伯牙：曲高和不寡

文/王新偉（本刊特約記者） 速紫瑜

“真要被泥石流淹了，把身份證叼在嘴里”

2010年8月，殷渝杰從事醫務工作的母親，去加拿大多倫多大學總醫院做訪問學者，把10歲的殷渝杰也帶去了。在一次中外學者交流會上，殷渝杰用葫蘆絲吹奏了中國電影《蘆笙戀歌》中，源于云南拉祜族民歌的插曲《婚誓》，把加拿大醫生聽得雙手合十，如醉如癡，不停地說：“中國音樂太好聽了！太好聽了！”

王越，中國音樂學院作曲實驗班本科三年級學生，與殷渝杰是中學同學，他們兩人是伯牙團隊的主要發起人。他們都出生在云南玉溪市的彝族家庭，從小沐浴在本民族的歌舞海洋中。他們從小跟隨父母在城里生活，喜歡鋼琴、小號等西方樂器，但一到本民族的年節，他們就經常跑回鄉下，跟親友們圍著火塘載歌載舞。多年過去后，他們發現：那些能歌善舞的親友漸漸老了，火塘邊能跳的、能唱的越來越少。親友的子女很多都進城了，很少有人再追隨老一輩唱歌跳舞。本民族絢麗多彩的傳統歌舞，漸漸只留在老人們的嘴上和記憶里。

殷渝杰和王越認為，巴赫、肖邦、貝多芬的音樂很好，它們是從西方的音樂土壤里長出來的。中國有56個民族，有深厚的民族音樂土壤，也長出過大樹和果實。如果年輕人都不愿意去給這些大樹培土澆水，不挑起傳統文化傳承和拯救的擔子，就會使中國傳統文化大樹上的果實越來越少、越來越干癟。

云南有20多個少數民族，是民族音樂的富礦區。2017年，上高中的殷渝杰和王越就利用寒假到云南偏遠地區采風，記錄和整理各民族的歌聲、樂聲，尤其要把那些即將消失的聲音留下。……