淺析王大閎住宅設(shè)計中的中國傳統(tǒng)建筑思想

方北辰 姜哲遠(yuǎn)

本文通過對比王大閎的三棟自宅作品—建國南路自宅、虹廬以及弘英別墅的空間特點，以創(chuàng)新的視角來分析建筑中表現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)建筑的空間語匯和場所氛圍，淺談中國早期現(xiàn)代建筑設(shè)計里對于中國傳統(tǒng)建筑思想的一些思考和研究。

一、三棟住宅概況

王大閎在臺灣的三棟自宅作品依照設(shè)計時間順序排列分別為建國南路自宅，虹廬和弘英別墅。建國南路自宅于1953年被設(shè)計建造，位于臺北市建國南路127巷，庭院整體平面呈“回”字形，自宅只有一層樓，建筑室內(nèi)平面圍繞位于中心偏北的廁所展開，西側(cè)是門廳，餐廳與客廳位于南側(cè)，正對前院和內(nèi)院。北側(cè)廚房后方有一后院。東北角為臥室，后院與內(nèi)院通過臥室外側(cè)戶外走道相連。自宅院落利用景觀植栽使入口到臥室的通行流線實現(xiàn)兩次180度轉(zhuǎn)彎。

虹廬位于臺北市中正區(qū)濟(jì)南路，建于1964年，高四層，其中首層為公共空間，首層以上均為住宅，頂層為建筑師自宅。建筑臨街面沒有窗戶，只有一道縫隙和首層西側(cè)的一扇門。這堵墻配合中間的縫隙形成了內(nèi)向中庭。本文選取頂層建筑師自宅作為參考來分析，平面正中間是餐廳，左側(cè)是起居室，右側(cè)是廚房，此處餐廳和起居室類似中國傳統(tǒng)住宅的“前廳”，在餐廳的后方以一扇月洞門隔開的空間作為穿堂，在正向最內(nèi)側(cè)連接的是書房，書房和穿堂之間沒有隔墻，以40厘米高的臺墩區(qū)隔。左側(cè)是一間次臥，右側(cè)是主臥，有兩間廁所并排而置，一間在主臥內(nèi)部，一間對穿堂開放。

1979年，王大閎在天母地區(qū)設(shè)計并建造了弘英別墅，住戶情形和虹廬基本相似，底層南側(cè)帶有較大的院落，屬于首層的建筑師自宅。其平面布局類似虹廬。入口位于西側(cè)，北側(cè)是一個內(nèi)院和客廳。向南是儲藏室，儲藏室可連接至東側(cè)正中間的主臥室，正中間是餐廳，公共空間和私密空間之間形成一種以餐廳為核心的“凸”形與“凹”形拼接的關(guān)系。

二、住宅作品與中國傳統(tǒng)建筑的聯(lián)系

1.建國南路自宅與中國傳統(tǒng)園林

三棟住宅從平面上看各有異同，建國南路自宅呈“回”字形。而虹廬和弘英別墅都遵循九宮格原則來發(fā)展。雖然“回”字形平面和九宮格平面都存在著“內(nèi)”與“外”的關(guān)系，但是其連接性還是表現(xiàn)出了不同的特點。譬如建國南路自宅中客廳正對前院，在門廊中間有著十四扇落地窗門，從兩側(cè)分別數(shù)的第四面窗和第五面窗之間各有一根柱子，這是作為住宅核心體塊的正立面而設(shè)計的，模仿古代三開間的住宅院落的形式，同時正對著正門所在的院墻，而被植栽隔離了人行流線。對比密斯.凡.德.羅的未建成作品“三院式住宅”，密斯的住宅設(shè)計雖然也把景觀設(shè)計提升到了和建筑本體并行的高度上，但是從三院式住宅，哈貝住宅以及更早時期的巴塞羅那德國館來看，密斯在設(shè)計中追求每個院落在整個項目里的獨特作用，院落作為生活區(qū)域的延伸而存在，T字形的平面布局像是伸出觸手承接回應(yīng)院落的幾個面，這還是證明了建筑處于主要地位。而建國南路自宅保留最純粹的建筑形式，在尺度上進(jìn)行退讓，利用景觀行使和密斯的住宅作品類似的空間構(gòu)成作用，但是住宅本體和景觀相互成就回避了主次問題。和《園冶》中“構(gòu)園無格，借景有因”，“夫借景林園之最要者也，如遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借”有著異曲同工之妙。

