設計美學理論在產品造型中的應用
——以“深澤直人”產品為例

郭曉宇

（青島大學 紡織服裝學院，山東 青島 266071）

引言

設計美學的目的就是在設計領域研究美的問題，設計是一種具有目的性、計劃性的創(chuàng)造活動，美學研究的對象是審美的精神文化活動，設計美學的本質是“按照人的審美來造物”。設計的目的是為了人們更好的生活，所以究其根本設計是以“人”為中心的。以“深澤直人”產品為例，從設計美學理論角度淺析產品設計中直覺和移情兩個學說的運用。

1 設計美學的內涵

美學作為一種客觀存在，伴隨“人”的始終。人們對于“美”的認知往往處于狹義的理解，即：物外形的物質材料的自然屬性以及它們的組合規(guī)律所呈現(xiàn)出來的審美特性，也就是形式上的美感，而這僅僅是功能美的抽象表現(xiàn)形態(tài)。設計要滿足功能的需要，也要滿足情感的需求。因此，設計美學要兼顧形式美、功能美、科學美、技術美，符合人們的審美需求，其作為體現(xiàn)美學規(guī)律的載體，將美學的精神內核呈現(xiàn)出來[1]。通過美學規(guī)律的分析，為產品賦予歷史文脈和審美取向等精神因素，創(chuàng)造具有獨特的文化特征和內涵的多層面需求的產品[2]。

2 美學理論與產品設計的關系

美學理論應用于設計領域，是審美與設計相互滲透。解決使用者的某種需求是每個產品存在的前提，設計師的審美通過產品的形式體現(xiàn)出來。產品設計具有交叉性和綜合性的特征，所以設計師在進行產品設計時不僅要考慮產品的形式和功能，還要考慮使用者的心理感受和需要。大到人們使用的家用電器，小到門上的把手，都要把“人”的感受放在第一位，兼顧產品給使用者帶來的功能和心理的雙重滿足。產品設計的過程之中靈活地運用設計美學原理，創(chuàng)造出符合不同使用人群的需求的審美，利于建立設計師審美與使用者之間的情感紐帶，從而建立產品與使用者的情感共振。產品設計要堅持以人為本的原則，設計師要觀察人們生活中細小的活動和不易被發(fā)現(xiàn)的潛在需求，從而設計出滿足“人”需要的產品，設計美學原理的運用無疑是這一過程最好的“催化劑”和理論支撐。

3 設計美學理論下的產品分析——以“深澤直人”產品為例

看到一根繩子垂落在眼前，人們會不由自主地拽動它；看到茶包提環(huán)與茶顏色相近，人們就知道茶泡好了；看到雨傘把上有一個凹槽，人們就會不假思索地把塑料袋掛在上邊；看到打印機下有個紙簍，人們就會隨手把廢紙扔進去。設計的產品恰如其分地融入我們的日常生活，與使用者的真實內心審美狀態(tài)“一拍即合”。

3.1 深澤直人與“無意識設計”

深澤直人是日本著名產品設計師，家用電器和日用雜物設計品牌“±0”的創(chuàng)始人。他首次提出“無意識設計”（Without Thought）的理念。從設計美學角度來看，無意識地研究對于產品設計具有很大的挖掘潛力，堅持以人為本，關注別人沒有注意到的細節(jié)，總結人們行為的規(guī)律，預測事物發(fā)展的趨勢，賦予產品滿足功能之外的隱形審美需求。他將設計的任務從創(chuàng)造轉向對于已有事物的再思考，關注產品的細節(jié)和使用者的感受。摒棄繁瑣的使用步驟，致力于讓人“不假思索”使用。“無意識設計”就像人累了坐在椅子上一樣自然，不用刻意去思考這個椅子如何使用。

深澤直人主要研究將“無意識狀態(tài)下學習到的知識”運用到產品概念設計中去的方法，他稱這些知識是“活躍的記憶”，強調了我們對這個世界的認識是建立在我們與這些知識的結合上[3]。因此他是通過產品設計對使用者潛在的印象的喚醒來達到一種和諧關系。

3.2 直覺設計方法在產品設計中的應用

3.2.1 直覺說與產品設計

克羅齊美學觀點認為“審美即直覺”。直覺是對于特殊事物的認識活動，與邏輯相比它更偏感性。直覺作為認識的起點，是審美的重要實現(xiàn)方式，其呈現(xiàn)的是主觀情感對于客觀產品的反映。“直覺”應屬于認識論的范疇，設計師在進行設計時應起到引導認識的作用，在設計領域可以應用于“無意識設計”。產品在進行無意識設計時，設計師旨在將審美對象打造成為使用者可以憑借瞬間直覺“一觸即覺，不假思索”的產品。產品設計應該刪繁就簡，讓人一眼看懂，可以不經思考的憑借直覺使用，使復雜的功能簡潔化。對生活中不易被使用者表達和發(fā)現(xiàn)的潛在需求加以完善，給使用者以直觀的信息傳達和愉悅的體驗，也是直覺設計所需要關注的。

