張佳瑋
之前,被拉進(jìn)過(guò)某個(gè)故鄉(xiāng)的同學(xué)微信群,正籌備同學(xué)會(huì)。看大家聊著聊著,內(nèi)容卻變成了傳統(tǒng)相聲《夸住宅》:住無(wú)錫城區(qū)的先發(fā)言,然后依序出來(lái)住無(wú)錫太湖邊的、住南京的、住蘇州的、住上海閘北的、住上海靜安的……兩個(gè)住海外的出來(lái)后,群里沉默了一會(huì)兒,《夸住宅》告一段落。之后,就變成了夸孩子。
人常說(shuō),人是缺啥吆喝啥。譬如古代揚(yáng)州鹽商,有錢缺文化,便格外喜歡請(qǐng)清流讀書人來(lái)捧場(chǎng)。讀書人也很配合,出席酒宴、幫腔作詩(shī),幫著揄?yè)P(yáng)族譜,不一而足。
然而也不盡然。人更多是越不自信,越需要外界的肯定。許多性格比較敏感的,縱使已經(jīng)成就卓越,還是會(huì)對(duì)批評(píng)或贊美錙銖必較、一觸即跳。比如羅曼·羅蘭就寫,有一次,達(dá)·芬奇在街上被人圍著要解釋問(wèn)題,他看米開(kāi)朗琪羅正好經(jīng)過(guò),就勸大家去問(wèn)米開(kāi)朗琪羅,那意思本來(lái)是捧他博學(xué)多知,但米開(kāi)朗琪羅覺(jué)得達(dá)·芬奇這是看不起他,撂了幾句狠話就走了。人的自傲與自卑,真是很難測(cè)量的。

英語(yǔ)里,對(duì)自尊和以自我為中心分得很清。前者越多越好,后者就沒(méi)那么正面了。一般說(shuō)來(lái),健康的自尊源于對(duì)自己成就相對(duì)理性的認(rèn)知,以便為自己的行動(dòng)提供動(dòng)力。而一般過(guò)于以自我為中心的人,對(duì)自我的認(rèn)知建立在情感上,于是很容易導(dǎo)致傲慢、易怒、聽(tīng)不得批評(píng)、拒絕溝通、受不得侮辱,甚至?xí)糯髣e人對(duì)自己的惡意。
這倒也不奇怪:畢竟人類的大多數(shù)心理機(jī)制,都是為了自我保護(hù)的。所以但凡是個(gè)人,都可能會(huì)多少扭曲一點(diǎn)現(xiàn)實(shí),來(lái)保護(hù)自己的自尊心。所以許多表現(xiàn)得狂傲的人,往往內(nèi)心還很自卑:因?yàn)闆](méi)什么可以支撐自己很強(qiáng)的底氣,所以就只能靠以自我為中心來(lái)保護(hù)自尊。于是很容易發(fā)生下面的情況:“我得有點(diǎn)什么來(lái)保護(hù)自尊,可我有什么呢?不管我有什么,我得把這個(gè)吹上天才行!”
孩子年少時(shí),除了家境外沒(méi)啥好吹,只好吹學(xué)習(xí)成績(jī),吹在學(xué)校里的各種表現(xiàn),來(lái)博得優(yōu)越感。這種行動(dòng)在成年人來(lái)看,很容易覺(jué)得是拿著雞毛當(dāng)令箭。但你也沒(méi)法怪他們:孩子們沒(méi)啥可自夸的嘛。工作后,可以吹成就了,于是攀比薪水,攀比單位,攀比手機(jī),攀比伴侶漂亮不漂亮。因?yàn)樽约旱臅r(shí)間都投注在這些上了,總得攀比一下才夠本。后來(lái)就開(kāi)始攀比房子、車子、伴侶、孩子、孩子就讀的幼兒園小學(xué)大學(xué);攀比自己旅游過(guò)的地方、新買的奢侈品,等等。到年老了,社會(huì)地位已經(jīng)到天花板了,那就攀比孩子吧。孩子的成就,孩子的收入,甚至孩子的孩子,孫子有多聰明,等等。
通常人能夠拿來(lái)吹噓的,并不都是當(dāng)時(shí)最有價(jià)值的,但往往是自己投入精力之后得到的。所以人為了保護(hù)自尊,總得竭力說(shuō)服他人(與自己):我犧牲了那么多得到的這個(gè)是有價(jià)值的。若不這么想,大概就真過(guò)不去了吧?
所以,看到他人格外用力地自吹自擂時(shí),年輕氣盛的人會(huì)去打擊一下子—— 因?yàn)槟且部梢垣@得點(diǎn)優(yōu)越感,順便保護(hù)自己的自尊。但年長(zhǎng)一些的或更有同理心的人,大概會(huì)平靜一點(diǎn)。因?yàn)椋蚨嗷蛏伲總€(gè)我們能察覺(jué)到的“用力自夸”,背后都多少懷著這類心思:“我為了這東西付出了很多,如果還不能拿來(lái)收獲點(diǎn)別人的羨慕,真不知道我為啥付出這么多!”
【原載《讀書文摘》】
插圖 / 下蛋 / 趙玉寶