作為星球個體的一段思考

突如其來的疫情讓生活變得艱難起來，現(xiàn)實的困境正在塑造著我們每一個人。在這樣的情況下，我不禁陷入了對生命意義與方向的又一次思考。

我們每一個人，即使抱有征服自然的強大野心與信念，都不過是和地球相連的有機生命體，受制于自然道法。在46億年地球的演變中，人類社會的發(fā)展不過一萬多年。如果把地球存活時間比作一小時，人類才活了三秒鐘，可謂滄海一粟。

女媧用泥土造人的神話故事，形象地傳達了人的出生與死亡：泥土幻化了我們的生，又經(jīng)由我們的亡得以回歸。土地滋養(yǎng)動植物，動植物用身體喂養(yǎng)我們，這些能量塑造了人類的軀體，生命得以成長和延續(xù)。有一天，這個軀體枯萎了，會被土地分解與吸收，再一次組成新的物質(zhì)。這樣的循環(huán)流轉(zhuǎn)，讓地球的能量以各種不同的形式拆解，變換與重組。偶爾我們跳躍，和地表暫時分離，或坐上飛機，離開萬米，仍與地球相連。我們和所有動物、昆蟲、植物一樣，甚至與石頭等無機物一樣，是自然不可分割的一員。

我們以為自己是地球的主宰，殊不知這個世界自有其道理，人的道理也逃不出這套機制。如果以時間作為標準，微生物反而更具有生命強度，永恒里透著堅定不移的態(tài)度。人類雖有著神奇的意識系統(tǒng)和復雜的神經(jīng)系統(tǒng)，機體能力與低端物種對比卻相當贏弱。這就意味著一旦生態(tài)出現(xiàn)失衡，人類物種很難延續(xù)。

幾萬年來，人類在地球生物進化中幸運地誕生，繁衍至今，得以壯大。發(fā)展的過程里，雖因利益的角逐互相殺戮，但基本順應自然法度，不足以對全球生態(tài)構(gòu)成不可逆的威脅。自工業(yè)革命至今的兩百多年來，科技突飛猛進，可人類缺少運用這些科技的長遠眼光，導致地球生態(tài)遭到了嚴重破壞。隨著工業(yè)革命之后的暴增式生產(chǎn)，地球上的其他物種也受到了毀滅式打擊。據(jù)聯(lián)合國組織的數(shù)據(jù)顯示，近20年全球的森林面積凈減少一億公頃，近40年地球物種豐富度下降了68%。這樣的驟減并不僅僅是數(shù)字上的體現(xiàn)，還會引起連鎖反應，進一步加劇生態(tài)崩潰。地球上的物種與我們在歷史的長河中互吸營養(yǎng)，互為你我。而過去一百年，我們?yōu)榱松唐坊a(chǎn)大面積殺戮，為了科技進步無視其他物種的血腥遭遇。

我們哪里需要那么多資源，本應心存敬畏與感恩，怎么還能為了生存以外的動機去殺戮？我們推崇智商，推崇知識，卻很難推崇智慧。所謂大智慧來源于自然之道，歷史的智者早已將其提煉，為我們指明了方向。哲學家老子所講“道”不是人之道德，而是天地之母的能量起源，所謂“道法自然”。可人都短視，對這法度視而不見，只沉浸在不計后果的爭奪中。

過去幾十年西方價值觀的出口不得不讓人倒吸一口涼氣。所謂的自由民主和富裕不過是偽裝成了文明模樣的殺手，讓全世界的生物都跟著受難。在西方所謂消費主義的影響下，各國生產(chǎn)了一堆無法消耗的過剩產(chǎn)品，以資源濫用和破壞環(huán)境為結(jié)局。精英群通過自己聰明的大腦構(gòu)建知識體系、社會制度與商業(yè)模式，挾持金字塔頂端之下的廣大群體為其奮斗。這是一場聰明人的共謀。聰明得如鷹一般撲向獵物，獲得富可敵國的財富積累，卻又極其愚蠢，顛倒了世界，顛倒了自己。

