貝勃定律：幸福本質(zhì)上是種“敏感度”

張文成

有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一個(gè)人雙手各舉著三千克的重物，這時(shí)在其左手上加一百克的重物時(shí)，他并不會(huì)覺(jué)得兩者有多大差別，直到左手重物再加六百克時(shí)才會(huì)覺(jué)得有些重;如果雙手都舉著十千克重的物體，那么，只有在他的左手加上超過(guò)一千克的重物時(shí)，他才會(huì)明顯感到兩邊重量不一樣。也就是說(shuō)，原來(lái)的砝碼越重，之后就必須加更大的量，才能感覺(jué)到差別，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“貝勃定律”。

“貝勃定律”揭示了一個(gè)普遍存在的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象，即當(dāng)人經(jīng)歷強(qiáng)烈的刺激后，他對(duì)這類(lèi)刺激的免疫能力會(huì)大大提升——就心理感受而言，第一次的大刺激會(huì)讓第二次的小刺激變得微不足道。比如，原本一元錢(qián)的東西突然變成了十元，我們定會(huì)感到無(wú)法接受;可原本一萬(wàn)元的電腦漲了一百元，我們不會(huì)有太大反應(yīng)。

從“貝勃定律”中我們可以推論出一個(gè)鐵律——幸福遞減。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“得到的越多，感受到的幸福就越少”。同樣是一個(gè)面包，帶給一個(gè)饑腸轆轆的窮人和一個(gè)飽食終日的富豪的幸福感是截然不同的——并不是因?yàn)樗麄兊玫降男腋？偭坎灰粯樱莾烧邔?duì)一個(gè)面包的幸福感受能力不一樣。

正如“貝勃定律”所闡釋的，當(dāng)人處于較差的狀態(tài)下，一點(diǎn)兒微不足道的事情都可能會(huì)讓他興奮不已;而當(dāng)所處的環(huán)境漸漸變得優(yōu)越時(shí)，人的要求、欲望等就會(huì)隨之提升，感受到幸福的能力就會(huì)大大降低。所以，很多時(shí)候，當(dāng)我們感覺(jué)不到幸福，可能幸福依然在周?chē)皇莾?nèi)心失去了對(duì)它的感受力。

法國(guó)有一個(gè)寓言故事：一位國(guó)王帶領(lǐng)軍隊(duì)去打仗，結(jié)果全軍覆沒(méi)。為了躲避追兵，他與部下走散了，在山溝里藏了兩天兩夜，其間粒米未食、滴水未進(jìn)。后來(lái)，他遇到一位砍柴的老人，老人見(jiàn)他可憐，就送給他一個(gè)用粗糧和干菜做的菜團(tuán)子。饑餓難耐的國(guó)王狼吞虎咽地把菜團(tuán)子吃掉了，當(dāng)時(shí)他覺(jué)得這是全天下最好吃的東西。于是，他問(wèn)老人，如此美味的食物叫什么，老人說(shuō)叫“饑餓”。

后來(lái)，國(guó)王回到王宮，下令廚師按他的描述做“饑餓”，可是怎么做也沒(méi)有原來(lái)的味道。為此，他派人千方百計(jì)找來(lái)那個(gè)會(huì)做“饑餓”的老人。誰(shuí)料，當(dāng)老人給他帶來(lái)一籃菜團(tuán)子時(shí)，他卻怎么也找不到當(dāng)初的那種美味。

真正讓國(guó)王感受到幸福的不是菜團(tuán)子，而是他的“饑餓感”。饑餓時(shí)，即使是剩菜餿飯也吃得津津有味;酒足飯飽時(shí)，縱使是山珍海味也難以下咽。這就是“貝勃定律”為我們揭示的真理。

古羅馬哲學(xué)家塞涅卡曾說(shuō)：“如果你不能對(duì)現(xiàn)在擁有的一切感到滿(mǎn)足，那么，縱使讓你擁有全世界，你也不會(huì)幸福。”

曾經(jīng)有人做過(guò)幸福調(diào)查，對(duì)社會(huì)上不同階層的人進(jìn)行詢(xún)問(wèn)：“你覺(jué)得自己過(guò)得幸福嗎？”在受訪人群中，有80%的人覺(jué)得自己不幸福，都有這樣或那樣的抱怨、不滿(mǎn)和牢騷。

難道真的有這么多的人過(guò)得不幸福嗎？說(shuō)到底，其實(shí)是很多人漸漸喪失了感知幸福的能力。在滿(mǎn)足自己一個(gè)接一個(gè)的欲望的過(guò)程中走得太匆忙了，以至于忘了感知過(guò)程的美好與艱辛——沒(méi)有了感知又怎么會(huì)幸福？

幸福不是實(shí)體，而是一種感受，能獲得多少幸福，只取決于我們對(duì)幸福的敏感度。知足者常樂(lè)，時(shí)刻提醒自己：只要懂得用心去感受，幸福就一定在我們身邊。

（摘自2022年第6期《意林》）