優(yōu)雅：文學(xué)類寫作的純正底色

董玉葉 許小娟

關(guān)鍵詞 文學(xué)類作品 優(yōu)雅 底色

眾所周知，大自然的“優(yōu)雅”常常表現(xiàn)在靈動的一瞬：一抹迷人的晚霞，一泓澄澈的清泉，一片醉人的嫩紅，一滴清涼的秋雨，一聲悅耳的鳥鳴，一葉靈動的扁舟，一叢風(fēng)中的蘆葦，一只勁飛的孤雁，一棵破土而出的小草……其實，在寫作中，優(yōu)秀的文學(xué)類作品寫作一定優(yōu)雅的，它的底色一定表現(xiàn)在：優(yōu)雅典型的環(huán)境烘托，甘甜純美的情感流露，頑強韌性的生命張揚，深厚久遠的文化傳承，細膩傳神的細節(jié)描摹。所以說，優(yōu)雅是文學(xué)類作品寫作的純正底色。

一、優(yōu)雅，需要幽篁修竹的自然之雅來烘托

優(yōu)雅是一種美妙的景觀再現(xiàn)，更是一種高級的精神審美活動。在平時的文學(xué)類作品的寫作中，離不開“優(yōu)雅”這個底色。譬如鄒婷的記敘文《煙雨西湖》這樣描寫：“春天，西湖，花開滿園。印象中的杭州是文字雕刻、淡墨渲染的千年古城。常常在夢中逢著西湖的那一池?zé)熡辍ｋm不曾來過，那蘇堤、白堤的光景，那‘?dāng)鄻驓堁猴L(fēng)荷’‘南屏晚鐘’都一一伴我長大，在幼時課本的扉頁……”這樣的文學(xué)類作品寫作的開頭就顯得溫馨雅致，優(yōu)雅的底色非常純正。以美麗的“幽篁修竹的自然之雅”來烘托，讓文字美妙，文學(xué)情懷濃郁。

事實上，一位詩人在別具情味的康橋邊輕輕地揮手告別，一個文人在景色優(yōu)美的赤壁下泛舟漫游，一定是最充滿魅力的，一定是文學(xué)類作品寫作的最有情懷的展示。這樣的文學(xué)類作品的氛圍優(yōu)美和諧，意境幽深感人，一定會讓文章大放異彩、魅力無限。

二、優(yōu)雅，需要淳美甘甜的情感之泉來潤澤

濃郁而真摯的感情是文學(xué)類作品的靈魂，任何一篇優(yōu)美的文學(xué)類作品寫作都必須是充滿豐富情感的。在鐵凝的小說《哦，香雪》中這樣描寫：“（香雪）她忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水、滿足的淚水。面對嚴峻而又溫暖的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辮子上的那根草莖，然后舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去。”鐵凝的小說人物形象豐滿，情感真摯濃郁，在傾心淡雅的語言中流露的是對時代的贊美，在優(yōu)雅的畫布上寫滿青春與激情，文章可謂感人至深。

大家都知道，魂牽夢繞的故鄉(xiāng)之情是感人的，相濡以沫的夫妻之情是醉人的;情同手足的兄弟之誼是迷人的，舍生忘死的愛國之情是催人淚下的。在文學(xué)類作品的寫作中，用淳美甘甜的情感之泉來潤澤的作品，一定是柔美的，讓人難以忘懷的。

三、優(yōu)雅，需要悠揚高昂的生命之歌來贊美

聞名遐邇的獲獎文章《鐵鈴鐺》中有這樣的描寫：“鐵鈴鐺在田埂上叮當(dāng)響著，卻不似來時悠長輕靈，那帶著厚樸的余音，似是沉重的嘆息。草荇牽著馬兒，望著巍巍遠山隱去喧囂，只余青色的連綿。她愛藏品挾著歷史的厚重，更愛草木之性，溫而不弱，韌且堅定。草荇向著遠方大步走去，腳步愈發(fā)沉穩(wěn)，愈發(fā)堅定……”文章描寫生命的頑強與堅韌讓人感奮，是對昂揚生命的贊美與謳歌，是對生命成長與拔節(jié)之聲的肯定。