福島核電站的廢水傾倒方案已通過立法，這個行為會逐漸污染這個世界上的各個海域。日本說這是不得已為之的“最佳方案”。今天的事故，讓我們不禁向歷史發(fā)問，核能發(fā)電的啟用是何種自負的人允許的？對于這個讓人類感到無比自豪的技術，我們曾用最高尚最有力量的詞匯贊美它，卻不過暴露了人性里自負與偏執(zhí)的短板。切爾諾貝利事件和福島海嘯事件似乎意味著核能發(fā)電捅出來的簍子是摧毀后代的。事實上沒有核能發(fā)電我們依然活得很好。核能是有巨大的挖掘潛力的，可人類顯然沒有做好準備。

戰(zhàn)爭中核能的發(fā)現(xiàn)與使用更為恐怖，這種能源我們還沒有足夠的智慧去使用它，以至于核競賽成為人類和地表生物最大的威脅。核武器出現(xiàn)的那一天就意味著我們已為地表生命立好了無字墓碑，隨時準備抒寫碑文。比如二戰(zhàn)時期美國在日本投射的兩顆原子彈已成為迄今為止最危險的嘗試：一次超越自然法度的探底行動。

全球變暖的警告頻頻發(fā)生，冰帶融化造成更多的熱量吸收，使冰川融化到了臨界點。一旦到達臨界點，地球會持續(xù)變熱以至于不再適宜人類生存且情況無法逆轉(zhuǎn)。據(jù)美國NASA發(fā)布的冰蓋變化圖指出，北極冰蓋面積近35年減少了95%。極端天氣與海平面上升都是地球發(fā)出的求救信號，多方專家包括聯(lián)合國已發(fā)出多次警告，稱全球變暖可能陷入“無可挽回的地步”。科技發(fā)展到今天，我們明明有能力阻止自然反噬，但我們在環(huán)境保護上的努力只能算作擺樣子。我們每一個人的悲劇是，看到了這一切人類輝煌的發(fā)展，在體驗了前所未有的物質(zhì)豐盛，怎還能舍得回歸節(jié)儉？可更加艱難的命運不僅限于眼前得失這一點，更多的是我們還能否在此繁衍。

環(huán)保逐漸淪為形式主義。低碳出行，垃圾分類，保護生物多樣性，減少對海洋的開發(fā)，這些努力就像在一個病入膏肓的人身上貼滿創(chuàng)口貼，治標不治本。看著挺像那么回事，無奈間不過淪為人類貪婪的遮羞布。在能源過度開發(fā)的今天，環(huán)保只能算作人類一個心懷善意的美麗故事。

也許，我們此刻正為21世紀卓越的人類成就而歡呼，正為科技進步而喝彩，我們相信人類可以通過高新技術戰(zhàn)勝自然規(guī)律，創(chuàng)造美好的明天。的確，生物與信息技術正在為人類謀求各種福音：治愈疾病，延緩衰老，利用人工智能輔助人類等。可是如果我們有能力使一個有缺陷的人將生命延長至生理極限，也就有可能讓一個正常人更長壽。如果我們有能力選擇下一代的性別、智能和天賦，我們也有可能讓一個成年人獲得超出常人的超能力。這樣的結(jié)果無疑讓這個世界更加不公平。如果我們一旦超越了自然屬性的極限，成為超人類，那么人類物種的潛在遭遇將難以預測。也許，人類讓其他物種體驗到的災難如一面鏡子，正映照了我們的未來。

沒幾個人真正關心我們本應平等的生命個體的真正幸福，沒人討論科技進步物質(zhì)過剩的今天，為什么我們沒比原始人幸福。我們這個時代擁有任何一個時代都沒有過的物質(zhì)條件，但也擁有比任何一個時代更加強烈的對物質(zhì)的期待，這種期待的增長抵消了這場盛宴的美味程度，所以意義何在？

這個問題，我們需要深入的思考。在新的時代，這個充斥著各種信息的時代，也許應該嘗試練就一雙挑揀信息的雙眼，整合信息的邏輯大腦以及感悟萬物相連的博愛之心。

放下自我欣賞的驕傲，讓沉醉于人生戲劇埋頭追夢的人，重新將視線移至這廣闊天地。探尋人類存在的真實道理，重新審視人與地球的關系：不是凌駕于其上，而是正處于其中。地球上每一個生命和我們息息相關，每個生物的利益都是我們的利益。

臧蔓簡介

青年藝術家。自由撰稿人。

畢業(yè)于中央美術學院，碩士學位。工作生活于北京。

不局限于媒介的使用，以開放的心態(tài)重構(gòu)充滿奇幻與未知的世界。