長沙花鼓戲的發展歷程及弘揚途徑分析

劉堅好

摘要：長沙花鼓戲距今已有百余年的歷史，是湖南傳統戲劇之一，也是漢族的傳統戲劇之一。長沙花鼓戲在清中葉時期形成，清末葉時期興盛發展。其發展大體可分為三個階段，從兩小戲到三小戲，最終到多行當本戲。作為中國地方戲曲，長沙花鼓戲擁有著深厚的群眾基礎與鮮明的地方色彩，具有著獨特的藝術風格，是一個生活氣息濃郁的民間小戲劇種。通過搜集資料發現，目前有關長沙花鼓戲的發展歷程及弘揚途徑分析論文較少，基于此，本人通過文獻分析、實地調研等方法對長沙花鼓戲的發展及弘揚進行研究分析，總結歸納出長沙花鼓戲的發展歷程及弘揚途徑。

關鍵詞：長沙花鼓戲;發展歷程;弘揚途徑

1.從民間歌舞中誕生出來的長沙花鼓戲

長沙花鼓戲發祥并形成于湘中古長沙府屬各縣和西洞庭湖區的鄉鎮，脫胎于民間歌舞，歷史悠久，文化底蘊厚重，是湖湘文化的“活化石”。

清光緒年間，“湘中歲首有所謂燈戲者，初出兩伶，各執骨牌二面，對立而舞，各盡其態”。早期的人們在勞動中以唱山歌、田歌、采茶曲及勞動號子為樂，所用語言皆為地方方言。山歌大多描寫的是生活所見人們所感，一些農忙豐收和兒女情長，用方言的描述極具詼諧色彩，給勞動中的人們送去了很多歡樂。歌舞中的扇舞、手巾舞、矮子步、打花棍等表現手法以及農忙的場景如耕作，犁田、推車、砍柴等奠定了早期花鼓戲的基礎。長沙花鼓戲就是在這種民間歌舞的基礎上，吸收了勞動山歌，走場牌子和戲曲音樂發展起來的。

2.在民間藝術表演中不斷成長的花鼓藝術

長沙花鼓戲在清中葉時期形成，清末葉時期興盛發展。其發展大體可分為三個階段，從兩小戲到三小戲，最終到多行當本戲。

早期的長沙花鼓戲在民間有著多種表演名稱，傳統佳節之時“花鼓燈”、“走馬燈”、“竹馬燈”、“打花鼓”等在鄉間上演，伴隨著人們度過歡快的節日。這些都屬于“地花鼓”，又叫做對子花鼓。精彩的節目中藝術家們唱著插秧、采茶曲，即民歌、燈調、丑、旦的裝扮。花鼓戲就是在這些藝術形式的基礎上形成的。

“對子花鼓”是花鼓戲的最初形式，由一旦一丑男女裝扮表演，演唱形式是歌舞演唱，比較隨意，沒有戲劇化的情節，常常用敘事體的唱詞來渲染出一種歡快而又熱烈的情緒和氣氛。唱腔主要為民歌和燈調聯唱。在此之后，“對子花鼓”大約經歷了一百年的演變，逐漸的發展成為了"兩小戲”。所謂的"兩小戲”，即是在原來的表演基礎上增加了戲劇的情節和人物角色，也是比較重歌舞的一種。唱腔由原來的演唱民歌、燈調慢慢發展到了戲曲的打鑼腔和川調。它的演出形式有“單花鼓”和“雙花鼓”兩種，其中“單花鼓”為丑、旦對子戲，“雙花鼓”為一丑兩旦或兩丑兩旦的對子戲。表演動作上也增加了更多農作時的場景動作。花鼓戲在清代道光、同治年間由"兩小戲”發展到了“三小戲”。

“三小戲”是花鼓戲正式形成和藝術上最具有特色的一個階段。“三小戲”與"兩小戲”的區別即在"兩小戲”擁有的丑、旦妝唱的基礎上新增加了小生行當，向歌、舞、科、白都俱全的綜合性戲曲藝術過渡。三小戲是兩小戲的發展，它的劇目題材從表現民間生產、勞動生活逐步發展到表達愛情或者倫理道德，雖然有所改變，但劇目總體上仍保持生動、形象、通俗的特點。隨著三小戲表現內容的不斷豐富與擴大，花鼓戲的正調、打鑼腔和川調也逐漸形成;打鑼腔和川調的不斷發展，又促進三小戲向多行當的本戲過渡。

