楊修亮：一筆一劃都是覺知

唐小敏

書法家楊修亮

楊修亮，中國書法家協會會員、湖南省書法家協會會員、岳麓印社副社長、長沙市書法家協會篆刻委員會副主任，師從劉一聞先生。作品入展全國第十二屆書法篆刻展、全國第四屆青年書法篆刻作品展、第八屆中國書壇新人新作展、西泠印社第九屆篆刻藝術評展、西泠印社第十屆篆刻藝術評展、西泠印社首屆吳昌碩國際藝術獎（入展）、第二屆“四堂杯”中國書法大展，獲“百年西泠·湖山流韻”西泠印社詩書畫印大展篆刻優秀獎、榮寶齋首屆全國青年書法篆刻展優秀獎、湖南省首屆篆書展優秀獎、湖南省首屆篆刻藝術展優秀獎、湖南省第二屆篆刻藝術展優秀獎。

他，出生于邵陽貧寒農家，一路披荊斬棘，執著地追求自己熱愛的事。書法和篆刻，從市書協會員到省書協會員，再到中國書協會員，作品入選全國各類大展，贏得西泠印社大獎。

他，外表低調內斂，內心細膩豐富。他說，書法藝術就是無形的舞蹈，妙曼多姿自由舒展，是無聲的音樂，高低起伏沁人心田，一筆一劃都是覺知。他說，書法篆刻藝術的美，有線條之美、結構之美、章法之美，最重要的還有神韻之美。

80后青年書法家楊修亮，不事張揚的外表，透出儒雅、質樸的氣息。從愛上書法開始，他人生的起承轉合便與之息息相關。楊修亮的藝術工作室古雅又精致，走進去看一眼就讓人過目不忘，心生歡喜。古意盎然的擺件，筆墨紙硯、印石刻刀、鐵壺茶盞、盆景書籍，共同營造出一個靜謐雅致的空間。不用社交的時候，楊修亮大部分時間都會泡在這一方空間，沉浸在藝術的世界里，覺察細微又安靜的美，孤獨、自由且內心歡喜。

教導主任慧眼識珠，成就少年藝術夢

出生于邵陽農家的楊修亮，自小沉穩安靜，不喜歡結群嬉戲打鬧，唯獨崇拜愛看書、愛寫字寫詩的“文藝”表哥，耳濡目染，在他的影響下對書法產生了濃厚的興趣，農活之余在家不停地寫寫畫畫。上世紀八九十年代，宣紙和字帖在偏遠的農村比較少見，楊修亮用于書法練習的材料多是寫完的作業本、農村里紅白喜事寫對聯剩下的紙張，甚至是家里的墻壁、門柱。

家里兩個孩子上學，經濟狀況不容樂觀。初中畢業那年，楊修亮的父親想讓身為長子的他早早掌握一技之長，準備讓他放棄學業南下去學汽修。臨行前，恰巧碰到學校的教導主任來做家訪催收學費。農村的孩子，居然寫得一手好字，畫也不錯。教導主任被掛滿房間的字畫驚到了，于是極力勸說他的父親，不要埋沒難得的藝術人才，還親自為楊修亮寫推薦信，讓他到專業學校繼續深造。不光如此，教導主任還將他的書畫作品在學校的櫥窗里一一展示出來。少年時期被鼓勵被認可的經歷，給了楊修亮在藝術道路上堅持走下去的勇氣。

堅持自己熱愛的事，相信寶劍鋒從磨礪出

2005年，深圳打工熱潮正興。從藝術專業畢業的楊修亮，南下順利進入深圳廣告行業。快節奏的城市生活、高強度的工作壓力，即使在為生活辛苦奔波的日子里，他也沒有讓刀筆蒙塵。昏暗、狹窄的出租房里，一張矮小的茶幾、幾沓宣紙，或是一方章石，他一有空閑時間就投入到書法和篆刻的練習中。

近十年的時間，楊修亮在廣告圈也有了一席之地，但他的自由時間卻越來越少。一邊是努力打拼而來的職位和辛苦積攢的人脈，一邊是心中向往但異常艱難的藝術之路。是去是留，他的內心一度掙扎。最終，他還是毅然決然選擇回到長沙，投入到湖湘文化的懷抱，深耕書法和篆刻。

