“紅得發(fā)紫”的由來

在古代，官職品級(jí)不同，衣服顏色也各異。這種制度就是“品色衣”制度。“品色衣”制度起始于北周，形成于唐朝。宋、元、明、清沿用時(shí)，只是在局部做了一些小的調(diào)整。就唐代而言，官分九品，三品以上穿紫衣，四品深紅，五品淺紅，六品深綠，七品淺綠，八品深青，九品淺青。著紫穿紅者便是身居高位者，而穿青色衣服者則官卑職微。唐代詩人白居易有“江州司馬青衫濕”的詩句，其中就有遭貶后的官職低微之意。那些著紫穿紅的達(dá)官貴人可以經(jīng)常出入朝廷。于是，人們便以紅色作為發(fā)達(dá)的標(biāo)志，而達(dá)到紫色則是位居三品以上的高官了。故而，人們常以“紅得發(fā)紫”來比喻那些官運(yùn)亨通、仕途暢達(dá)的人。

“七情”是我國(guó)傳統(tǒng)詞匯之一，按《禮記·禮運(yùn)》的說法，指人的喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七種感情，是人“弗學(xué)而能”，是與生俱來的。按佛教的說法，“七情”指喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲，兩相比較，差別不大。“六欲”，《呂氏春秋·貴生》中有“所謂全生者，六欲皆得其宜也”的說法，東漢哲人高誘認(rèn)為六欲是生、死、耳、目、口、鼻之欲。佛家則以色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細(xì)滑欲、人想欲為六欲。《大智度論》里面說：這六種欲望，能使人產(chǎn)生貪欲之心。作為一個(gè)成語，“七情六欲”用來泛指人的各種感情和欲望。

中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器的發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)，在英文中“瓷器”（China）一詞已成為“中國(guó)”的象征。中國(guó)真正意義上的瓷器產(chǎn)生于東漢時(shí)期。東漢時(shí)期，在前代陶器和原始瓷器制作工藝發(fā)展、北方人民南遷以及厚葬之風(fēng)盛行的基礎(chǔ)上，以浙江省的上虞為中心的地區(qū)以其得天獨(dú)厚的條件成為中國(guó)瓷器的發(fā)源地。唐代瓷器的制作技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作已高度成熟；宋代制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展，名窯涌現(xiàn)；清代從制坯、裝飾、施釉到燒成，技術(shù)上又都超過前代。