伊溪云

從公元22年以一個熱愛當農民的狀態參與起事，到公元? 25年短短3年時間就登上帝位，劉秀的成功逆襲，可以說基本上靠的都是個人的奮斗，其他外在條件要么不管用，要么不具備。在這個意義上，劉秀的奮斗很有現實意義。

新朝末年，王莽一系列施政不得人心，以致爆發赤眉起義，同時豪強并起，紛爭天下。其時，有劉玄政權，王郎政權，赤眉軍擁立的劉盆子政權，公孫述在西蜀建立的政權，還有隗囂在西北一直不肯歸附。最后劉秀能勝出，掃除各方割據勢力，開創東漢輝煌大業，可以說與其雄才大略和任賢使能的本領是分不開的。

劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，出自漢景帝之子長沙定王劉發一脈。他的先世，因為遵循“推恩令”，從列侯遞降，到了父親這一輩，只落得個小縣令的官職。看起來，劉秀不算起于社會底層，無什么天賦異稟，也缺乏那種天生的號召力，有說他 “性勤稼穡”，就是喜歡種田、干農活。在某種意義上說，劉秀是被歷史的大潮推上舞臺的，但他能抓住機會，乘勢而上，成功逆襲。對今天的人們來說，他的傳奇故事是很勵志的。

劉秀一開始沒什么明確、宏大的志向，這可能讓那些宣稱應當早立大志的人很氣餒。但歷史和現實往往就是，人無法準確預知未來。起初，劉秀的表現很一般，讓時人看不出有什么出息。連他的哥哥劉縯（音同演）也時常譏笑他，把他比作劉邦的哥哥劉喜，無非就是那種勤勞肯干的本分人。倒是劉縯“慷慨有大節”，胸懷光復漢朝大志，賣家產而結交英雄豪杰。

從公元22年以一個熱愛當農民的狀態參與起事，到公元25年短短3年時間就登上帝位，劉秀的成功逆襲，可以說基本上靠的都是個人的奮斗其他外在條件要么不管用，要么不具備。在這個意義上，劉秀的奮斗很有現實意義。

劉秀的這種本分形象，在公元22年劉縯起事時倒是有一個好處，就是安定人心。各家子弟一聽說造反，紛紛逃避躲藏，但看到連劉秀這樣的本分人也參加時，都驚道：“謹厚者亦復為之！”于是便下決心來參加了。后來，漢軍推選起義領袖，有幾支起義軍自由散漫慣了，害怕劉縯的威武嚴明，知曉劉玄懦弱無能，便推劉玄當皇帝，劉縯當大司徒，劉秀則當了太常偏將軍。據歷史記載，劉玄接受朝拜時“羞愧流汗，舉手不能言”，其懦弱可見一斑。選庸任劣，而不是選賢任能，只能說明當時的起事隊伍缺少遠見，只是圖個短暫的快活罷了。

在隊伍中，劉秀也一向受到輕視。只是在危急之時，將領們才權且相信了他一下。但也正是在這種危難之際，劉秀讓大家刮目相看。

這個危難之際，就是史上著名的昆陽大戰。

公元23年，王莽派大軍圍剿漢軍，屯集洛陽，共43萬人，號稱百萬大軍，千里不絕。看到新朝軍隊兵多勢眾，守城的將領們也害怕了，都往回跑，逃入昆陽城（今河南葉縣），甚至想干脆散伙，回到各自原來占據的地方去。劉秀堅持死守，他的一番利害分析，激起了將領們的怒氣，說：“劉將軍何敢如是！”簡直不把他放在眼里。

這時，偵察兵回來說，王莽大軍將至城北，陣營達數十里，看不到尾巴。這樣的信息，無異于向起義隊伍傳遞一種恐慌情緒。如此迫急之際，將領們才議論說，再請劉秀謀劃謀劃。感覺就是那種六神無主之際，你有點主意就請你做主的情形。于是，劉秀分析了一番軍事成敗，將領們也來不及多想，便都認同了。

當時，城中只有八九千人，而已開到昆陽城下的王莽軍有近十萬。后來，所有軍隊全都開來圍住昆陽，包圍了數十重，列營上百個，戰鼓聲響徹幾十里，讓劉秀們插翅難飛。王莽軍還開挖地道、用戰車撞城，士兵向城里亂射箭，像雨一樣遮天蔽日，城里百姓出外打水要背著門板。而且，王莽軍隊堅決不接受投降，意在屠城，要的就是一個“喋血而進，前歌后舞”的痛快。

面對幾十萬大軍的泰山壓頂之勢，劉秀如果自認輸了，恐怕歷史就要改寫了。但他應該屬于那種不拼到最后一刻決不認輸的人，具有這種特質的人，往往能在最后關頭獲得成功。

當夜，劉秀率12騎突圍，經過一番搏殺，沖出重重包圍，去搬救兵。隨后，他又親自率領1000多人的先頭部隊，對王莽軍亮劍，王莽軍也派出幾千人應戰。劉秀帶兵，每次沖鋒都斬數十、數百、上千人，給將領們壯了膽，他們說：劉將軍平時看到弱小敵人都膽怯，現在見到強敵反而如此英勇，太奇怪了。眼見如此，將領們受到鼓舞，無不以一當百。一時間士氣大盛，劉秀便又集結敢于犧牲的3000人，攻擊王莽軍的主將營壘。這時，昆陽城中的漢軍也擊鼓沖殺出來，似乎老天也在幫他們，狂風、暴雨、響雷齊作，他們一鼓作氣，把王莽軍打得七零八落、尸橫遍野，最后只剩幾千人逃回洛陽。