回到長沙的這十年，是楊修亮書法篆刻水平飛速提升的十年。他也從默默無聞的書法愛好者，成長為書壇引人注目的新秀，斬獲一批大獎，深得書法前輩的青睞。他有幸得到中國書法家協會理事、西泠印社理事、上海博物館研究員、全國著名書法篆刻家劉一聞先生的認可，并被收為弟子。

涵養精氣神，覺知一筆一劃

書法，是線條的藝術，是抽象的藝術。在楊修亮看來，品評一個人書法功底如何，看他的線條就能看出幾分。線條有剛正，有柔和，有蒼勁，也有飄逸，各具形態，各有其美。沉浸在線條美學里，楊修亮安靜、從容又自在。斟茶的動作、說話的語速，透著一股與時代不相符的儒雅淡然，他仿佛字畫中翩翩而來的文人墨客一般。

說到書法，他總是娓娓道來。從顏真卿大義凜然、一生戎馬的家國情懷，王羲之自然灑脫的魏晉風骨，再到康有為推崇碑學的種種故事，他有條有理，信手捏來，足見其對書法藝術的癡迷。

楊修亮說，如今的他，停下了俗務，專注于藝術，涵養精氣神。精，是精益求精的精，練好扎實的基本功，遵循一萬小時定律，刻意練習，堅持不懈，最終讓量變產生質變。氣，是氣韻和氣度。上善若水，水善利萬物而不爭。道在低處，擁有謙虛包羅萬象的氣度。神，是藝術的神韻，是文化精神，汲古求新的精神。

審美是一種境界，忙是美的敵人

楊修亮說，書法之美來自于漢字特有的空間構造以及創作時的書寫性和節奏感。

甲骨文中，美上面是羊，下面是大。甲骨文記載，在祭祀儀式中，商王會戴上羽毛裝飾親自舞蹈。在商代，“國之大事，在祀與戎”，祭祀是國家頭等大事。美是祭祀儀式，是精神需求。

美學家張世英曾說過：“人生有四種境界：欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。審美為最高境界。”而忙，是美的敵人。

據說，明末清初的大才子李漁在家鄉牽頭造了一座過路的涼亭，取名“且停亭”。同時，吟出一聯：名乎利乎道路奔波休碌碌;來者往者溪山清靜且停停。當下的我們何嘗不需要“且停停”呢？多數人為名為利，整天在道路上奔波忙碌，身邊的美卻視而不見，何不停一停，欣賞一下眼前的美景，靜一靜自己的心情？

停下匆忙的腳步，沉下心來堅持去做自己熱愛的事情，去感知身邊的美，過有趣的人生。楊修亮說，隨著現代人生活水平的提高，對美的感受和需求也越來越強烈。在他看來，提高審美有路徑：一是要看好的東西，看古代文人墨客的經典佳作，還可以多花時間去逛博物館，不斷提升自己的鑒賞能力。二是跟專業的人在一起交流，多聽專業的人分析講解。三是多看書，看經典文學作品，提升自己的文化底蘊和對美的理解力。

后記

邵陽舊稱寶慶，邵陽人俗稱“寶古佬”。楊修亮老師是邵陽人，“寶古佬精神”一直支撐著他勇往直前，在藝術之路上堅持到底。他說，自己吃得苦，霸得蠻，扎得硬寨，打得硬仗。人一輩子很短，要做自己真心熱愛的事，干自己不后悔的事;人一輩子也很長，要靜得下心，堅持不懈去完成自己的使命。

老子《道德經》里說“九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。”這其實傳遞的是一種自強不息的精神，日復一日地積累，絕不放棄。“天下難事，必作于易，天下大事，必作于細”，藝術的道路不光靠天分，更要靠積累，只有一步一步積累才能達到質的變化，腳踏實地，循序漸進。

楊修亮說，他認定了書法和篆刻藝術是他這一生所愛，一旦認定了一件事，就會堅持走到底，即便無數次撞上南墻也不會回頭，這份執著是刻在骨子里的。

筆者打心底里敬佩楊修亮老師，耐得住寂寞，吃得了苦，堅韌不拔，勇往直前;由衷贊嘆他舍的智慧，放棄深圳優厚的待遇和發展前景，回長沙堅定地走藝術之路。有舍必有得，大舍即是大得。深深地祝福楊修亮老師心想事成。