趙非一
張云鵬教授從20世紀50年代開始從醫,至今已半個世紀。如今,張老年屆九旬,但仍然面色紅潤、精力充沛、思維敏捷。

張云鵬的學醫之路堪稱艱辛曲折,他不是中醫世家出身,沒有耳聞目染、家學奠基的優勢,但自幼便仰慕名醫能以仁心和高超之醫技起沉疴、愈痼疾。一路走來,除了幸運地得到了多位恩師的指點,張云鵬還苦讀中醫經典古籍,受到多位先輩大師的啟發,醫術不斷精進,而他在養生方面的經驗體會也來自博大精深的中醫經典古籍。
張老告訴我們,中醫古籍浩如煙海,而其中關于養生方面的著作亦是數不勝數。其中,他最為推崇的著作就是《黃帝內經》,他認為《黃帝內經》既是中醫基礎理論之淵源,亦是中國養生學之肇始,其中蘊含了眾多中醫養生智慧?!啊饵S帝內經》不但全面而深刻地論述了養生防病的思想理論及方式方法等,而且把養生防病擺到了頭等位置上?!B生保健為主、防病重于治病的思想貫穿于整個《黃帝內經》之中。在《黃帝內經》養生學思想和理論的指導下,歷代醫學家和養生學家對養生學有諸多的繼承發展,形成了我國獨具特色的養生學,其學術思想、理論體系及方式方法在科學技術高度發達的今天,仍然有巨大的指導意義和實用價值?!?/p>
對于古代眾多的養生名家,張老則首推“藥王”孫思邈。在孫思邈的著作中記述了大量有關養生的方法,內容涉及預防醫學、身心醫學和老年醫學等各個方面。而張老自己在養生的過程中,也是每每模仿孫氏所為。
平日的飲食,張老講究以營養、素食、清淡為主,比較注重飲食結構,少葷多素,調味清淡。同時,張老在日常生活中保持了良好的飲食習慣,能做到早餐不能少、中餐要吃好、晚餐不要飽。對于飲食宜忌,則認為應該少厚味、少辛辣、少酸咸、多中和。這種飲食習慣他已堅持了幾十年。
張老素日常服用的藥膳方有2種。
一是玫瑰花茶。該茶取玫瑰花6~10克,將其放入茶盅中,沖入沸水,加蓋悶片刻代茶飲,適用于胸悶不舒者。
另一個便是決明子菊花丹參粥。此粥要取決明子、菊花各10克,丹參、粳米各50克,先將決明子放入鍋中,炒至微香時取出,與菊花、丹參同煎30分鐘,取汁去渣,與粳米同煮成粥,用于身體肥胖、代謝過剩者。
同時,張老還常服自創防衰方,取枸杞子、生黃芪、丹參各10克,3味藥煎湯頻飲。張老告訴我們,中老年人群、亞健康狀態的人群可以服用這個藥膳方來防病養生,感冒、食滯消化不良者則不太適宜。
張老不僅保持良好的生活、飲食習慣,更注重精神的調養。正是因為在眾多中醫著作與先哲養生經驗研究中博采眾長,張老也逐漸形成了自己獨特的養生觀點——“三淡”觀。
張老解釋說,“三淡”即淡泊榮辱、淡忘年齡、淡泊名利。
淡泊榮辱,就要寵辱不驚,世間利祿,紅塵炎涼,唯有淡泊,才能寧靜,才能體會到人生最深入、最獨到、最有價值的品味,最大限度地“恬淡虛無,精神自守”。淡忘年齡,對張老而言,就是年近九旬但仍退而不休。張老常說,工作可以豐富生活、活躍腦力,而無所事事反而會使人精神萎靡、加強衰老。淡漠名利,則是不戚戚于貧賤卑微、不汲汲于榮華富貴。名利本是身外之物,生不帶來,死不帶走,專注名利則身重如山,淡泊名利則身輕似燕。想來,“三淡”也確實最能反映張老的思想境界和養生心態。
一個人如果精神愉快、性格開朗,對人生充滿樂觀,就會陰陽平和,氣血通暢,五臟六腑協調,機體自然會處于健康狀態。反之,不良的精神狀態可以直接影響到人體的臟腑功能,使得臟腑功能失調,氣血運行阻滯,抗病能力下降,正氣虛弱,而易導致各種疾病。
再看張老,年近九旬,仍保持著青春的朝氣和儒雅的風度,這與他一貫的樂觀開朗、豁達的性格不無關系。在張老的生活經歷中,無論遇到何種挫折,他始終是樂觀的。張老不僅能在生活中自得其樂,而且常給人以歡樂。
他愿意與各種年齡層次和不同文化層次的人交朋友。與年長者談歷史,與年輕人論生活,無論談什么,他總能與他人聊得心情愉悅、笑口常開。
如果不知底細,誰也無法相信,他曾經兩次因重病住院接受手術治療。與他的談話,我們最先感受到的是其樂觀的心態,他常會發出爽朗的笑聲。
受別人尊重,必先自重。張老平時注重著裝,注意儀表,頭發光潔,一絲不茍。住院期間,來探視的無論是老熟人抑或年輕的晚輩,他從不草率見客,以示對他人的尊重。這是他內在涵養和人格魅力的表現。
張老的人生信條有16字:待人接物信奉“唯物求是、以和為貴”;對待患者信奉“精誠服務、旨在奉獻”。張老齋室命名“原道軒”,取自唐代文學家韓愈的著作《原道》,“原”者,窮源學問之意;“道”,既指醫學之道,又指處世為人的“仁愛”之道。
這些都反映了張老的道德情操和心靈境界。樂觀能延壽,心態對健康和壽命有很大影響。張老總是視工作為樂事,他不斷地在工作中獲取快樂并將快樂帶給別人,而忙碌的工作也使他的精神世界更加充實、滿足。