博物館新使命 成為“文化中樞”

于海軍

博物館是歷史記憶的珍藏地，一個國家的文化因記憶而厚重，一個民族因記憶在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。

新時代，博物館承擔著讓文物“活起來”的新使命。

近些年，各地博物館悄然發(fā)生了變化，它們不僅是凝固歷史和記憶的建筑空間，還是欣賞美的場所、傳播知識的殿堂、公共休閑的場域，更是一個城市發(fā)展中的“文化中樞”。

尤其近幾年，隨著文創(chuàng)消費精神的覺醒，一些博物館還成為各大品牌IP競爭的著力點，“到博物館去”正成為百姓生活的新時尚。

新征程上，博物館的功能與價值被不斷延展，正經(jīng)歷著新的詮釋和解讀。

鴨子河畔，三星伴月，“長江文明之源”一醒驚天下，古蜀文化遺址綻放華彩。

近年來，隨著社交媒體高度發(fā)達，三星堆主動融入時代潮流，清快活潑的新媒體平臺吸粉無數(shù)，一系列文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮。

青銅大立人像、青銅縱目面具、黃金權(quán)杖等，諸多古蜀文化元素正在以前所未有的速度和廣度出現(xiàn)在越來越多人的生活中，“三星堆”頻頻成為熱詞，4000多歲的文物晉升“網(wǎng)紅”。

事實上，三星堆博物館不乏開拓創(chuàng)新的互聯(lián)網(wǎng)思維，博物館的官方微博素以輕松、搞怪、“不正經(jīng)”著稱，甚至被網(wǎng)友戲稱“最不靠譜的官博”“館博里的一股清流”。

無論是2016年修復(fù)“文物界的泥石流”呆萌馬頭，還是在《我在故宮修文物》熱播時“吵吵嚷嚷”要去看電影，抑或是2020年“出道即頂流”的網(wǎng)紅陶豬熱潮，“堆堆”（三星堆官微昵稱）總能整出大動靜。

吸粉還是其次，不“繃著臉”、不“端架子”的態(tài)度，是成功的關(guān)鍵。

文創(chuàng)，特別是積極主動的跨界文創(chuàng)，無疑是三星堆文化價值傳播與轉(zhuǎn)化最佳途徑之一，也是讓文物“活”起來的有效方式。

三星堆的文創(chuàng)產(chǎn)品中，當數(shù)超級網(wǎng)紅、打卡神器—“三星堆面具冰激淋”，這款冰激凌用三星堆非常具有代表性的青銅面具為設(shè)計原型，用“出土味”與“青銅味”引發(fā)全國轟炸式話題傳播，線下5天僅在三星堆博物館景區(qū)內(nèi)的銷量累計就達2萬多支，引發(fā)了全國“文創(chuàng)雪糕大戰(zhàn)”。

三星伴月聯(lián)合創(chuàng)始人、市場總監(jiān)胡京宇接受《民生周刊》記者采訪時表示，文創(chuàng)產(chǎn)品一定要尊重歷史文化背景發(fā)掘文化內(nèi)核，找到它的“魂”而不只是“形”，在此基礎(chǔ)上再來做延展創(chuàng)意，只有通過打造游客共鳴的“走心”產(chǎn)品，兼顧產(chǎn)品實用性和文化消費體驗，才能滿足主流消費群體個性化、潮流化的需求。

去年國慶期間，“三星堆棒棒糖”成功嘗試了一次三星堆文創(chuàng)“出圈”走進生活，“跨越千年，甜蜜永恒”讓古老的文明也能成為年輕、時尚和浪漫的代表，再次登上全國微博熱搜，成為假期文創(chuàng)界的熱點事件。

三星堆的文創(chuàng)產(chǎn)品中，當數(shù)超級網(wǎng)紅、打卡神器“三星堆面具冰激凌”，曾一度引發(fā)全國“文創(chuàng)雪糕大戰(zhàn)”圖/受訪者

胡京宇認為，文創(chuàng)并非等于旅游紀念品，三星堆文創(chuàng)是希望通過文創(chuàng)讓更多人更好地了解三星堆文化，讓古老文明用現(xiàn)代生活方式重新演繹，滿足人民對日益增長的美好生活追求，將來隨著數(shù)字文創(chuàng)（采取VR、AR、MR）還原古老文明，讓文化出海，將有更多人更好了解并愛上三星堆文化，探索人類文明的寶貴財富。

動漫、電影、小說、網(wǎng)游……從文創(chuàng)產(chǎn)品到各種文化載體，三星堆“出圈”的步子邁得越來越大。小說《蜀帝傳奇》《蜀山云無月》已經(jīng)出版，“古蜀萌娃”狂飆四川話的表情包已經(jīng)活躍在很多人的微信朋友圈里。年輕群體喜聞樂見的渠道和平臺，幾乎都有三星堆的身影。