3.2.2 應用案例

深澤直人的這款設計如圖1 所示，大部分人第一眼見到會覺得有種熟悉感，方形輪廓內部一個圓盤，一根拉繩下垂，外形酷似一個小型排風扇。實際上這是深澤直人為“無印良品”設計的一款壁掛式CD 播放器。這種拉線式的開關是幾代人共同的回憶，人們對于這種拉動式的開關并不陌生，不需要說明書，使用者憑借直覺就會去拉動空中的繩子，聽到“咔嗒”一聲，優(yōu)美的旋律便緩緩流淌而來。一個憑借直覺的下意識舉動，讓使用者收獲獨一無二的視聽感受，利用細節(jié)給人帶來感動，給使用者深刻的產品體驗。這種可以“無師自通”使用的C D 播放器更像是一個情感溝通的橋梁，喚起了人們對于美好情感往事的回憶。這也說明“恰如其分”的設計要追隨直覺審美。

圖2 是深澤直人設計的紅茶茶包，茶包提手部分設計成紅茶色的環(huán)狀。這一設計給人們一種暗示，可以讓使用者不依賴概念形成瞬間的領悟——紅茶要泡到與提手處一般的顏色。紅茶色的環(huán)狀提手也給出一個標準，使用者可以省略推理過程，根據(jù)個人對于茶的喜好浸泡濃淡程度。“無意識設計”思想是在使用過程中逐漸過渡融入情感，是一種需要使用者與物和環(huán)境進行交流的過程的設計，給使用者形式、色彩強烈的表現(xiàn)暗示，讓人們能第一時間明白設計師的想法[4]。

基于直覺說的產品設計，不用進行刻意的理性邏輯思考，當你下意識要去或想要做一件事時，已有個產品考慮到你會這樣做。這也是深澤直人產品設計的功能可供性，簡單的來說，就是人們下意識地動作或者是憑借已有經驗形成的潛意識給出的反應。

3.3 移情設計方法在產品設計中的應用

3.3.1 移情說與產品設計

移情是從一個特定的角度完成審美過程，感情的轉移是表面的說法，移情是將主體情感“付”出去，將自身情感投入對象中從而感受到由物及我，由我及物，物我同一的雙向滲透的心理過程。立普斯認為美感是一種愉快的情感，并不是一切愉悅的情感都是美感。只有通過移情在物身上體驗到的情感，才是真正美感。所以審美實際上就是一個移情過程，即：審美主體將自身的情感、思想、認知反映到審美對象身上。移情說在設計領域的應用更側重于從他人視角看問題，突出人本思想。在產品設計中通過移情，設計師詳盡分析使用者行為特征、心理預期，通過移情式觀察法站在使用者角度看待問題，運用同心理與使用者共情，獲得研究數(shù)據(jù)和設計靈感。移情設計應用于產品設計有利于細節(jié)優(yōu)化處理以及產品設計中無意識不良行為的規(guī)避。

3.3.2 應用案例

設計師在產品設計時往往不是從“0”到“1”的，而是對已有產品的“再設計”，是從有到優(yōu)、放大細節(jié)的過程。深入的設計應來自于移情感知，要想全方面對產品進行移情，首先要全方面了解目標用戶，預測客戶的一些隱性需求，觀察客戶在自然狀態(tài)下的習慣。人們很難想象雨傘除了遮雨還有什么功能，深澤直人通過對生活的觀察發(fā)現(xiàn)了人們手中有較多東西時，傘不得夾在腋下的尷尬。他在雨傘的握柄處設計了一個半橢圓狀凹槽，這樣雨傘擁有了懸掛塑料袋的功能（如圖3）。他設計的靈感不是通過對雨傘的關注得來的，而是通過雨傘在人、環(huán)境、事物之間的動態(tài)平衡中獲得。

人們在生活中受到各方面因素影響，有時基于無意識形成的行為取向可能產生負面影響。想要加以改正時已經形成某種習慣，難以改變。設計師應該通過有效的設計加強對使用者行為的引導，對無意識不良行為進行規(guī)避。打印機是我們日常工作離不開的，通過設計，簡單的辦公用品也可以改變生活方式。圖4是深澤直人設計的一款帶紙簍的打印機。好的產品未必要擁有華麗的外表和智能科技成分，而是接近使用者潛意識的需求。這款打印機沒有復雜的外觀，甚至第一眼看上去沒有什么特別之處，只是在打印機的基礎上增加了一個圓形紙簍。日常辦公中總會打印出許多沒有用的廢棄材料，而垃圾簍不一定在手邊，廢棄的紙張亂堆或者隨意丟棄在地上。通過對這一日常現(xiàn)象細致入微的觀察，洞悉人們的行為習慣，設計出帶紙簍的打印機很好地解決了這一問題。通過設計引導使用者保持整潔，不隨意丟棄垃圾，養(yǎng)成良好習慣。

從產品設計到投入使用，需要經歷兩次移情。產品在使用過程中時常會與使用者之間產生隔閡，設計師進行設計時需要把情感注入產品中建立認同感，才能使產品表現(xiàn)恰當?shù)墓δ堋＿@個過程就是設計師對于產品的移情。同樣，設計的產品要達到理想的效果，也需要使用者對產品進行移情。只有進行了這兩次移情，產品設計的循環(huán)才算完成。在產品設計中，移情是設計師與產品、產品與使用者之間非語言的情感轉移過程。

結論

設計美學的本質是“按照人的審美來造物”，設計要以人的情感需求為出發(fā)點，關注人們沒有注意到的細節(jié)。直覺說與移情說兩大設計美學理論的運用，使產品在滿足功能性的前提下，更加符合人們對于審美的需求。進而尋求人與產品之間的情感共鳴，使身邊的設計作品更加具有親和力。設計美學理論的分析、總結和運用對當代產品設計具有很大借鑒意義。