“白日夢”觀照下濟慈與李賀的詩歌世界

摘要：根據(jù)弗洛伊德精神分析的美學思想，文學藝術與夢相似，都是富于想象力和創(chuàng)造力的作家無意識欲望的表達，是寄托著愿望和幻想的白日夢。從這種觀照下看，濟慈與李賀都有著超凡的筑夢能力，憑借著對美的感悟力，他們駕馭著想象，驅(qū)使著情感，在白日夢里揮斥方遒，創(chuàng)造了一個物我同一的永恒的美的世界。

關鍵詞：“白日夢”美濟慈李賀

在《詩人與白日夢》中，弗洛伊德將給人帶來強烈審美體驗的詩歌創(chuàng)作活動與“白日夢”聯(lián)系起來，認為白日夢就是詩人進行審美創(chuàng)造的活動方式。在他看來，幸福的人從來不會去幻想，幻想都是從愿望沒有得到滿足的人身上流露出來的。同時，他認為，白日夢是游戲的繼續(xù)，能夠使得詩人在經(jīng)過“變換”和“偽裝”之后，讓自己所創(chuàng)造出來的白日夢給讀者帶來審美的感受和愉悅。杰出的詩人都是善于創(chuàng)造白日夢，在夢境中運用自己的詩思和詩才，上天入地，給讀者創(chuàng)設出一種超凡卓絕的審美意境。濟慈和李賀都是這樣的詩人。

濟慈（1795—1821）是英國19世紀的浪漫主義詩人，一生命途多舛。他出身寒微，幼年失怙，后來棄醫(yī)從文，文學底蘊全靠苦讀得來。在他有生之年，才華不僅沒有得到認可，還遭到文學圈子的惡意攻擊，生活困頓拮據(jù)，對布朗小姐也是愛而不得。在失去摯愛弟弟的打擊下，詩人也不幸罹患肺結核，年僅26歲便撒手人寰。

李賀（790—817）是我國中唐時期浪漫主義詩人，一生凄苦抑郁。他是皇室宗親之后，少有才名，家道沒落。……