不僅如此，三星堆的身影還活躍在很多地方。近兩年來，諸多熱播真人秀節(jié)目走進三星堆攝制，一些熱門紀錄片也專題介紹三星堆。

甚至有業(yè)內(nèi)人士笑言，不出意外，三星堆的“網(wǎng)紅”之路還有很長，暫時望不到頭。

近些年，作為中國最大的古代文化藝術(shù)博物館，故宮博物院一改以往的“莊嚴肅穆”，伴隨著有趣的文創(chuàng)產(chǎn)品、豐富的文化活動、層出不窮的跨界合作，頻頻“出圈”。

這座古老瑰麗的古建筑群的形象轉(zhuǎn)變，背后反映的是越來越多人對傳統(tǒng)文化的認同以及越來越強的文化自信。“國潮”的興起，讓年輕人對國貨、國粹、國風等“國字號”的文化產(chǎn)品有了更多熱情。作為這一潮流的最佳樣本，以故宮博物院為首的傳統(tǒng)文化博物館成了這股潮流的受益者，甚至被視為國潮文化先鋒。

2020年元旦，故宮博物院發(fā)布了2019年觀眾大數(shù)據(jù)：40歲以下參觀者占比達56%，80后、90后和00后已然成為故宮粉絲的主力軍。

博物館的工作不僅是典藏、展示與研究，還是架起連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁。怎樣讓百姓更易接受，怎樣讓民族文化潤養(yǎng)社會，是今天博物館人要思考和實踐的課題。

作為“文化中樞”的博物館，讓博物館更具開放度與黏合度，提升博物館的活力，增加其對當代人的影響力，顯然成為各地博物館的新功能定位，也是博物館“文化惠民”的答案。

以南京博物院為例，2013年11月以來，南京博物院完成改擴建工程，并對博物館的發(fā)展和定位進行了思考：博物館既是藝術(shù)的殿堂，也應(yīng)該是大眾的文化體驗場所和休閑場所。

南京博物院堅持“讓文物活起來”理念，從“我展你覽”的刻板模式，到讓觀眾從文物中主動收獲“一眼千年”的感動，以原創(chuàng)的能量把博物館知識轉(zhuǎn)化成受眾能理解的方式，讓瑰麗而生動的“文物故事”更為充分地被觀眾消化、吸收。

好的展覽不是高冷的說教，而是以故事打動觀者，是一種體驗式的感動。

引領(lǐng)參觀者跳出漫不經(jīng)心、沉悶乏味的日常，進入一個能處處產(chǎn)生詩意、震顫和驚異體驗的公共空間，不失為一種“讓文物活起來”的新方式。

曾上過《國家寶藏》的文物“竹林七賢與榮啟期磚畫”，其出土地緊挨如今的江蘇省南京市岱山實驗小學。南京博物院與小學共同開發(fā)了博物館課程，孩子們從一年級起就知道竹林七賢與魏晉風骨的氣度。隨著相關(guān)主題的夏令營、研學活動相繼推出，青少年對歷史文化的好奇與渴求正不斷被滿足。

近年來，人民群眾對精神文化需求的增長，對文化服務(wù)部門也提出了更高的要求。

移動互聯(lián)時代，博物館“觸手可及”。南京博物院通過直播的形式展現(xiàn)現(xiàn)場考古的過程，借助網(wǎng)上展覽的方式讓溝通零距離。開放讓“無墻博物館”更容易與觀眾建立連接。高品質(zhì)發(fā)展，讓觀眾與博物館的每一次邂逅都美好而充實。

夜色中的河南汝州汝瓷博物館。

近些年，不斷“活起來”的博物館，正成為城市精神和城市記憶的打卡地。

在山東省青島市市南區(qū)，當?shù)赝ㄟ^挖掘博物館的文化精髓，梳理開發(fā)成研學課程推向市場，不僅傳承和弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對博物館來說，也實現(xiàn)了造血功能。100堂公益研學課堂，豐富了人民群眾的精神文化生活。

當?shù)匕巡┪镳^建設(shè)與人民群眾對美好生活向往相結(jié)合，創(chuàng)新展示與傳播方式，下足了“繡花”功夫。據(jù)了解，青島市市南區(qū)還積極推動博物館數(shù)字化建設(shè)，打造文化符號，讓更多具有數(shù)字化特色的藏品資源走向云端，歷史文化故事活了起來，博物館也就有了熱度。

