堅(jiān)持人民至上的價(jià)值立場(chǎng)

董振華 谷耀寶

習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上發(fā)表重要講話指出：“前進(jìn)道路上，全黨要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，樹牢群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，從群眾中來、到群眾中去，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民批評(píng)和監(jiān)督，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。”中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義作為行動(dòng)指南的偉大政黨，始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持馬克思主義，首先就要堅(jiān)持馬克思主義的基本政治立場(chǎng)，把造福人民和為人類求解放作為核心價(jià)值追求，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

堅(jiān)持人民至上，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨，既是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。在這個(gè)世界上，只有共產(chǎn)黨人能夠始終同人民群眾想在一起、干在一起，只有共產(chǎn)黨人能夠始終代表最廣大人民的根本利益。正如習(xí)近平總書記所指出的：“全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。”

讓人民大眾擺脫自然界、人類社會(huì)和思想的奴役和壓迫，成為自由全面發(fā)展的人，是馬克思主義的基本價(jià)值追求。作為以馬克思主義為指導(dǎo)建立的政黨，共產(chǎn)黨除了人民利益沒有自己的特殊利益。在談到共產(chǎn)黨人與無產(chǎn)者的關(guān)系時(shí)，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“他們沒有同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。”在談到共產(chǎn)黨與其他無產(chǎn)階級(jí)政黨的不同時(shí)，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中再次強(qiáng)調(diào)：“一方面，在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益;另一方面，在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。”為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，可以犧牲自己個(gè)人的一切，甚至不惜犧牲生命，這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益，沒有任何自己特殊利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益，這是黨立于不敗之地的根本所在。我們黨自成立之日起，就把堅(jiān)持人民利益高于一切鮮明地寫在自己的旗幟上，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命是為人民謀幸福，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民搞建設(shè)是為人民謀幸福，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民搞改革也是為人民謀幸福，在我們黨成立以來的任何歷史時(shí)期，我們黨從來沒有過自己的私利，有的只是最廣大人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，歸根結(jié)底在于人民幸福，也就是踐行馬克思主義“造福人民，為絕大多數(shù)人謀福利”這一核心價(jià)值追求。

堅(jiān)持人民至上，必須堅(jiān)持以人民利益作為最高評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的根本政治立場(chǎng)是人民立場(chǎng)，這是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。因此，檢驗(yàn)黨的一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該是以人民利益為標(biāo)準(zhǔn)。

正如毛澤東同志所指出的，“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”;“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”;“使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”;“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算，必須而且只能由人民來評(píng)判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”。

時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，以造福人民為最大政績(jī)。這里的人民擁護(hù)、贊成、高興、答應(yīng)等是人民美好生活客觀效果的價(jià)值顯現(xiàn)。可以說，人民對(duì)美好生活的向往是新時(shí)代人民利益的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)與反映，與人民利益標(biāo)準(zhǔn)是一致的，順應(yīng)了時(shí)代潮流，回應(yīng)了人民關(guān)切，把握住了時(shí)代發(fā)展的脈搏和社會(huì)主要矛盾變化的新特點(diǎn)，為在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了價(jià)值標(biāo)尺。

堅(jiān)持人民至上，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

為什么人的問題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。發(fā)展為了人民，是社會(huì)主義的根本目的，也是社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別。以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心，科學(xué)判斷我國(guó)發(fā)展的歷史方位，深刻把握人民群眾需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，著眼于人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的科學(xué)論斷。“民之所憂，我必念之;民之所盼，我必行之。”“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”這是習(xí)近平總書記作出的莊嚴(yán)宣示。黨的十八大以來，我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，既聚焦解決人民群眾最關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)焦點(diǎn)問題，又著力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面的權(quán)益，在整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破中推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。

新征程上，我們要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，以永不懈怠、一往無前的姿態(tài)，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而努力奮斗。

堅(jiān)持人民至上，必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

歷史唯物主義第一次科學(xué)地闡明了人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用，認(rèn)為人類社會(huì)的全部物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，歸根到底都是人民群眾創(chuàng)造的，歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，群眾是歷史的主人。群眾路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和唯物史觀在我們黨的實(shí)際工作中的具體運(yùn)用，是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中體現(xiàn)。