在此之后，從清同治中期延續到上世紀40年代，長沙花鼓戲在“三小戲”的基礎上增加了老生和花臉，即生、凈。此時長沙花鼓戲生旦凈丑行當齊全。它的劇目從以前的以小戲或者折子戲為主，慢慢的發展到了有完整故事的整本戲，也產生了專門演出花鼓戲的民間班社，為花鼓戲的專業班組成奠定了基礎。

3.活躍在民間的戲曲表演藝術

長沙花鼓戲以長沙方言為舞臺語言，以輕松活潑的喜劇和熱烈的鬧劇較為常見，語言通俗易懂，具有濃郁的鄉土氣息。正是由于這種接地氣的藝術氛圍受到了很多民眾的喜愛。在鄉間，無論是壽宴還是婚宴，都會邀請到花鼓戲班駐地演出，共同慶祝。精湛的技藝讓來往的人們駐足觀看，熱鬧非凡，人們在陣陣掌聲中結束了疲憊的一天。戲班賣力的演出，超高的人氣也收獲到了東家的肯定，給戲班們創造了更廣的市場。這就是花鼓藝術在民間的獨特傳播方式。在戲子謀生的同時也讓花鼓文化更加深入民心，不斷發展傳播。

然而在花鼓戲誕生之初，這種興起于民間的表演藝術并沒有受到統治者和官府的青睞，從清代到民國，封建統治者和官府對長沙花鼓戲及其藝人進行壓迫和欺凌，明令禁止，不準進城演出。但是處于底層的花鼓藝人們并沒有因為統治者的壓迫而放棄對花鼓戲的熱愛，這當中有很多并非是專業的藝人，部分為半農半藝，他們依舊樂觀地創造著自己的生活，用藝術形式去感受工作中的苦與樂，創造和豐富著舞臺藝術的表現形式和藝術張力，形成了自己鮮明突出的藝術特色。

4.奮斗在舞臺上的優秀花鼓劇團

近代以來，隨著國家及政府對傳統文化的重視與保護，花鼓戲逐漸走向了更大的舞臺，也培養出了很多花鼓表演人才，衍生出很多優秀的劇團。他們讓更多的人們感受到了長沙花鼓戲的魅力所在。從昔日的民眾小劇院最后發展成了長沙市花鼓戲保護傳承中心，這對長沙花鼓戲的傳播提供了有利的條件。2013年12月，長沙市花鼓戲保護傳承中心參加了“杜鵑花”戲劇藝術月的演出，同月20日小品劇團正式授牌成立！這意味著一個全新的創作型團隊亮相長沙。長沙花鼓戲從民間而來，逐步走向大眾眼里，從最初的鄉間娛樂到后來不同的流派，從展現于喜壽宴間到送戲下鄉，戲曲進校園、戲曲進社區一步一步走向國際視野。

今天的長沙花鼓戲在新媒體的帶動下，走的更高更遠，不斷創造出新的優秀作品，得到更多人的喜愛與了解。在未來，長沙花鼓戲的發展會越來越好，傳播的路徑也會越來越廣;時代在發展，長沙花鼓戲也始終保持著與時代共成長，不斷開創新的傳播之路，繼續利用好紅色資源，做好傳統藝術的弘揚工作，將湖湘文化的魅力展現在更多人的眼前，將民族傳統藝術文化弘揚的更好。

參考文獻：

[1]鄒世毅.論長沙花鼓戲的劇種形態[J].藝海，2014，（3）：45-51.

[2]張靈燕.淺析長沙花鼓戲的傳承和發展[J].文藝生活·下旬刊，2017，（2）：133.

[3]邱麗.長沙花鼓戲中的方言運用研究[D].湖南師范大學，2016.

[4]何建.湖南花鼓戲唱詞研究[D].天津大學，2007.

2021年省級大學生創新創業訓練計劃項目：建黨百年背景下長沙花鼓戲紅色經典劇目的弘揚與創新。