人物的生命，正是精準(zhǔn)傳神的細(xì)節(jié)，讓我們記住了一個個人物形象。我們在鑒賞人物形象的時候，只有抓住具有代表性的細(xì)節(jié)，才可以精準(zhǔn)把握人物形象的特征。《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》這篇人物通訊，塑造了售貨員張秉貴非凡的服務(wù)精神和人格魅力。“張秉貴22年來，沒有對顧客發(fā)過一次火，紅過一次臉，態(tài)度總是那么和藹可親。”這一段細(xì)節(jié)描寫真實(shí)展現(xiàn)了張秉貴獨(dú)特的人格魅力與服務(wù)精神，從而讓讀者心悅誠服，從中獲得心靈的啟迪、精神的洗禮。

三、透過情脈，感受字里行間的情感。

情脈，即文章情感的脈絡(luò)。高級的抒情是克制而飽滿的。克制，指恰到好處的抒情;飽滿，指抒情建立在充分記敘或者議論的基礎(chǔ)之上。所以，要讀懂情感，先要理清文章的情脈。《“探界者”鐘揚(yáng)》塑造了一個充滿求知欲與奉獻(xiàn)精神的學(xué)者形象。其中，作者陳述了鐘揚(yáng)對生命的獨(dú)特理解：“當(dāng)某種基因被敲除后，線蟲壽命可增加5至7倍，但這同時也意味著‘終身無法生育。”因此，“當(dāng)一個物種要拓展疆域之時”，“總是需要一些先鋒者犧牲個體的優(yōu)勢，以換取整個群體乃至物種新的生存空間和發(fā)展機(jī)遇。”作者陳述鐘揚(yáng)對生命的理解絕不是閑來之筆，而是對其奉獻(xiàn)拼搏行為的鋪墊，流露了對鐘揚(yáng)智慧參悟的贊嘆與無畏灑脫精神的贊美。

下面，我們就通過三個人物通訊的例文片段，學(xué)習(xí)提升對人物通訊的閱讀鑒賞力。

【示例1】

身為校長助理，她制訂了一系列行之有效的教育方案，得到了學(xué)校、家長和學(xué)生們的認(rèn)可。但她倡導(dǎo)的理想主義教育觀與現(xiàn)實(shí)沖突嚴(yán)重，顯得格格不入。次年，尹建莉?qū)彆r度勢，不愿再消磨時間和精力，于是提出辭職，潛心研究她自己的教育觀。

此時，女兒正讀高三，壓力、焦慮不言而喻，但尹建莉泰然自若，她自信往日的悉心陪伴幫女兒養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，就一邊精心為女兒烹調(diào)營養(yǎng)美食，一邊瀏覽古今圣賢的教育學(xué)經(jīng)典。2007年高考，女兒取得高出清華錄取分?jǐn)?shù)線的優(yōu)異成績，親友們無不羨慕、贊嘆。許多家長和鄰居不斷向她取經(jīng)，慢慢形成了家庭教育分享的小圈子。

大家的咨詢常常讓她感觸深刻，心血來潮時，尹建莉就在博客里發(fā)了幾篇關(guān)于家教的文章。隨后，全國各地的家長不斷催她多發(fā)家教心得。面對家長們的迷茫、困惑、焦慮，教育工作者的糾結(jié)、無奈、掙扎以及孩子們過于沉重的心理負(fù)擔(dān)，她沉淀已久、聚集已滿的教育理念與實(shí)例，到了如鯁在喉、非說不可、急于傾瀉的時刻。

（節(jié)選自肖正《尹建莉：最美的教育最簡單》）

【解析】

這篇文章語言典雅，這體現(xiàn)在其成語的運(yùn)用上，如“格格不入”體現(xiàn)了當(dāng)時尹建莉的教育觀與現(xiàn)實(shí)的沖突，“審時度勢”體現(xiàn)了她對教育趨勢以及自身職業(yè)規(guī)劃的思考，“泰然自若”體現(xiàn)了她對自己的教育能力的自信，“如鯁在喉”則體現(xiàn)了她對教育的思考深度以及無私的分享精神。

