西方視域下的華人形象分析

張哲瑜 徐莉莉

摘? 要：近幾年來，電視劇的影響力不亞于電影，電視劇常常潛移默化地影響著觀眾的認知，因此電視劇也逐漸成為傳輸西方價值觀的重要途徑。西方視域下的華人形象分析以2014年美國HBO電視網推出的生活類喜劇《硅谷》中華人工程師楊建（Jian Yang）這一角色為例子，對于西方主流認知中的華人形象進行分析，闡述在西方影視劇中對于華人角色形象和文化偏見以及西方影視劇中造成華人角色現實處境的背景。

關鍵詞：西方視域;硅谷;華人形象;中國文化

雖然在國外影視劇中，華人的角色越來越多，但是大多數華人角色處于一種“可有可無”的狀態，他們更像是符號化的存在，是為了迎合西方市場觀眾對于華人固有印象而存在的角色。這種類型的華人角色對于傳播中國文化毫無幫助，相反還會加深西方社會對于中國文化的錯誤認知。美國HBO電視網在2014年推出的喜劇《硅谷》，該劇集連載了六個季度，講述了幾個不太善于交際，卻擁有高智商的計算機程序開發人員如何在創業之路上化解各種坎坷的趣事。這部劇之所以獲得比較好的反響是因為劇中使用夸張、諷刺的美式幽默講述科技圈的奇怪現象，引起了圈內的較大爭議。本文主要對其中的華人程序員楊建（Jian Yang）這一角色進行探討，以及人物角色的塑造背后隱藏的西方對華人形象的固有印象分析。

一、迎合市場的角色設定

從默片時代開始，西方影視作品中亞裔、華人角色的熒幕形象都是身形瘦弱、身高較矮。對于男性角色總是會有長而疏的八字胡，而女性角色則是有著狐貍一樣極度夸張細而長的眼睛和極不自然的眼線。在現代的影視劇中，已經見不到如此夸張的角色刻畫，但是不難發現在各種美劇中出現的華人角色在外貌上仍然是單眼皮、小眼睛，身材依舊瘦弱矮小。

《硅谷》中前幾季度唯一出現的華人角色是中國人楊建，作為電視劇演員他的形象并不討喜，在劇中楊建這個角色的外形是典型的好萊塢影片中華人角色形象的設定，黑色的頭發留到脖子，帶著一副黑框眼鏡與其他角色相比其身材瘦小。作為影視劇內容的制作者，他們對于文化的了解一定超越大部分觀眾。對于這樣的形象不能籠統概括所有的華人形象，這一點他們心知肚明，但是影視劇內容制作者是為了去迎合商業市場而創造傳統西方觀眾對華人的固有印象。

在前面的幾季度中，楊建這個華人角色出現得并不多，在第三季度的第二集中，Erlich對楊建說：you little Cantonese bastard（你這個廣東小雜種），從而判斷楊建應該是廣東人。在西方影視劇中，來到西方國家從事工作的華人要不就是來自中國廣東或是來自中國福建，雖然以前有一批移民潮，很多華人是來自廣東和福建，他們從事繁重的體力工作，但是在新時代楊建這個角色作為一個剛來美國的人，他碰巧還是廣東人這未免有些許牽強。在他們的固有印象中，中國移民等于廣東省移民或者等于福建省移民，這并沒有任何差別。這樣的問題編劇會不知道嗎？不，他完全可以避開西方對于華人出生的固有印象，卻依舊選擇這樣安排，其目的只是為了電視劇能迎合本土的市場罷了。

雖然前幾季度這個華人角色的戲份并不多，但從僅有的幾個出現場景中我們便可以清晰描繪出楊建的人設：英文特別差、不愛干凈、擅自拿別人物品，等等。在劇中這個角色的英文水平是十分低的，這一點毫無道理。楊建來自中國并且在美國硅谷從事著計算機程序開發工作，必然具備較好的英文水平，這樣嚴謹的科技類題材電視劇不應該出現如此低級的常識錯誤，反過來看，這便是編劇有意為之的。在西方對于華人的固有印象中，華人移民的文化素質較低且英文水平較差，甚至一個在硅谷做科技程序開發的華人英語水平也達不到本國普通人的水平，西方普通觀眾的潛意識中本來就有這樣的固有印象，而影視劇的制作也有意加深觀眾的固有印象。