這一史上以少勝多的著名戰例，帶來的結果就是海內豪杰紛紛響應，都用劉玄年號、聽劉玄詔命，對王莽政權形成了摧枯拉朽之勢。真可謂一戰定乾坤。

然而，這一戰，對劉秀、劉縯兄弟來說，卻是功高震主的災難。后來，劉玄聽信讒言，誅殺了劉縯。而劉秀在非常時刻，以非常忍功，向劉玄請罪。劉玄因此慚愧，拜劉秀為破虜大將軍，封武信侯。公元23年9月，王莽被誅，劉玄定都洛陽，派劉秀當司隸校尉，后又任命他為大司馬。這時，劉秀便漸漸顯露出治事之能。考察官吏，廢除王莽政令，所到之處，吏民喜悅。鄧禹、馮異、耿純、耿弇（音同掩）等將才都投奔追隨于他。

公元24年，劉玄遷都長安，封了一堆人當王，政事由趙萌去管，趙萌專權，“生殺自恣”。將領們在外的，“皆專行誅賞，各置牧守;州郡交錯，不知所從”。劉玄政權如此亂來，結果當然就是“關中離心，四海怨叛”。

這在客觀上讓人心有了漸歸劉秀之勢。不過此時的劉秀，正受命北擊王郎政權，此人自稱是漢成帝的兒子，卻不過是一個占卜者。但攻擊王郎不利，劉秀一路倉皇狼狽，甚至想過逃回長安。最后，還是耿弇等人助他，這才擊敗了王郎。

獲勝后，劉秀檢查王郎的文書，發現竟然有不少是自己手下官吏與平民討好王郎、毀謗自己的，達數千之多。他召集諸將，當著大家的面把文書都燒了，說“令反側子自安”，也就是說讓背叛的人安心放心。100多年后，曹操贏得官渡之戰，收繳袁紹的往來書信，得到了許都官員及自己軍中將領寫給袁紹的信，也是將這些信全部燒掉，說：“當紹之強，孤猶不能自保，況眾人乎！”不知曹操當年是否讀了東漢歷史，此舉可謂如出一轍，都是收攏人心的路數。

再后來，劉秀開始采納耿弇的建議，內心不事劉玄，而是奪取天下。于是，知人善用成為最關鍵的一招。比如吳漢，屬于那種口拙心惠的人，遇到緊急情況往往詞不達意，但“沉厚有智略”，鄧禹多次向劉秀推薦，劉秀便“漸親重之”。此后，吳漢果然是將才，為掃滅公孫述等割據勢力、建立和鞏固東漢政權貢獻較多。當時，劉秀想利用劉玄與赤眉軍的爭端吞并關中，不知把任務交給誰，最后交給鄧禹，并讓他自己選擇將領和幕僚。事實也證明了這一決策的正確，鄧禹所向披靡，軍紀嚴明，為劉秀立下汗馬功勞。

同時，劉秀還想物色一位人才，管好河內郡這個大后方，鄧禹推薦寇恂，說他文武兼備，非他莫屬。劉秀便找來寇恂，對他說，從前劉邦把蕭何留在關中，現在我把河內交給你。從此，劉秀的軍隊推進得再遠，給養物資從不匱乏。

公元25年，賈復在戰爭中身負重傷。劉秀得知后大驚道：“我所以不令賈復別將（單獨率軍迎戰）者，為其輕敵也。果然，失吾名將！聞其婦有孕，生女邪，我子娶之;生男邪，我女嫁之;不令其憂妻子也。”不久，賈復痊愈，對劉秀自是非同一般的效忠。

也是在這一年，劉秀稱帝。稱帝后，他首先就尋訪到了賢才卓茂，下詔說：“夫名冠天下，當受天下重賞。今以茂為太傅，封褒德侯。”此時的卓茂，已七十有余。早在漢哀帝、平帝時期，他就以賢能聞名，王莽攝政后以病辭官，常任門下掾祭酒，不肯擔任實職。劉玄稱帝后，他曾任侍中祭酒，沒多久發現政權混亂，便以年老為借口，請求告老回家。劉秀知曉其才能，將其請入朝中重用。后來，卓茂去世，朝廷賜給棺槨墳地，劉秀身穿喪服，親自送葬。

原本胸無大志的劉秀通過奮斗成了帝王。（李云中/繪）

劉秀當政后，任用了一大批勤政務實、政績卓著的官吏。司馬光后來在《史記》中對此評論說，劉秀即位之初，“群雄競逐，四海鼎沸”，大家爭相用沖鋒陷陣、權略詭辯的人。唯獨劉秀“能取忠厚之臣，旌（表彰）循良之吏，拔于草萊（社會底層）之中，置諸群公之首，宜其光復舊物，享祚久長，蓋由知所先務而得其本原故也”。意思是說劉秀用人有長遠眼光和大局觀，知道做什么才能實現根本目標，所以敢于用忠厚和奉公守法的人，起用社會底層人士，因此能光復漢室，實現長治久安。

從公元22年以一個熱愛當農民的狀態參與起事，到公元25年短短3年時間就登上帝位，劉秀的成功逆襲，可以說基本上靠的是個人的奮斗，其他外在條件要么不管用（如劉氏之后），要么不具備。相比較而言，劉備雖為草根，卻至少常常自帶光環，有“中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫”的名頭。在這個意義上，劉秀的奮斗很有現實意義。

就當下而言，有些人雖然自身缺少很多有利的外在條件，甚至受到過不公正待遇，遭遇過各種挑戰甚至挫折，但只要有一顆積極的心，做好抓住機遇的準備，因勢而謀、順勢而為，不利也會轉化成有利，最終將不可能變成現實。