【示例2】

講臺上，葉嘉瑩素衣華發(fā)，神采飛揚(yáng)。可是，細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)，兩三個小時下來，她的腿都腫了。為了更好地講學(xué)，在海外學(xué)生的資助下，2015年10月，南開大學(xué)為葉嘉瑩修建的“迦陵學(xué)舍”落成，葉嘉瑩結(jié)束候鳥生涯。從此，書院就是葉嘉瑩的家，一切身外之物都不需要了。她將自己在天津、北京的房產(chǎn)相繼出售，用于設(shè)立“迦陵基金”，支持中國傳統(tǒng)文化研究。

在這個中式的四合院里，葉嘉瑩白天講學(xué)，晚上工作到深夜兩點(diǎn)。墻上掛著一塊匾，上面刻著顧隨先生寫下的“迦陵”二字。像迦陵一樣，她一生都在傳遞妙音。

也是在書院內(nèi)，中國臺灣導(dǎo)演陳傳興說服葉嘉瑩，歷時三年，于2020年拍攝完成了紀(jì)錄片《掬水月在手》。庭園、冬雪、殘荷、壁畫、詩歌……仿佛在看一部古典影像展。鏡頭前，葉嘉瑩講詩詞，也回憶過往。一切遺憾都已過去，她說：“我留下的這一點(diǎn)海上的遺音，也許將來有一個人會聽到，會感動。”

（節(jié)選自潘彩霞《葉嘉瑩：詩詞的女兒，風(fēng)雅的先生》）

【解析】

在細(xì)節(jié)描繪中，葉嘉瑩先生的形象得以豐滿。往返于祖國與海外之間講學(xué)三十四年，九十多歲還堅持站著講課，兩三個小時下來，腿都腫了……那份堅持與執(zhí)著，讓我們深深感動。以“迦陵學(xué)舍”為自己的家，丟棄一切身外之物，用于資助傳統(tǒng)文化研究，讓我們看到了一個淡泊名利、恬然灑脫的人物形象;書院墻上匾額的“迦陵”二字，是她對一生志向的言說，讓我們看到了一個堅韌高潔的人物形象;一句“我留下的這一點(diǎn)海上的遺音，也許將來有一個人會聽到，會感動”，讓我們看到了一個智慧通達(dá)的人物形象。正是以上的種種細(xì)節(jié)，共同構(gòu)筑了她對學(xué)問孜孜以求、對祖國古道熱腸，對名利恬淡超脫的風(fēng)雅形象。

【示例3】

史鐵生在生命的最后時刻，一直發(fā)著高燒，咳嗽不停，一張臉憋得通紅，在場的人都看不下去了。何東問凌鋒醫(yī)生：“能不能讓他走得舒服一些？”凌鋒醫(yī)生解釋道：“倘若此時停止呼吸，只要十五分鐘，他身體上的器官便失去了作用。”

史鐵生很頑強(qiáng)，在微弱的呼吸中，他硬是挺了幾個小時，堅持到天津紅十字會摘取器官的大夫趕來，才舒緩地呼出最后一口氣……凌鋒醫(yī)生不禁感嘆道：“鐵生真堅強(qiáng)，真配合。”

史鐵生的器官被火速送往天津，九個小時后，他的肝臟和角膜移植給了兩名患者。他的大腦和脊椎，也捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院做研究。史鐵生的生命因此在人間得以延續(xù)。

（節(jié)選自《史鐵生：世界以痛吻我，我報之以歌》）

【解析】

我們一向是通過史鐵生的文字來了解他的。在他的文字中，我們能強(qiáng)烈地感知到他的堅韌頑強(qiáng)與樂觀豁達(dá)。而鮮為人知的是，史鐵生還以器官捐贈的方式延續(xù)了他在人間的生命。假使沒有器官捐贈的心愿，史鐵生會走得更加平靜安詳，而為了完成遺愿，他需要硬挺幾個小時，這需要頑強(qiáng)的意志……“一直發(fā)著高燒，咳嗽不停，一張臉憋得通紅”“在微弱的呼吸中，他硬是挺了幾個小時”“直到摘取器官的大夫趕來，才舒緩地呼出最后一口氣”，無一不贊嘆了史鐵生為了完成器官捐獻(xiàn)而付出的艱難努力，贊嘆了他無私堅韌的大愛情懷。