袁躍興
中國人為什么愛讀“三國”?
我們民族綿延不絕的歷史的一段記憶,它提供了一種歷史的認識,告訴了我們歷史上曾經(jīng)發(fā)生了哪些事件。它讓我們思考歷史可變性的命運,折射出了我們民族的性格特征,為我們乃至為人類貢獻了豐富的精神文化營養(yǎng),深刻影響了我們中國人的行為和心靈……
林語堂在《吾國吾民》中分析過中國人的心靈世界,說中國人在處世方面有過多的智慧,中國人的智慧可以牢牢地控制著周圍的物質(zhì)世界……這是說,中國人在處理與世界的關(guān)系時,處理人與人的關(guān)系時,充滿著智慧的態(tài)度。實際上,中國人的這種智慧,在《三國演義》中有大量描繪。毛宗崗說三國有“三絕”,曹操奸絕,關(guān)羽義絕,而諸葛亮就是智絕。作為謀略家、智者形象的諸葛亮是智慧的體現(xiàn)。這個智慧的化身,折射出我們民族智慧的性格,和我們這個民族對智慧力量的推崇。有一些研究者還把“三國”中的這種智慧文化,分為政治智慧、軍事智慧和人生智慧三種,認為“三國”的主題內(nèi)容便是“贊美智慧”。因此,現(xiàn)在我們不僅把《三國演義》當作歷史文化著作,更把它當作哲學著作來讀,當作謀略、智慧著作來讀。
英雄崇拜,這是一個偉大的主題,一個最嚴肅和廣泛的主題。每個民族都存在著英雄崇拜的精神,并用不同的方式表達出來。《三國演義》描寫了我國歷史上三國時代軍事、政治和外交的種種斗爭的歷史,這是一個“英雄時代”,金戈鐵馬,風云際會,動蕩歲月,將曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮以及關(guān)、張、趙、馬、黃等眾多英雄人物,從各個社會角落,匯集到歷史舞臺中心。