2.弘英別墅與中國傳統(tǒng)院宅

弘英別墅的情形和建國南路自宅比較類似：住宅平面雖沒有明顯軸線，但九宮格平面的高度集成化給予流線設(shè)計很大的發(fā)揮空間。儲藏室放置在入口一側(cè)的操作直接創(chuàng)造出了一個玄關(guān)，不僅區(qū)分了公共空間和私密空間，而且在玄關(guān)墻的月洞窗給予使用者處于和公共空間的對望關(guān)系下，通過單一路徑來實現(xiàn)公共和私密空間的轉(zhuǎn)換。九宮格右側(cè)中心的這一塊（即房屋最內(nèi)側(cè)）是主臥室，主臥室不直接與公共空間發(fā)生聯(lián)系，而是利用了餐廳和次臥中間形成的一條走道來連接到廚房，這條走道在餐廳一側(cè)的墻上有一扇橢圓形的月洞窗，這扇月洞窗使得另一側(cè)墻壁變成了影壁，因此使用者在室內(nèi)的行走過程成為了一項十分具有戲劇性的事件，它使得整個居家生活的節(jié)奏變得更加緩慢。王大閎于一次訪談中說到：“中國建筑的特色……它的神秘感很重要，中國建筑與庭園的設(shè)計，往往善于使用‘內(nèi)造墻’、‘外造墻’，讓你一眼看不透，一進(jìn)再一進(jìn)……”由走廊串聯(lián)的幾個被九宮格分割的空間在體現(xiàn)了傳統(tǒng)住宅院落秩序感下，更大程度地發(fā)揮了傳統(tǒng)園林“步移景異”的特點。

3.虹廬：第三種類型

虹廬則與上述兩個作品有一些區(qū)別，因為它有著以“前廳-內(nèi)院”為順序的軸線，回應(yīng)了“最公共-最私密”的需求。餐廳位于住宅正中間，對于房屋內(nèi)部其他空間的可及性都較高；這種回歸到一種傳統(tǒng)居住秩序的做法，可能反映出了王大閎在試圖利用中國傳統(tǒng)住宅院落的秩序來減少密斯對他的影響。在軸線中“縫隙—餐廳—穿堂”三種不同私密程度的公共空間序列里，以扮演九宮格中心的餐廳來“收緊”家庭成員之間的聯(lián)系，在很多古代的或者現(xiàn)代鄉(xiāng)間的宅院里也有類似的做法，當(dāng)使用者位于這個空間，對于家宅內(nèi)其他空間的感知是存在著一定認(rèn)識的。

虹廬里連接前廳和穿堂的這道月洞門，作為一種非常規(guī)的出入口經(jīng)常被運(yùn)用在中國傳統(tǒng)家宅中，成為院落與院落之間的區(qū)隔和過渡，這種寬而厚的墻體塑造出了一個完美的、空的幾何圖形，在加強(qiáng)了穿堂（內(nèi)）和餐廳（外）的隔斷的同時卻也并沒有削弱彼此之間的聯(lián)系，對望關(guān)系得到了加強(qiáng)，厚厚的墻體截面在對望中所提供的框景，使得被觀察的景象就像通過了一副放大鏡的注視，任何一處細(xì)節(jié)都有可能被聚焦和放大。所以在這里月洞門的定位和家具產(chǎn)生了高度重合。對于兒童來說，它可以被攀爬，也可以用于坐下休息，這個元素的家具性在建國南路自宅和弘英別墅中都有體現(xiàn)。由于月洞門在這兩個作品里對于建立空間關(guān)系聯(lián)系上相較于虹廬沒有那么重要的作用，所以它更著重于審美的表達(dá)，在類似傳統(tǒng)私家園林的主題框架下回應(yīng)了自然，還增添了空間體驗的趣味性。

不僅如此，家具更是扮演了園林景物的角色。在虹廬的室內(nèi)，不靠墻處用的皆是坐凳，靠墻處使用椅子，在前廳里，茶幾、現(xiàn)代皮沙發(fā)、團(tuán)凳也都趨于低矮，掛軸和裝飾畫也都掛在成年男子眼睛可以平視的高度。穿堂有一道三折的屏風(fēng)，它雖然對空間有內(nèi)外之分，但不會完全隔絕。

在臥室里，較高的柜子也都貼著墻樹立，并且在頂部留一道縫，這樣的縫隙拒絕了被光照控制的大面的單一色調(diào)，而是把柜子前方矮桌上臺燈向上照射的光在頂部的結(jié)尾處吸收了進(jìn)去，借由光照在一面墻上發(fā)揮出的極大想象力，可能又形成了一道洞天。床沒有床頭板，只在墻上掛了一幅扇面；沒有床頭柜，正對著床也沒有電視機(jī)和其他多余的東西。簡單的家具布置在除了基本的互動之外，給無論是就近賞玩還是遠(yuǎn)居而觀都提供了非常合適的機(jī)會，而且家具相較于更常規(guī)的園林景物，可以更方便地調(diào)整位置或者更換。

三、結(jié)語

建國南路自宅和弘英別墅良好的場地條件，就決定了這兩個作品注定能夠完整而直接地表現(xiàn)出建筑師想要表達(dá)的思想。這兩個作品之間的區(qū)別就在于建國南路自宅是一個結(jié)合了中國古典建筑思想和現(xiàn)代主義相結(jié)合的作品，而弘英別墅則更加能表現(xiàn)出王大閎對自己所理解的中國傳統(tǒng)院宅。虹廬由于其承前啟后的地位，相較于這兩個作品更加具有啟發(fā)性。對于視野開闊和視線連貫于無聲處做出的極大的努力，家具、墻體、光照三者的相得益彰，交織出很多由點、線、面組成的無聲戲劇。