“姊妹簫”形制及稱謂考辨研究

汪月 楊琛

摘 要：“姊妹簫”是一種竹制雙管類豎吹型少數(shù)民族樂器，廣泛流行于布依族、苗族所在的貴州、云南等各個地區(qū)。有關“姊妹簫”的文獻記載始于20世紀80年代，根據(jù)不同文獻中的記述，存在“加塞哨口雙管類”與“單簧雙管類”兩種形制結構差異明顯且具有相應特點的“姊妹簫”。不僅如此，筆者通過田野考察發(fā)現(xiàn)，文獻中鮮少提及的一種雙簧雙管形制的布依族“姊妹簫”流行于云南省曲靖市羅平縣。與此同時，其漢譯稱謂與使用苗語、布依語等少數(shù)民族語言所表述的稱謂均存在不同的含義。探索“姊妹簫”的歷史淵源和各發(fā)展階段形制結構的演變與緣由、現(xiàn)存各類稱謂的表述內(nèi)涵，以及對比分析同類樂器，以期更全面深入地認識“姊妹簫”。

關鍵詞：姊妹簫;西南少數(shù)民族;管樂器

中圖分類號：J619 ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A

文章編號：1004 - 2172（2022）02 -0028-09

DOI：10.15929/j.cnki.1004 - 2172.2022.02.004

一、“姊妹簫”之歷史淵源

“姊妹簫”作為中國西南少數(shù)民族特色吹管樂器，其歷史源流于文獻資料中的記載并不明確，且甚少提及。因此，只能從“姊妹簫”當下存在的民族與流傳區(qū)域中推測其歷史淵源。通過文獻查閱與田野考察所得，“姊妹簫”現(xiàn)多流行于云南曲靖與貴州黔中、黔南、黔西北等苗族、布依族聚居地區(qū)。據(jù)《苗族文化研究》記載：“約在秦漢時期，苗族的一支‘從洞庭湖邊平原地帶往南，經(jīng)巫水，順著南嶺走廊中越城嶺北麓往西，從通道、黎平進入黔東南，稱謂今黔東南方言苗族先民;另一支自今陜西、甘肅交界的地方，‘向東南遷徙，經(jīng)過很長時間進入川南、滇東北、黔西北等，形成今川、黔、滇方言的先民……”。