視死如歸 寧死不屈

辛湘理

14年抗戰，留下來的文物數不勝數，每一件文物背后都有一段血淚歷史、有一個動人故事。中國人民抗日戰爭紀念館展陳的一面“死字旗”就是其中之一，總是引來參觀者駐足觀看，其背后的故事也時常讓人感動落淚。1937年進入全面抗戰后，四川北川縣的青年學子王建堂毅然投筆從戎，臨出征之際，白發蒼蒼的老父親給他送來了這面五尺見方白布做成的“死字旗”。除了旗幟正中一個大大的“死”字外，一邊還寫有小字：“國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有責。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死后裹身。永往直前，勿忘本分?！?/p>

捐軀赴國難，視死忽如歸。80多年前，在國家民族存亡絕續的巨大危機面前，無數中華兒女像王建堂一樣抱定赴死的決心奔赴抗日前線，展現了視死如歸、寧死不屈的民族氣節，幾十年后令人聞之仍血脈僨張、心懷激蕩。

氣節，不屈之志氣，凜然之節操也。民族氣節是一個民族的人格化特征，是決定一個民族存續的精神品質。中華民族自古以來就是一個崇尚氣節的民族，從蘇武、辛棄疾、岳飛，到文天祥、史可法、林則徐，一大批民族英雄以堅貞不屈之氣節青史留名。中華民族歷經五千多年風雨洗禮而能始終薪火相傳，綿亙其中的正是這種精神風骨和浩然正氣。

“時窮節乃見，一一垂丹青?！睈蹏鵁崆楹兔褡鍤夤澩趪颐褡逶庥錾钪匚C之時迸發得最為強烈、最為徹底。1931年九一八事變，日本關東軍侵占中國東北全境，“中華民族到了最危險的時候”，空前的民族危機，激起了中國人民的頑強反抗。在艱苦卓絕的抗日戰爭中，中華兒女同仇敵愾、殊死抗爭，涌現出了一大批視死如歸、寧死不屈的英雄。東北抗日聯軍主要領導人楊靖宇，在彈盡糧絕的情況下，以“頭顱不惜拋掉，鮮血可以噴灑，而忠貞不貳的意志是不會動搖”的崇高氣節，只身與敵周旋，直至戰斗到最后一刻;抗日名將吉鴻昌在刑場上以樹枝作筆，寫下“恨不抗日死，留作今日羞”的詩句以明心志;女英雄成本華寧死不降，臨刑前她面露微笑、蔑視日寇的照片至今讓人動容……“寧愿站著死，誓不跪著生”，抗日戰爭中無數忠義節烈之士以錚錚鐵骨戰強敵、以血肉之軀筑長城、以前仆后繼赴國難，譜寫了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩。

地不分南北，人不分老幼，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰場。在中華民族最危險的時候，站到民族大義一邊的不只是中國軍人，還有千千萬萬不愿做亡國奴的普通百姓。抗日英雄馬本齋的母親白文冠，在日軍逼她給兒子寫信勸降時，誓死不從，最終絕食7天殉國;湖南湘鄉人楊讓德堅守民族氣節，因拒絕出任日偽維持會長，一天之內包括他在內的楊家8口人慘遭毒手、以身殉節……在血與火的考驗中，無數普普通通的老百姓，寧以義死，不茍幸生，正是他們忠烈而堅貞的民族氣節、英勇而無畏地頑強抗爭，陷日寇于人民戰爭的汪洋大海之中。

殷憂啟圣，多難興邦。中國人民抗日戰爭的勝利證明，中華民族是具有頑強生命力和非凡創造力的民族，而民族氣節就是支撐中華民族歷經劫難而不衰、歷經風雨而彌堅的靈魂。在實現中華民族偉大復興的新征程上，我們要不斷從抗戰精神中汲取前行力量，傳承英雄之志，砥礪民族氣節，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，努力在新的征程中奪取新的勝利。

（執筆：吳 金）