《文史哲》辦刊宗旨研究

張馨月 劉斯航

“昌明傳統學術，鍛鑄人文新知，植根漢語世界，融入全球文明”，這四句話既是以古典性和高端性著稱的《文史哲》雜志始終不渝的辦刊宗旨，也是時代賦予文科類雜志社的使命。左翼文學作為橫亙中國20世紀的文學現象，毋庸置疑是中國傳統學術中的一顆璀璨明珠。因此，本文以《文史哲》開辟的左翼文學專欄中沉博絕麗的文章為例，通過細讀分析、查閱資料的方法，深刻解讀《文史哲》辦刊宗旨，仔細研究左翼文學專欄對辦刊宗旨的貫徹執行，認真揣摩左翼文學專欄的借鑒意義。最后本文希望給人文社科類雜志社如何堅守初心、引領創新，如何推動中國傳統文化創造性轉化、創新性發展，如何堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量以精神層面的啟發。

一、《文史哲》辦刊旨趣解讀

（一）貫通古今語境，延續中華文論遺產血脈

文史哲雜志社設立的《重估儒學價值》欄目、《文史新考》欄目和《疑古與釋古》等欄目都體現了雜志社對昌明傳統學術的追求和努力。無論是馮天瑜的《“封建”考論》的發表，還是人文高端論壇“秦至清末：中國社會形態問題”的舉辦，抑或是“中國社會形態問題”欄目的設立，都以新時代的政治哲學理念觀古，對秦至清末的中國社會形態提出了一系列新的闡釋，而且在對古典的研究中所允許的界限內發表了一系列“以古觀今”的洞見，正所謂“鍛鑄人文新知”。

總之，當今我們要建立自己的哲學體系以指導人們的思想，也就是從傳統學術中提煉出能夠指導人們思想和行動的文化，即“昌明傳統學術”，同時也需要我們將傳統學術進行新時代的解讀，創造出能夠為新時代發展添磚加瓦的人文新知，即“鍛鑄人文新知”。

（二）縱橫中外視野，融合國內國際學術新知

在“古今中外”相互交匯的四重語境下，《文史哲》雜志的文學實踐中無論是“昌明傳統學術”還是“植根漢語世界”，既不是一味復古，也并非自我封閉。①《文史哲》著力推動的“儒學與自由主義的對話”，即是將中國古典文化和西方自由主義文化進行融合性的嘗試，以期讓中國文化和西方文化進行充分的交流，汲取優秀文明，讓兩種文化碰撞出新的火花。從而讓中國文化這棵大樹以本土古典學術為根基，汲取有利于自身成長的全球養分，最終長成可以蔭蔽中國的參天大樹，讓祖國的花朵都能夠在大樹下茁壯成長并為大樹的成長貢獻他們的力量。

2014年以來，《文史哲》雜志不斷開拓海外市場，創辦了刊物的國際版，有力推動了中國文化融入當今世界，也加深了西方文明對東方文明的理解，實現了當代中國對西方文化的了解，一定程度上超過了當代西方對中國文化的了解。同時也有著大膽吸取國際學界精華的敏銳意識，意在實現貫通融合古今中外學術傳統與創新之道的深層考慮。

二、左翼文學專欄對辦刊宗旨的貫徹執行

左翼文學專欄既是對《文史哲》辦刊宗旨的貫徹執行，更是對時代、對人文社會類期刊要求的深刻詮釋。經過文獻研究，我們發現《文史哲》左翼文學專欄中的文章主要從五個方面對左翼文學進行了符合時代精神的研究：從國際背景橫向研究左翼文學;從發展歷程縱向研究左翼文學;從魯迅先生的角度精細研究左翼文學;從左翼文學內部的差異性深度研究左翼文學;從歷史角度考證左聯往事。下面將圍繞這五個方面探究左翼文學專欄對《文史哲》辦刊宗旨的執行情況。

（一）昌明傳統學術，鍛鑄人文新知

第一，左翼文學作為傳統文學思潮，固然沒有隨著左翼文學聯盟的解散消失殆盡，而是以其潛在的影響力熏陶著20世紀30年代以后的文學發展。《命名的故事：“底層”，還是“新左翼”》一文探究了21世紀以來和左翼文學特點相像的描寫底層群眾悲慘生活的文學。[1]從這篇文章中我們知道左翼文學中對百姓苦難生活的敘述對后世的文學有不可磨滅的影響，這一傳統學術應該在新時代得以發揚光大。同時，通過挖掘新世紀文學中存在的左翼文學的“影子”，我們對左翼文學的認識也發生了與時俱進的改變，鍛鑄了人們對左翼文學影響力的新知。

