通遼市博物館館藏文物精品賞析

摘要：內蒙古通遼地區地處科爾沁草原腹地，深受興隆洼文化、紅山文化、夏家店下層文化及遼金文化、蒙元文化的浸潤，文化底蘊之深厚、文物之精彩，有目共睹。

關鍵詞：通遼市博物館;文物精品;賞析

通遼市博物館現藏文物近5 萬件（套），其中一級82件、二級313件、三級628件。館藏文物從時間上分，包括新石器時代（興隆洼文化、紅山文化）、青銅時代（夏家店下層文化、夏家店上層文化）、西周、秦漢、鮮卑、唐代、遼金元、明清、民國、新中國等不同歷史時期;從質地上分，包括石器、陶器、瓷器、金銀銅鐵器、動植物化石、古籍書畫和服飾等。其館藏文物具有珍貴的歷史、藝術、科學價值，為研究、展示不同歷史時期，特別是北方少數民族的政治、經濟、文化、生活等各個方面提供了翔實的實物資料。在此，筆者介紹幾件通遼市博物館的館藏文物精品。

在漢傳佛教寺院的大雄寶殿，釋迦牟尼佛像的兩側常塑有兩位比丘像，他門就是摩訶迦葉尊者及阿難陀尊者，他們皆為釋迦牟尼佛之十大弟子之一。通遼市博物館收藏的遼代白瓷迦葉倚坐像（圖1），高27、寬10.6、座高8.5厘米，征集自通遼市庫倫旗。迦葉為光頭，雙目圓睜，額頭、下巴皺紋刻畫清晰。其身著交領袈裟，衣褶密集，左手撫膝，右手施“說法印”，倚坐三孔石座上。胎質細膩，釉色潤亮。通遼市博物館收藏的另外一件遼代白瓷阿難倚坐像（圖2），高27.6、寬12.5、座高8.5厘米。其為光頭，慈眉善目，身著交領袈裟，衣褶密集，寬袖上挽。左手扶膝，右手平舉至胸前執念珠，倚坐三孔石座上。胎質細膩，釉色潤亮。這兩件造像均征集自通遼市庫倫旗，當為遼代定窯精品，如今已經成為通遼市博物館的鎮館之寶之一。

遼三彩瓷枕（圖3），高8.9、長15.5—9.3、寬8.6—6.5厘米，通遼縣二林場出土。遼三彩為遼代時期生產的低溫彩色釉制品，深受唐三彩影響。遼三彩多用黃、綠、褐三色釉，器型中的方碟、海棠花式長盤、雞冠壺、筒式瓶等為多見，富有契丹民族的風格。所燒三彩釉陶器胎質細軟，呈淡紅色，釉色嬌艷光潔。與唐三彩不同的是，遼三彩中無藍色，施釉不交融，釉面少流淌。此件瓷枕即為典型遼三彩器物，其呈倒梯形，枕面繪有牡丹花紋;枕前后兩面飾浮雕騎鳥之人與荷花紋，周圍飾流云紋;枕左右兩側浮雕一人，作舞蹈狀，其足下有一通氣孔。黃褐釉和綠釉相間，有細開片，底部露胎。整體釉色柔和淡雅，內斂而不平庸，風格別具。

金代玉坐龍（圖4），高5.5、寬5.1厘米，原哲里木盟文物店移交。其為青灰玉，透雕。底座為橢圓形，有二穿系孔。座上右側雕坐龍，龍嘴尖長，兩龍角并在一起，張嘴怒目，長身蜷曲，堆坐云中。龍有三爪，龍尾纏龍的后肢（俗稱拐腿龍）。左側為堆雕云芝紋，中間為纏枝紋，間飾云紋。此玉龍神態自然，造型奇特，亦動亦靜，蓄勢待發之勢躍然而出，雕刻精致逼真，為金代玉器精品。

明代掐絲琺瑯盤（圖5），高6.7、口徑44、底徑29.5厘米，庫倫旗三家子醫院征集。掐絲琺瑯器是金屬胎琺瑯器工藝的一個品種，其是在己制成的金屬胎上，按照圖案設計要求描繪圖案紋樣輪廓線;然后用細而薄的金屬絲或金屬片（金屬主要是銅，也有用金或銀），焊著或者是黏合在紋樣輪廓上;再于金屬絲或金屬片紋樣的空白處，填施各種顏色的琺瑯釉料，經過焙燒、磨光、鍍金等加工制作而成。這件明代掐絲琺瑯盤通體泛藍，充填琺瑯、蜜蠟黃、油紅、綠松石等。腹壁斜直，平底，葵式寬平沿。內嵌折枝花卉、牡丹、如意紋;外嵌佛八寶及如意紋。盤內底篆書“壽”字，左右雙龍戲珠紋。外底楷書“大明萬歷年造”六字款。

清代花葉形筆洗（圖6），長9.8、寬6.2、高4.3厘米，原哲里木盟文物店移交。巧做成筆洗，弧腹，花瓣口，平底。腹部浮雕花卉紋，葉梗為柄，造型獨特。

值得一提的是，近年來，包括前述文物在內的數十件文物精品，還曾跟隨內蒙古自治區博物院的展覽，在美國、法國、日本、加拿大、比利時等國家及我國北京、上海、香港等地區進行公開展出，它們不但為展覽增添了色彩，同時也為通遼贏得了榮譽。

參考文獻：

1.其其格.通遼市博物館藏遼代佛像[J].收藏， 2019（01）：98-101.

2.李鐵軍， 李想.通遼市博物館藏古代玉器精品[J].收藏，2018（06）：154-161.

作者簡介：

牡丹，單位：通遼市博物館，大學本科，職稱：文博館員