在漫長的生命歷程中，生命無疑是美麗的、鮮活的、獨一無二的，但又是脆弱的、易碎的、不可復(fù)制的。在文學(xué)類作品的寫作中，只有對萬物之靈長的生命持有一顆敬畏的心，愛惜自己的生命，也愛惜他人的生命，不輕言放棄也不自我戕害。用悠揚高昂的生命之歌來贊美的文章美麗燦爛，人們的生活才“直掛云帆濟滄海”，人生之路才變得優(yōu)雅坦然而風(fēng)光旖旎。同學(xué)們在平時的文學(xué)類文本寫作中，一定要把對生命的謳歌作為第一選項，著力贊美生命的絢爛與偉大。

四、優(yōu)雅，需要薪火相傳的文化之魂來引領(lǐng)

我們在史鐵生的《我與地壇》中學(xué)習(xí)到：“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件……”節(jié)選的文章文化味道十足：明清皇帝的祭祀之地神圣二肅穆，充滿濃厚的文化氣息，把皇城根下的民風(fēng)民俗寫得鮮活有味：蒼涼的天地下，蒼黑的千年古柏，為文化的脈絡(luò)的顯現(xiàn)鋪色。

我們知道，文化是一條源遠流長的河，里面有的是石磨、皮影、書法、繪畫、武術(shù)、編鐘、甲骨文……在優(yōu)秀的文學(xué)類作品里面一定巧妙地提及，讓文章有生活的厚度與歷史的深度。因此，薪火相傳的文化之魂來引領(lǐng)的文章一定是感人的、美妙的、高水平的。

五、優(yōu)雅，需要細膩傳神的細節(jié)之筆來描摹

我們深知，文學(xué)類作品中的細節(jié)描寫是最生動、最有表現(xiàn)力的手法，它往往用極精彩的筆墨將人物的真善美和假丑惡和盤托出，讓讀者欣賞評價，有時“惜字如金”，有時“用墨如潑”。善于抓住生活中的細致入微的地方加以巧妙的生動地描繪，也是考驗同學(xué)們寫作功底的路徑。

茹志娟的小說《百合花》：“……從他那副厚實實的肩膀看來，是個挺棒的小伙，他穿了一身洗淡了的黃軍裝，綁腿直打到膝蓋上。肩上的步槍筒里，稀疏地插了幾根樹枝，這要說是偽裝，倒不如算作裝飾點綴……”其實，這看似閑散無意的一筆，就是別具匠心，“插的樹枝和野花”的兩次描寫，就是作者的用心之處：這些樹枝和野花是生命的象征，它反映了一個年輕戰(zhàn)士熱愛自然、熱愛生活的優(yōu)美情趣，同時也表現(xiàn)了通訊員的天真和在緊張戰(zhàn)斗生活中的從容、鎮(zhèn)定。文章從細微處著手、小中見大，讓小的細節(jié)反映小戰(zhàn)士的思想狀況與精神風(fēng)貌。所以說，文學(xué)類作品中的優(yōu)雅展示，需要用細膩傳神的細節(jié)之筆來描摹，這樣才能感人至深、催人淚下。

綜上所述，我們知道：文學(xué)類作品的純正底色是優(yōu)雅的、素潔的，我們必須以幽篁修竹的自然之雅來烘托，必須以淳美甘甜的情感之泉來潤澤，必須以悠揚高昂的生命之歌來縈繞，必須以薪火相傳的文化之魂來引領(lǐng)，必須以細膩傳神的細節(jié)之筆來描摹。唯有如此，文學(xué)類作品的外觀才感人、迷人，內(nèi)涵才雅致、醉人，效果才逼真、熏陶人。