第二，左翼文學專欄刊登了很多研究魯迅先生的文章。在人們以往的認知中，魯迅先生似乎在20世紀30年代便徹底地“向左轉”了，但是《“轉”而未“變”》一文中作者提出“轉變”和“不變”，在魯迅那里以不同形態同時存在著，變化的是某種實體性思想，不變的是一種思想結構。②因此，這篇文章便以自己獨特的創新精神為我們理解魯迅先生“向左轉”問題鑄造了新的認知，讓我們明白了世界上任何轉變都不是絕對的，我們應該辯證地看待問題。由此我們可以看出，左翼文學專欄在昌明傳統學術的同時，總是能夠結合史料的查詢得出創新性的甚至顛覆以往人們認知的結論，也就是真正地做到了鍛鑄人文新知。

（二）植根漢語世界，融入全球文明

第一，左翼文學專欄以本土傳統學術為本，從歷史與文學相結合的角度深度研究左翼文學。例如《國家轉型、主體性與文學的作用——重思“左翼魯迅”》一文就從魯迅先生對建構強大現代國家的客觀理性和對文學主體性的堅持角度重評魯迅的價值，魯迅的超前思想給今天的我們帶來很多啟迪。[2]把國家轉型和文學聯系在一起，從中國本土性出發研究左翼魯迅帶給我們的影響和自身的價值，這篇文章的題目鏗鏘有力地詮釋了“植根漢語世界”這個宗旨，也符合國家對新時代人文學術期刊的要求，同時這篇文章從魯迅先生對文學主體性的堅持角度闡述了文學應該堅持植根于本土的文化沃土，以傳統文化為本，同時放眼全球文明，將中國源遠流長的五千年文化融入全球文明的海洋中。

第二，左翼文學專欄還專注于從國際背景研究左翼文學。左翼文學專欄的文章始終秉承辦刊宗旨，在堅持“植根漢語世界”的同時真正地做到了“融入全球文明”，做到了在堅守初心的同時勇于創新，從這些文章中我們可以嗅到嚴肅認真的學術氣息，可以感受到放眼全球文明的前瞻視野。黃萬華寫的《左翼文學思潮和世界華文文學》這篇文章指出：從20世紀30年代到90年代，在臺港、海外一直存在著左翼文學思潮，綿延不絕。馬華文學、美國華文文學等這些都是左翼文學的多種形態，[3]這些形態有利于我們更好地把握左翼文學的機制和內涵，為我們研究左翼文學提供了更廣闊的視角。

三、左翼文學專欄的借鑒意義

左翼文學專欄以自己獨特的學術追求如耀眼明珠般鑲嵌在《文史哲》雜志的眾多專欄中，同時也發揮著獨具一格的影響作用，給其他人文社科類期刊欄目以借鑒意義。

（一）縱橫交錯的全面研究

首先是縱向研究，左翼文學專欄不僅研究20世紀30年代的左翼文學，而且獨具慧眼地深入探討左翼文學與延安文藝思潮的關系問題、左翼文學在后左翼時代的發展問題，后左翼時代即“十七年”“新時期”和“新世紀”文學。[4]所以，我們發現專欄上的研究囊括了很多年代，是一條幾乎完整的時間縱線。因此，可以說左翼文學專欄對左翼文學的研究是全面系統的，無論是什么研究，只有從時間線上進行全面系統的研究，我們才能梳理出脈絡，才能真正做到“昌明傳統學術”，講好中國故事。

然后是橫向研究，左翼文學專欄從風靡一時的“紅色30年代”講起，不僅研究了左翼文學在國際背景下的多種形態，而且從翻譯的角度研究了文學與政治之間的關系。這些研究將左翼文學放到全世界的范圍內，從整體看部分，又從部分看整體，不局限于中國視角，而是多角度、全方位地研究左翼文學的本質和內涵。這種做法有利于在開闊視野、發揚傳統學術的同時，將中國故事推向世界;有利于汲取全球文明的優點并去除傳統中的一些糟粕，從而建筑起趨于完美并堅固不催的傳統學術。這種橫向研究完全契合了“融入全球文明”的宗旨。

綜上所述，左翼文學專欄給了我們這樣的啟示：在專欄文章的設置上，其內容要囊括有關此專欄主題發展時間線的所有研究，要在植根傳統學術沃土的同時有放眼全球文明的視野，進行縱橫交錯的全面系統研究。

（二）結合歷史的深度研究

左翼文學專欄致力于從魯迅作品方面精細研究左翼文學、從左翼文學內部的差異性深度研究左翼文學思潮和從歷史角度考證左聯往事研究。其中，對魯迅先生的精細研究和對左翼文學內部差異性的研究是左翼文學專欄對左翼文學進行的深度研究，而從歷史角度考證左翼往事則是左翼文學專欄對文史結合所做的努力。

