如何增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的的文化自信

【摘要】：文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂。作為國(guó)家中流砥柱的青年學(xué)者沒(méi)有強(qiáng)大的文化自信來(lái)武裝頭腦，這個(gè)國(guó)家和民族勢(shì)必會(huì)被歷史的車輪被碾壓而消滅于世界之林。習(xí)近平總書(shū)記指出，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。因此本文圍繞文化自信這個(gè)更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，談一談如何培養(yǎng)和增強(qiáng)大學(xué)生關(guān)于文化自信的思想境界。

【關(guān)鍵詞】： 人文自信 西方文化的滲透 增強(qiáng)文化自信

一個(gè)民族和國(guó)家在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)生存發(fā)展，必須擁有優(yōu)秀的文化，擁有自己的文化是一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家復(fù)興和崛起的基礎(chǔ)。作為擁有五千多年歷史，我們必須樹(shù)立不被西方文化打敗的，與國(guó)家復(fù)興和民族復(fù)興相適應(yīng)的文化自覺(jué)、文化認(rèn)同和文化自信。

一、關(guān)于文化的作用及文化自信

一個(gè)民族生存和發(fā)展的根本力量是文化。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。文化就是人們追求的深層次的精神堅(jiān)守。人民精神世界的豐富唯一的依靠是先進(jìn)文化，世界上任何民族想強(qiáng)大，增強(qiáng)民族在世界上的競(jìng)爭(zhēng)力必須有先進(jìn)的文化來(lái)支撐，才能屹立于世界民族之林。

先進(jìn)文化是中華民族偉大復(fù)興的根。繁榮昌盛優(yōu)秀文化，就是踏著中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，取其精華、去其糟粕，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造和激發(fā)中華民族的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。文化自信來(lái)自于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、來(lái)自于創(chuàng)造的先進(jìn)文化。與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新文化是是文化自信的支柱，先進(jìn)的社會(huì)主義文化是文化自信的靈魂。三者共同支持文化自尊的精神建構(gòu)。

二、歐美文化壓制的主要捷徑及影響

（一）、歐美文化壓制的主要途徑

歐美發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我國(guó)的文化滲透和壓制從沒(méi)停止過(guò)。對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透的捷徑和方式主要有下述兩種。其一，依靠先進(jìn)的媒體技術(shù)和強(qiáng)大的媒體控制優(yōu)勢(shì)，在我國(guó)發(fā)展傳媒事業(yè)，制作對(duì)歐美國(guó)家有利的殖民化思想輿論，從而侵蝕中國(guó)人民的精神，不斷侵蝕民族文化、傳統(tǒng)習(xí)俗和民族精神，企圖攻破青年大學(xué)生的思想防線。其二，通過(guò)教會(huì)在中國(guó)辦學(xué)，公開(kāi)培養(yǎng)一批精通西方學(xué)問(wèn)且完全熟悉歐美國(guó)家價(jià)值觀的“精英”知識(shí)分子，利用這些西方精神骨干，實(shí)現(xiàn)西方資本主義文化的滲透和壓制中華民族的先進(jìn)文化。

（二）、西方文化滲透的主要影響

1、西方大肆宣傳的自由主義對(duì)政治信仰的影響

歐美發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我國(guó)的文化滲透和壓制包含著政治信仰，由此來(lái)宣揚(yáng)西方自由主義政治模式，意圖明顯是推翻大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的信仰。當(dāng)代大學(xué)生在自我發(fā)展的過(guò)程中，需要汲取各方面的知識(shí)，當(dāng)然這里面也包含西方的科技和文化等方面的知識(shí)。正因?yàn)槿绱耍髮W(xué)生是歐美國(guó)家的首選，潛移默化信仰西方政治制度從而渴望和向往，妄圖動(dòng)搖社會(huì)主義的根基。

2、歐美國(guó)家對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀影響

在西方的文化滲透中，通過(guò)鼓吹根植于資本主義生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部的拜金主義和享樂(lè)主義思想深刻影響我國(guó)大學(xué)生的價(jià)值觀念，讓部分大學(xué)生陷入金錢利益的泥潭，過(guò)分追求物質(zhì)和肉體上的放縱，腐蝕當(dāng)代大學(xué)生原本樸素而高尚的價(jià)值追求和人生理想，產(chǎn)生“金錢是萬(wàn)能的”、“金錢至上”等錯(cuò)誤價(jià)值觀念和物質(zhì)上的攀比心理。

3、西方自由主義對(duì)青年人的影響

西方文化中注重發(fā)揮人的主體作用，注重彰顯人的個(gè)性化和保護(hù)人的私密性，因而激發(fā)個(gè)人的最大潛能，這在西方國(guó)家的發(fā)展中起到了一定的積極作用。但個(gè)人主義過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和個(gè)人的重要性，個(gè)人主義的盛行和“自我中心”意識(shí)的形成，將導(dǎo)致過(guò)分追求個(gè)人利益，甚至損害他人和社會(huì)的共同利益。

對(duì)于我們新疆地區(qū)而言，西方敵對(duì)勢(shì)力通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體傳播極端宗教思想、民族分裂思想和暴力恐怖思想，并以非常隱蔽的方式滲透到高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，企圖興起宗教狂熱、挑起民族矛盾、煽動(dòng)民族情緒，蠱惑青年大學(xué)生，從而達(dá)到破壞國(guó)家統(tǒng) 一、分裂新疆的罪惡目的。

三、如何增強(qiáng)高校青年學(xué)者的文化自信

（一）增強(qiáng)高校傳統(tǒng)文化教育

我們的傳統(tǒng)文化是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的改造客觀世界中積累的實(shí)踐結(jié)晶，積淀著中華民族最深沉的精神追求。我們要通過(guò)傳統(tǒng)文化課堂、誦讀經(jīng)典、新媒體文化傳播等形式，把中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)引入校園、引入課堂、引入當(dāng)代大學(xué)生思想天地，引導(dǎo)他們?cè)趥鹘y(tǒng)文化中了解輝煌的民族歷史不斷提高傳統(tǒng)文化的吸引力，使他們主動(dòng)繼承并持續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

（二）積極引導(dǎo)大學(xué)生鑒別力

我們要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文化鑒別力教育，培養(yǎng)他們欣賞高雅文化，拒絕庸俗文化的態(tài)度。逐漸形成能夠識(shí)別西方的文化滲透，取其精華為我所用，去其糟粕防范抵制，同時(shí)發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而對(duì)于西方文化中的金錢主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等思想，要自覺(jué)抵制，警惕這些文化的腐蝕。通過(guò)評(píng)判對(duì)比，使他們能夠深入了解中華文化所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，了解中華民族所創(chuàng)造的文化成就有多么輝煌。以此來(lái)增強(qiáng)他們無(wú)比的文化自豪感和文化自信。

四、結(jié)語(yǔ)

作為祖國(guó)的未來(lái)，青年人的文化精神直接影響到國(guó)家的未來(lái)，關(guān)乎“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。因此，我們要認(rèn)識(shí)和把握國(guó)際上的復(fù)雜局勢(shì)，以高度的文化自信引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想和信念，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，讓他們緊跟黨的步伐，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一切。

【參考文獻(xiàn)】：

【1】 中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，20018.

【2】 賴全輝，于泉蛟.論中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的基礎(chǔ)[J].黑河學(xué)刊，2018（1）.

作者簡(jiǎn)介：莫勒德?tīng)枴の峤樘兀?990-），女，哈薩克，中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)黨校，哲學(xué)教研部教師，碩士，工作方向：哲學(xué)，黨史。