事實上，評價一個博物館好壞的標準，始終是民眾的認可度，越來越多的博物館在為百姓搭建一個溝通的橋梁，讓文物歷史、文化審美留在大眾心里，走進每個人的生活。

紅色IP博物館是傳承革命精神的歷史課堂，每一件革命文物都凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨的光榮奮斗史。

近年來，作為我國現(xiàn)代博物館體系中的重要組成部分，紅色博物館更是成為市民日常出游的熱門選項，越來越多的年輕人前往各大革命博物館“打卡”學習。

革命博物館、紀念館展現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的許多革命活動，它一方面同重大的歷史事件、杰出革命人物和革命運動相關(guān)，另一方面又與有意義、有價值的革命文物（舊址、實物等）相聯(lián)系，共同展現(xiàn)著革命者英勇無畏的革命精神和愛國情懷。

嘉興南湖革命紀念館、陜西延安革命紀念館、成都紅軍長征紀念館、貴州遵義會議紀念館、湖南韶山毛澤東同志紀念館、瑞金中央革命根據(jù)地紀念館、井岡山革命博物館、廣西百色起義紀念館、廣東革命歷史博物館等，這些赫赫有名的革命博物館猶如一把把點亮光明的火炬，照徹建黨百年崢嶸歲月中的紅色史跡。

事實上，對于博物館來說，文物館藏的數(shù)量就是紅色能量的積蓄。

據(jù)統(tǒng)計，我國共有不可移動革命文物3.6萬多處，國有館藏可移動革命文物超過100萬件/套。

此前中央曾對革命文物工作作出重要指示，提出加強革命文物保護利用，弘揚革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會的共同責任。為此，要“切實把革命文物保護好、管理好、運用好”。

在滾滾向前的歷史洪流中留存下來的革命文物，成為歷史最好的見證者。

近年來，隨著物質(zhì)文化生活水平的不斷提升，人們的精神需求也不斷提高，而到革命博物館參觀了解紅色文化、緬懷先烈、接受愛國主義教育，更是不少市民、年輕人旅游研學的新選擇。

作為文博機構(gòu)中的重要組成部分，各類型革命博物館探索如何與旅游融合發(fā)展，將是積極“活化”和宣傳推廣紅色博物館的重要舉措。

面對不斷升級的消費需求，科技手段的介入和針對新的消費習慣開展特色活動也成為推動紅色文旅產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新發(fā)展活力的秘籍之一。

以重慶紅巖革命歷史博物館為例，市民只要通過手機“掃一掃”功能，就能立即獲得二維碼語音講解服務(wù)，從海量館藏資料中了解到景點和文物背后的精彩故事。

不僅如此，3D影像和AR、VR技術(shù)的運用，則可以讓參觀者“參與”到恍如真實的歷史場景中。技術(shù)團隊利用三維技術(shù)精心制作并還原了“重慶大轟炸”期間渝中半島的場景，并制成一部3D短片，讓市民游客可以親眼看到山城厚重的紅色記憶重現(xiàn)眼前。

在重慶紅巖革命歷史博物館紅色故事展廳，設(shè)有數(shù)字展示交互系統(tǒng)屏幕投影出的油畫作品《周恩來和他的朋友們》，游客可以點擊屏幕上的人物，看到相關(guān)的歷史人物照片和簡介。融入科技手段后的革命紀念館，不僅大大提升了游客們的參觀體驗，還可以使革命文物展示更加鮮活，讓紅色文化傳承更加深入人心。

“十四五”城市博物館事業(yè)發(fā)展五年規(guī)劃指出，要將城市建設(shè)成為博物館大市和強市，更好地滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要和對美好生活的向往，打造與城市經(jīng)濟社會和科技發(fā)展水平相適應(yīng)，與建設(shè)特色先行示范區(qū)、創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化強國的城市范例、與區(qū)域建設(shè)戰(zhàn)略相匹配的城市博物館體系。

未來，紅色博物館如何講好黨史故事，增加自身吸引力也將成為業(yè)內(nèi)人士熱衷探討的話題。

不得不說，讓觀眾擁有更好的體驗感一定是未來紅色博物館建設(shè)發(fā)展的趨勢之一。有專家指出，在線下展覽方面，除了傳統(tǒng)視覺效果之外，還可以繼續(xù)豐富聽覺上的感受，以及增加一些動手環(huán)節(jié)，提高觀眾的參與感和互動感。

當然，還有業(yè)內(nèi)人士建議，未來可以深耕線上展覽，以前開設(shè)的臨時展覽也可以以新的形式放到線上。通過多種形式提升觀眾體驗感，更生動傳播紅色文化，用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈。