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【帝王巡游】皇帝巡游,到底為了啥?

2022-05-20 03:07:46丨朱七七丨圖蟲創(chuàng)意匯圖網(wǎng)
旅游世界 2022年5期

丨朱七七丨圖蟲·創(chuàng)意 匯圖網(wǎng)

隋煬帝下江南,是不是被誤讀了?

如果說(shuō)一個(gè)皇帝出游誤國(guó)的例子,很多人首先想到的可能就是隋煬帝楊廣。隋煬帝楊廣,在位時(shí)間不到15年,卻遠(yuǎn)離京都外出了10 次,這其中三次是“東征高句麗”,其余的七次是巡視各地。有人說(shuō)他是公款旅游,也有人說(shuō)他是為國(guó)奔波。那么真實(shí)的情況到底怎么樣呢?

據(jù)《資治通鑒》記載,楊廣在繼位后曾要外出“巡狩”,他個(gè)人曾經(jīng)解釋了“巡狩”的原因,大意是說(shuō),君王去巡視他的土地,這本來(lái)就是帝王的本職工作。很多帝王就是因?yàn)榫镁由顚m,不知民間疾苦,才把江山給弄丟的。我是個(gè)有追求的人,所以我要履行我的職責(zé),我要去“巡狩”。大臣們一看楊廣如此敬業(yè),根本沒(méi)有反對(duì),反而積極響應(yīng)。

隋煬帝“出差”是怎么去的呢?不是帶著一群紅顏知己游山玩水,而是帶著一幫大臣,還有幾十萬(wàn)的兵馬去的。為什么隋煬帝北巡要帶這么多兵馬呢?目的只有一個(gè),那就是“亮肌肉”,震懾那些需要被震懾的人物或者國(guó)家。你還別說(shuō)一開(kāi)始還挺管用,隋帝國(guó)西部、北部的一些小國(guó)都比較吃這一套。

后來(lái)隋煬帝下江南,也不是為了看瓊花、觀瘦馬,而是為籌措東征高句麗的物資。最初“江南士族”還算配合,但隋煬帝三征高句麗,“江南士族”苦不堪言。雖然表面不說(shuō),但心里不悅。隋煬帝最后一次來(lái)到江南時(shí),是為了避難,已經(jīng)成了喪家之犬的隋煬帝,不光沒(méi)能在江南得到撫慰反而丟了性命。

由此可見(jiàn),隋煬帝的出巡,并不像傳說(shuō)中說(shuō)的那樣,為了自己的一己私欲,而是為了更為深遠(yuǎn)的政治目標(biāo)。

超級(jí)喜歡旅游的正德皇帝朱厚照

明武宗朱厚照是明朝的第十任皇帝,也是位備受爭(zhēng)議的皇帝。他超級(jí)喜歡旅游,早在自己做太子的時(shí)候,朱厚照就經(jīng)常在京城里面微服出行,京城里大大小小的景點(diǎn)都被他逛了個(gè)遍,把京城好吃好喝好玩的地方走完后,他又盤算著走出京城走向全國(guó)。此時(shí)的他已經(jīng)登基即位,想要出去談何容易?但他絲毫不擔(dān)憂,他找到一個(gè)機(jī)會(huì),一大早趁著天氣未亮就往外面走,出宮后就在路上雇上一輛馬車?yán)^續(xù)往京城外跑,一大群大臣等他上朝,許久不見(jiàn)才知道皇帝已經(jīng)偷偷出宮,立馬派出人馬來(lái)追,好不容易把朱厚照追回了皇宮,結(jié)果他在皇宮里面老老實(shí)實(shí)待了幾天又跑出宮,在外面待了好幾個(gè)月才回。朝務(wù)繁忙,許多公務(wù)遲遲無(wú)人定奪,大臣們也只有相互哀嘆,無(wú)可奈何。

康熙六下江南皆為何?

在歷代皇帝中,康熙應(yīng)該算是比較有名的皇帝了,尤其是他下江南微服私訪的事情,在很多影視劇中都能看到他輕從簡(jiǎn)出,到各地去了解民情,解決問(wèn)題,顯得特別高大上的感覺(jué)。那么現(xiàn)實(shí)中的情況是這樣的嗎?他為什么要去江南呢?

和影視劇中展現(xiàn)的穿著便衣,在民間四處游走不同的是,歷史上他下江南的時(shí)候可是非常講排場(chǎng)的。隨行的王公大臣、侍衛(wèi)官員有三千多人,水路上動(dòng)用大船兩千多艘,陸路上征用乘馬六千匹、馬車四百輛、駱駝八百頭,征調(diào)纖夫三千三百人、服役的民夫三萬(wàn)人。從北京到杭州,興建了行宮三十一所,沒(méi)有行宮的地方,就搭起黃布城和蒙古包氈房。凡是御駕經(jīng)過(guò)的道路要凈水潑街,黃土墊道,沿途四十里以內(nèi),地方官員一律穿上官服迎駕,所有的紳士、讀書人、老年百姓都要到現(xiàn)場(chǎng)排隊(duì)跪拜。奢華排場(chǎng)可見(jiàn)一斑。《紅樓夢(mèng)》里有一段關(guān)于皇帝南巡的文字,是這樣說(shuō)的:“那時(shí)候我才記事兒,咱們賈府正在姑蘇揚(yáng)州一帶監(jiān)造海舫修理海塘,只預(yù)備接駕一次,把銀子花的像淌海水似的”。

