《兮甲盤銘》字詞選議

【摘要】目前學(xué)界已對兮甲盤所鑄銘文進(jìn)行了較為準(zhǔn)確的釋讀，但仍有部分字詞存在爭議，影響著學(xué)者對其內(nèi)容的理解。本文對個別有爭議的字詞進(jìn)行再研究，意在使《兮甲盤銘》的釋讀更為準(zhǔn)確，通過匯總、辨析學(xué)界的不同觀點，進(jìn)一步論證已有結(jié)論或提出新的看法。

【關(guān)鍵詞】兮甲盤；各；休；易

【中圖分類號】K877 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）04-143-03

【本文著錄格式】許墨芃霏.《兮甲盤銘》字詞選議[J].中國民族博覽，2022，02（04）：143-145.

一、背景

兮甲盤為西周晚期青銅器，于南宋時期出土，因其制作者兮甲而得名。據(jù)王國維《兮甲盤跋》考證，兮甲字吉甫，即尹吉甫，周宣王的重要輔臣。兮甲盤所鑄銘文共133字，記述了兮甲奉周宣王之命征伐玁狁并向淮夷征收賦貢，管理其經(jīng)濟(jì)活動之事。

二、字詞新議

針對第一種觀點，我們認(rèn)為如果因“略”有奪取之義而將“各”釋為“略”，即使二字音同，也不太恰當(dāng)。從“各伐”的搭配來看：《說文解字》釋“伐”為“擊也”，由此引申出討伐一義。“伐”在金文中“屬于中性詞”（王力，2018），既可用于上對下，也可用于下對上，還可用于諸侯及外族之間，無褒貶色彩（商艷濤，2013）。而“略”在《方言》中則被釋為“強(qiáng)取也”，帶有非正義色彩。“伐”是對敵方進(jìn)行武力上的征討，而“略”則重在從敵方那里進(jìn)行奪取，兩個詞的褒貶色彩不搭。而且“略”這一動作往往是戰(zhàn)勝之后的事（尚秀妍，2001），置于“伐”之前不妥。再從周宣王征伐玁狁的背景來看，《漢書·韋玄成傳》載“周室既衰，四夷并侵，獫狁最強(qiáng)，于今匈奴是也。至宣王而伐之”，表明玁狁的猖狂迫使周宣王對其進(jìn)行討伐。由此來看，周應(yīng)是應(yīng)戰(zhàn)一方，而非主動侵略的一方，所以將“各”釋為表侵略之義的“略”較為不妥。

但按《字源》的說法，“略”另有他義，即由《說文解字》的“經(jīng)略土地也”引申出的“謀略”一義。如果從“謀略”之義來看，“各伐”可以被釋為“用謀略征伐”。兮甲盤所記錄的正是尹吉甫隨從宣王成功征伐玁狁一事，而且與這一事件相印證的《詩經(jīng)·小雅·六月》也贊美了尹吉甫的文韜武略。所以如果將“各”釋為“略”表“謀略”之義，也未嘗不可。但在《殷周金文集成》中并未找到將“各”釋為“謀略”之“略”的其他例子，所以這一說法僅是假設(shè)。

針對第二種觀點，我們認(rèn)為用表示“打擊”之義的“格”來釋“各”有一定道理，在此意義下的“各伐玁狁”與虢季子白盤銘中的“搏伐玁狁，于洛之陽”相近，因為“搏”也有“擊”之義（尚秀妍，2001），且兩個銘文記載的是同一件事情。

其次從“益”與“易”的本義和用法來考察二者的關(guān)聯(lián)性。

《說文解字》釋“益”為“饒也”。李心得（1987）贊成許慎的看法，并以“饒”為依據(jù)，認(rèn)為“益”的本義是皿中食物加高或有余；郭若愚（1982）認(rèn)為是“以水入皿”的含義；《字源》認(rèn)為“益”字字形象水滿欲溢。

在明確了“易”的字形及其本義后，我們將進(jìn)一步分析“易”在《兮甲盤銘》中的用法。“易”在此處應(yīng)表示“賜予”，后造“賜”字來記錄這個詞。兮甲征伐有功，所以周宣王賜予兮甲四匹馬。這一用法和句式也多見于金文文獻(xiàn)，如《殷周金文集成·克鐘》中的“王易鮮吉金”。《字源》認(rèn)為“易”是被假借為“賜”，表示“賜予”之義。但我們認(rèn)為如果把“傾注”之義作為“易”的本義，那么“易”所表示的“賜予”之義應(yīng)是由其本義引申而得。因為“傾注”就是有所授予，使對方有所得，由此引申出賜予之義是可以說通的。《字源》之所以認(rèn)為“易”是被假借表示“賜予”，或是因為學(xué)者對“易”的本義有不同理解。由于“易”還多用于表示其他詞，如被假借表示“容易”，由于“容易”逐漸成為常用義，所以為了區(qū)分，在“易”的基礎(chǔ)上另造“賜”字來表示“賜予”這一引申義。

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作者簡介：許墨芃霏（2001-），女，漢族，陜西西安人，本科，學(xué)生，研究方向為漢語言文學(xué)。