細讀左翼文學專欄的文章，我們發現這些文章都遵循嚴謹寫作的原則，建筑的人文新知都有相關文獻資料的支持，文章的每一句話都有文獻資料的支持且值得推敲，這種搜集相關史料作為自己文章觀點支撐的做法契合了“植根漢語世界”的宗旨，展示了嚴肅嚴謹的學風，值得借鑒。此外，左翼文學專欄上的文章幾乎都能夠在有史料依據的前提下提出具有創新性的想法，例如《“左聯”組織結構的構成、缺陷與解體——“左聯”的組織傳播研究》這篇文章就從左聯的組織結構角度探討其解體的原因，另辟新徑，獨出心裁。[5]這篇文章提醒我們研究左聯要從歷史角度、機構角度全面探究，只有這樣我們才能從錯綜復雜的歷史碎片中掌握左翼文學的實質和發展流變，才能“鍛鑄人文新知”。

（三）秉承初心的創新研究

《文史哲》創刊70年來，在黨的領導下，幾代編輯人員守正創新、薪火相傳。左翼文學專欄堅持對待學術嚴肅嚴謹的初心，又在自己的領域耕耘出人文新知，在人文領域吹響了創新的號角。此專欄對初心的堅守、對傳統學術的創新和耕耘、對全球文明的融入為新時代人文社會類期刊怎樣更好地堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量提供了良好的示范。

左翼文學專欄“古今中外”四重語境關系的完美處理即是這樣的示范，它提醒期刊在欄目選擇上要抓住對當今社會有一定影響并在歷史上有源流的學術內容，左翼文學專欄就是這樣的傳統學術。在排好欄目之后，篩選出什么樣的文章就是工作的重之又重，左翼文學專欄告訴我們要選擇那些能夠促進傳統學術創造性轉化、創新性發展，對今天有積極的啟發意義，讓我們眼前一亮且鍛造新的人文知識的文章，這是對古今關系的處理。還要選擇那些能夠在堅守中國傳統文化的基礎上融入世界文明的文章，這是對中外關系的處理。左翼文學專欄深入貫徹了雜志的宗旨，承擔起了新時代賦予人文社會類期刊堅守初心、引領創新的使命與責任，這種精神給新時代期刊的發展注入了新鮮的血液，提供了永不枯竭的動力。

四、結語

文科指導思想，理科指導行動，思想指導行動，而人文社科類期刊可謂是引領時代精神的源泉。[6]由此可見辦好人文社會類期刊對提高人們思想水平的重要性。《文史哲》雜志作為幾乎與共和國同齡的新中國成立以來第一所高校學術期刊，以其“昌明傳統學術，鍛鑄人文新知，植根漢語世界，融入全球文明”二十四個字的辦刊宗旨展示了期刊的擔當、承擔了時代的使命、彰顯了堅守初心和引領創新的精神。左翼文學專欄作為《文史哲》中的一個文學類專欄，更是以其對辦刊宗旨的恪守給我們提供了非常寶貴的借鑒意義，即要堅持時間和空間上全面系統的研究和結合歷史的深度研究，而這些研究都應該建立在堅守初心和引領創新的精神之上。同時，左翼文學專欄還以其自身做法提示人文社會科學類期刊應該植根中國傳統學術的沃土，擁有展望世界的視野，提出符合嚴謹學術之風和時代精神的創新見解，在永葆初心的同時奏響創新之曲，為堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量貢獻自己的一份力量。

注釋：

①富恒：《<文史哲>的創刊與發展》，《文史哲》，2001年第3期，第13、14頁。

②張寧：《“轉”而未“變”——關于魯迅“向左轉”的深層分析》，《文史哲》，2007年第2期，第5—15頁。

參考文獻：

[1]張寧.命名的故事：“底層”，還是“新左翼”？——大陸新世紀文學新潮的內在困境[J].文史哲，2009（06）：20-28.

[2]鐘誠.國家轉型、主體性與文學的作用——重思“左翼魯迅”[J].文史哲，2020（06）：148-161+165.

[3]黃萬華.左翼文學思潮和世界華文文學[J].文史哲，2007（02）：16-21.

[4]文史哲編輯部.左翼文學研究[M].北京：商務印書館，2015.

[5]張大偉.“左聯”組織結構的構成、缺陷與解體——“左聯”的組織傳播研究[J].文史哲，2007（04）：103-110.

[6]查朱和.努力打造一流學術理論期刊的探索與思考[J].中國編輯，2020（09）：25-28+59.

★基金項目：本文系國家級大學生創新創業項目“初心與創新：《文史哲》辦刊旨趣與國內外影響研究”（項目編號：202110165004）。

（作者簡介：張馨月，女，本科在讀，遼寧師范大學文學院，研究方向：漢語言文學;劉斯航，女，本科在讀，遼寧師范大學文學院，研究方向：漢語言文學）

（責任編輯 劉月嬌）