那康熙為什么要南巡,是不是酒足飯飽后,一拍腦袋說(shuō):“我要南巡”?顯然不是,康熙南巡也有著特定的歷史條件。

康熙第一次南下的時(shí)候是1684年,那時(shí)候他已經(jīng)30 歲,皇帝也當(dāng)了20 多年,臺(tái)灣已經(jīng)收回來(lái)了,南方吳三桂的叛亂也平定了,各地的戰(zhàn)亂基本停息,終于可以喘息片刻了。作為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都非常的重要的南方地區(qū)到底是什么狀況?老百姓過(guò)得好不好,這些都是他比較關(guān)心的事情,于是就開(kāi)始了他的江南之旅,這其中也有讓自己放松一下的成分在里面,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)南下的時(shí)候,他貼身都帶著大廚,那是因?yàn)樗滥戏接泻芏嗝朗常运褟N子都帶上,讓他們也學(xué)一些南方的手藝帶回來(lái)享用。從這一點(diǎn)來(lái)看,再偉大的人物也都是有凡心的。

當(dāng)然先后這么多次的南下,僅僅是為了消遣那就太有損他的形象了。其實(shí)康熙帝也是帶著任務(wù)來(lái)的,那就是黃河水患的治理問(wèn)題,在六次南下過(guò)程中,他有五次都一直在關(guān)注著黃河周邊河道治理的事情,也為這件事情操碎了心。畢竟,從古至今,治理水患,都是一項(xiàng)規(guī)模宏大的工程。

除此之外,康熙南巡還有緩和滿漢矛盾的任務(wù)。清軍入關(guān)后,努爾哈赤曾推行“殺儒政策”,不是殺一個(gè)人,而是一批一批地殺。皇太極曾經(jīng)“六掠中原”,沿著太行山的山路,兵分八路,推進(jìn)了1000 華里,一直到山東濟(jì)南,將人和牲口一起掠奪,包括無(wú)數(shù)財(cái)寶,隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)200 華里。多爾袞也曾宣布“剃發(fā)、易服、占地”等政策,“留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā)”,這對(duì)中原百姓來(lái)說(shuō),都是巨大的傷害。這也引發(fā)了“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”等一幕幕歷史悲劇。所以,康熙想借南巡之際緩和滿漢之間的民族矛盾和文化沖突。

康熙南巡從北京沿著大運(yùn)河,從北往南走,來(lái)回都經(jīng)過(guò)了揚(yáng)州。但是,他第一次來(lái)?yè)P(yáng)州,并沒(méi)有住進(jìn)揚(yáng)州城,而是將龍舟泊在儀征的長(zhǎng)江中間。因?yàn)椤皳P(yáng)州十日”的緣故,他內(nèi)心還是覺(jué)得有些不安穩(wěn)。揚(yáng)州又太有誘惑力了,所以他選擇白天進(jìn)城,只有一天的時(shí)間,游覽了棲靈寺、平山堂、江天寺。其實(shí),當(dāng)時(shí)沒(méi)有棲靈寺,只有大明寺,因?yàn)榭滴鯇?duì)“大明”比較忌諱,所以就以寺中棲靈塔為名改稱“棲靈寺”。康熙在沿途中,很會(huì)籠絡(luò)人心。他經(jīng)過(guò)山東時(shí),特地去拜祭孔子,對(duì)孔子行三跪九叩的大禮,表達(dá)對(duì)孔子的尊敬。

康熙二下江南,是在康熙二十八年,間隔了5年的時(shí)間。這其中,發(fā)生了俄國(guó)入侵雅克薩的事件。當(dāng)時(shí)朝廷有兩種看法,一種是不去理睬,一種是寸土不讓。最終,康熙還是選擇了反擊,最終打敗了俄國(guó)侵略者,這也是滿族人、漢族人、蒙古族人等多民族的共同勝利。第二次來(lái)到揚(yáng)州的時(shí)候,康熙就把船停在了江都陳家灣,歷史記載:“郡市民迎駕”,百姓的態(tài)度就緩和了。這次他住在了揚(yáng)州府里,住了一天時(shí)間。他到處視察河患,進(jìn)行治理。

康熙三下江南,是在康熙三十八年,中間又過(guò)了10年時(shí)間。這次來(lái)到揚(yáng)州,康熙主要修水利,讓百姓安居樂(lè)業(yè)。為了他的到來(lái),當(dāng)?shù)毓賳T修建了高旻寺,康熙題字“敕建高旻寺”。當(dāng)時(shí),他看到附近的居民遭到了火災(zāi),他就派手下的近衛(wèi)軍去幫忙滅火。此外,他還補(bǔ)償百姓的損失,每燒毀一間房,補(bǔ)償3 兩銀子,并且發(fā)到每個(gè)受災(zāi)百姓的手中。

康熙四下江南,是在康熙四十二年,來(lái)回都是住在揚(yáng)州城的行宮里,南巡也開(kāi)始有規(guī)律起來(lái),兩年一次。 康熙五下江南,是在康熙四十四年,視察黃河、淮河的水利,看看效果如何。當(dāng)時(shí)百姓對(duì)他已經(jīng)非常愛(ài)戴了,運(yùn)河兩岸有很多百姓夾道歡迎,一邊奔跑一邊歡呼。由此可見(jiàn),康熙的六下江南,一步步地化解了滿漢之間的矛盾,得到百姓們的愛(ài)戴。

其實(shí),在中國(guó)歷史上有很多皇帝喜歡出游,如秦始皇、漢武帝、隋煬帝等,這都是君王表現(xiàn)自我權(quán)威的一種形式。康熙是一位學(xué)者型皇帝,他相信“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,所以南巡也是一種行走。

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