西方影視劇對于華人角色的塑造雖不再有20世紀西方世界無人不知的大反派傅滿洲，但是現在的影視劇中華人角色常常以低存在感、吝嗇、不講衛生等雖能接受但是令人排斥的負面形象出現。西方影視劇中出現的華人形象，他們大多不被待見并且角色本身故步自封，幾乎所有華人角色的人設都看不出有任何的優點。這些角色并不能等同于華人，他們是西方人對于華人角色狹義的再塑造。從這些角色的塑造中不僅僅反映了東西方的文化差異，更加反映了西方社會對于華人乃至亞洲人潛意識中的固有印象。

二、被丑化的角色偏見

美國學者李普曼（Walter Lippmann）認為，固有印象是人們對某一社會群體預先設定的觀念和態度，人們用這種預先設定來判斷這一社會群體，并在此基礎上形成關于這一社會群體的印象。

在《硅谷》中有來自不同國家和地方的人們，在劇中他們更像是代表著自己祖國家鄉的文化和生活，他們之間也存在著一種對其他文化背景下社會群體的固有印象，并且這種相互的固有印象如果是在交友的情況下，會對社會起到一定的積極作用。角色在日常的相處中，由于自身文化背景的不同引起文化沖突，這無可厚非。一部電視劇有戲劇沖突是必然的，關鍵是處理的過程和結果走向能不能夠讓處在不同文化背景的人都得到安慰，而這部影視劇在筆者看來根本沒有考慮華人和所有亞裔人群的感受。

華人角色楊建在前幾季度中的故事線被塑造成一個負面的形象。在有一集中，楊建在吃完魚之后將魚的內臟和魚頭留在了水槽里，房東Erlich告訴他，吃完后要把垃圾清理好再丟掉屋外去，否則房間就會有異味。而楊建似乎并不明白Erlich在說啥，回答道：是的，我吃了魚。這引得Erlich破口大罵。在這里，楊建不講衛生的負面形象被建立。而在之后的故事劇集中，楊建了解到在加州的法律中租客可以賴在房東家中不走且不用交房租，房東如要起訴至少要等一年，于是乎楊建果斷決定賴在房東Erlich家一年，并且拒絕付房租，Erlich一臉懵的時候，楊建已經帶著勝利笑容離開了，表示要去房間一邊抽煙一邊慶祝。這一段把楊建的形象描述成了一個愛占便宜、精打細算的無賴形象。在第五季度中，一個角色在楊建列出商業分析的報表之后問了他一句，把那些公司復制到中國市場嗎？（all those companies for the Chinese markets？）這很明顯就是對于中國互聯網抄襲美國的諷刺，曾經的中國企業確實粗放發展，而當下中國早已從粗放型發展轉向高質量發展，水平和質量也處于世界前列，這是有目共睹的。也許普通群眾并不知情但是編劇一定了解。原劇中一句句梗看似披著美式幽默的外皮，實則說出了大部分被所謂西方主流媒體誤導后的觀眾心中對于中國的偏見心理。如果說在影視劇中沒有一個角色的出現是無意義的，那么楊建這個華人角色形象在《硅谷》這部電視劇中起到的唯一意義就是，在西方群眾的心中，對于自己被媒體誤導后臆想出的華人生活乃至中國文化、亞洲文化的諷刺和吐槽，除此之外實在難以找出楊建這個角色有任何對于劇情發展的作用。如果你覺得這些負面形象只是華人角色楊建的個人生活習慣而不具有代表性，那么在本片中其他華人、亞裔角色有過之而無不及。在《硅谷》中出現過不少有零星臺詞的亞洲面孔或者是華人角色，他們的人設絲毫看不出任何優點。比如一個叫Ed Chen的華裔美國人，根據Monica的形容他是一個只會阿諛奉承、討好上司、極度諂媚的人，他占了Monica的辦公室，而Monica則搬去了位于男廁所對面走廊盡頭的辦公室。