群眾路線主張“一切為了群眾，一切依靠群眾”，集中體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場(chǎng)。馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)，就是為絕大多數(shù)人謀利益，致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。早在1844年，馬克思、恩格斯在《神圣家族》中就深刻指出：“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。”在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯也莊嚴(yán)宣布：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師把歷史唯物主義的這一原理運(yùn)用于無產(chǎn)階級(jí)的革命實(shí)踐，闡明了無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)乃是千百萬人民群眾的事業(yè)的實(shí)質(zhì)，說明無產(chǎn)階級(jí)革命既是為最廣大人民群眾謀利益的革命，又是由最廣大人民群眾來實(shí)現(xiàn)的革命。馬克思主義群眾觀的誕生和運(yùn)用，開創(chuàng)了人類社會(huì)發(fā)展學(xué)說的新境界，成為無產(chǎn)階級(jí)解放自己的思想武器。

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思主義唯物史觀，在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中形成和確立了黨的群眾路線，培育了黨群之間魚水相依的親密關(guān)系。群眾路線是黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)、改革過程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。歷史一再證明，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們?nèi)〉酶锩鼊倮⑸鐣?huì)主義建設(shè)和改革開放巨大成就的法寶。黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。正如習(xí)近平總書記所指出的，“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗”。

中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，深刻認(rèn)識(shí)到了人民群眾的偉大力量，在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，將黨和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起。當(dāng)前，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們必須充分激發(fā)人民群眾的主人翁精神，始終不渝地堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線，堅(jiān)持人民主體地位，把人民利益放在第一位，把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。唯有如此，我們才能有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，鞏固黨的執(zhí)政地位，完成黨的執(zhí)政使命，確保黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

堅(jiān)持人民至上，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧原則，協(xié)調(diào)好各種重大利益關(guān)系

統(tǒng)籌兼顧是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)科學(xué)方法論，是以唯物辯證法為基礎(chǔ)的辯證思維、戰(zhàn)略思維和價(jià)值思維方式。運(yùn)用辯證思維方式，就是堅(jiān)持以全面的、發(fā)展的、系統(tǒng)的觀點(diǎn)看待問題、分析問題和解決問題。實(shí)踐反復(fù)證明，運(yùn)用好統(tǒng)籌兼顧這個(gè)方法論，有利于我們黨在全面深化改革的實(shí)踐中正確處理各方面關(guān)系。

人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成。我們所有的政策措施和工作，都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系，都應(yīng)該認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。應(yīng)該看到，最廣大人民的根本利益是最緊要和最具決定性的因素。這就要求我們?cè)趯?duì)待利益問題上，既不能漠視眼前利益，又不能不考慮人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;既不能小視每個(gè)人的具體利益，又不能不顧及人民群眾的整體利益。只有將個(gè)人利益與整體利益、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益正確地統(tǒng)一起來，才能讓人民群眾得到實(shí)在長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。習(xí)近平同志在浙江工作的時(shí)候就曾指出：“要統(tǒng)籌兼顧，處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。科學(xué)發(fā)展觀豐富了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論，深刻揭示并凝聚了統(tǒng)籌兼顧的辯證法，是指導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的根本指南。我們做一切工作，都必須立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。我們強(qiáng)調(diào)求實(shí)效、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)，求的不僅是一時(shí)之效，更有意義的是求得長(zhǎng)遠(yuǎn)之效。”

堅(jiān)持人民至上的政治立場(chǎng)，就要統(tǒng)籌兼顧全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)等各個(gè)方面的利益關(guān)系，讓發(fā)展的成果更加全面、更加公平、更加長(zhǎng)久地惠及全體人民，讓大家“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”，這也是中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)特征在當(dāng)下的重要體現(xiàn)。

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)是人民的事業(yè)，沒有億萬人民的積極參與，社會(huì)主義現(xiàn)代化就不可能實(shí)現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的最終受益者是人民群眾，建設(shè)者也是人民群眾，我們只有堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，才能把廣大人民群眾最廣泛地團(tuán)結(jié)起來，把一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，把人民群眾的智慧和力量凝聚起來，從而形成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大合力，奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章。

（作者分別系中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部副主任、教授，洛陽(yáng)師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師、博士）