三、文化匱乏的角色形象

同樣，在歐美影視劇中，針對擁有日本國家背景的角色人物性格，其描繪比起華裔角色會更加有深度和色彩。對于這樣的情況，很大程度歸功于日本的文化在歐美的常年高質量輸出，像《七龍珠》《海賊王》之類的動漫在國外風靡數十載且經久不衰。相較于日本，在數十年來，中國并沒有形成較為強大、豐富的文化成果輸出，在歐美影視劇中的角色形象與性格單一化、扁平化，這樣的角色形象塑造進一步加深了西方大眾對于中國文化和中國人物的誤解，就這樣在循環之中周而復始。中國經濟的高速發展也是近十年的事情，相比日本長期不間斷的經濟發展，中國僅僅用了數十年的時間就完成了發達國家幾百年的增長。在經濟快速增長的同時，我國也面臨著文化成果發展并沒有跟上經濟增長的步伐、文化作品的生產以及優質文化內容的輸出比較匱乏等問題。在歐美國家中，普通大眾對于中國的文化認識少之又少，以至于只能從媒體的口中了解中國，而西方媒體的話語權很大，民眾只能認識到西方媒體口中的中國文化。在《硅谷》這樣一部喜劇中，楊建這樣的華人角色就被塑造成一個無趣且沒有性格的人，對于其他人有意或無意的玩笑話，楊建總是表現得非常冷漠，仿佛他跟其他角色的溝通根本不在一個頻道上。

在《硅谷》后續劇集的人物發展中，楊建開發了一個程序，可以在直播時識別主播違規的操作，這個程序受到了直播鼻祖Periscope公司的采納和應用。因此，楊建獲得了巨大的收益，從此變成了一個富人，在后來的采訪中楊建大罵了收留他居住的程序員朋友Erlich。楊建的人物形象又被描繪成了一個暴發戶，這與西方大眾在近幾年對于華人的印象清奇的如出一轍。由于近些年經濟的快速發展，中國人出國旅游的越來越多，為國外旅游地帶來了大量的經濟收入，他們并沒有以更好的服務標準對待中國游客反而轉身開始抱怨人多和游客的喧鬧。即使在西方資本主義國家金錢至上的意識中，他們開始注意到中國人的經濟實力增高，由于獲取文化內容的匱乏，只能將角色塑造成一個毫無素質的“暴發戶”形象。這樣的情況，也可能是中國在崛起的過程中難以避免的。早期的美國也受到過如此待遇，美國充當著世界戰場物資補給的角色并在此期間進行了大量的財富累積。在傳統的歐洲國家的影視劇中也將美國人描繪成野蠻的、不講衛生、不講素質、自大的“暴發戶”形象，但是在慢慢的發展中，大量優質的文化輸出之后，歐洲人接觸大量的美國文化并且對美國有了極大的改觀并堅定認為美國是一個可以實現夢想的神圣之地，從對其的鄙夷逐漸發展成向往美國的生活。因此，在現在這個時間段中，中國并不能立刻讓其他國家的人民對于中國的文化認識頃刻間大量增長并且排除對中國文化的誤解，這是一個遞增和積累的長久之路，只有對于自身文化的充分自信以及對于優秀文化作品的打磨和持續輸出才能為今后的中國文化受人認同和尊重做好準備。通過真正的實力讓西方人眼中的中國人形象改觀，讓西方劇本下的中國角色有深度、有性格、有內涵。

四、結語

在西方影視劇中華人角色形象經常以西方大眾對于華人的固有印象來展現，這個問題在現代發達的互聯網時代更加被放大。雖然很多好萊塢巨作面對繁榮的中國市場對于華人角色的描寫謹言慎行，但是在受眾群體局限于本國群眾的情況下，人物角色的塑造仍然透露出對于中國文化的偏見。傳統西方群眾對于華人以及中國文化固有印象的產生和傳播由來已久，并且難以在短時間內得到改善。華人角色的塑造展現實則是西方對于中國文化的固有印象，同時在西方媒體的誤導下使大眾對于中國文化產生偏見。華人角色代表著國家身份以及文化身份，中國要做的并不只是為華人角色的塑造謀取更多的發展，真正要改變的是西方大眾對于中國文化的誤解，讓中國文化受到西方的尊重和敬仰，而要做到這樣的徹底改變，唯有通過提升自身的文化自信以及更優質的文化持續輸出，才能徹底改變這樣的刻板印象，塑造出有血有肉的中國形象，講出生動精彩的中國故事。

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作者簡介：

張哲瑜，中國計量大學藝術設計專業碩士研究生。

徐莉莉，博士，中國計量大學教授、碩士研究生導師。研究方向：新聞史，媒介文化傳播等領域。