當下領導干部從晏陽初身上學什么？

曾勛

苗勇，生于巴中，現任四川省總工會副主席。1986年開始發表作品，2007年加入中國作家協會。所著的報告文學《豐碑》獲2004年首屆報告文學獎，歌曲《巴山背二歌》獲第二屆全國職工新創歌曲獎和四川省“五個一”工程獎，長篇小說《曾溪口》獲第七屆四川文學獎、梁斌長篇小說獎、成都市“五個一”工程獎。

近日，苗勇創作的長篇人物傳記《晏陽初》出版。晏陽初是中國近現代平民教育和鄉村改造運動的倡導者和實踐者，也是談到中國百年鄉村建設事業時繞不開的人物。在鄉村振興大幕拉開之際，社會各界都將目光和資源投向鄉村，作家苗勇歷時10余年，走訪百余人，為晏陽初立傳。廉政瞭望·官察室記者專訪了苗勇，他認為，從某種程度上說，晏陽初所倡導的鄉村改造運動，當下仍然具有深遠影響和值得借鑒的意義。身為領導干部的苗勇著作等身，在他看來，工作與文學創作兩者相輔相成、相得益彰。

晏陽初精神的回歸是“晚到”的必然

廉政瞭望·官察室：您花了十年時間來寫這本書，為什么會對晏陽初有這樣的執念？

苗勇：我跟晏陽初是巴中老鄉，“親不夠的故鄉土，戀不夠的家鄉水”嘛，文人都有為家鄉人物風情立傳的情懷吧。

最初知道晏陽初這個名字是我上小學時，當時印象最深的是他的籍貫：四川巴中。我為家鄉有這樣的大人物而感到自豪。但此后每每與人談及，說巴中有一位享譽世界的平民教育家，聽的人大多搖頭，說沒有聽說過，對他的貢獻也不太知道。

后來，我進入巴中城讀中學時，得知巴城有晏陽初故居，那只不過是一間緊鎖的破爛瓦屋而已。當年在廣袤的農村，他和當時最優秀的知識分子，進行了一場影響深遠的鄉村教育運動，后人卻對這樣一個人不了解，作為巴中人也不了解這樣的老鄉，說起來有點汗顏，從此之后，我開始有意識地查找關于晏陽初的資料。

廉政瞭望·官察室：說到晏陽初，可能人們知道他是一個平民教育家，您在書中也通過一些故事來刻畫晏陽初，使他的形象更加飽滿。可否用一件典型的事件來概括他的思想？

苗勇：比較典型的就是“定縣實驗”。1926年，晏陽初以河北定縣（今定州）為試驗地，開始社會改造試驗，史稱“定縣實驗”。當時實施的“四大教育”“三大方式”即文藝教育、生計教育、衛生教育、公民教育連鎖并進，學校式、家庭式、社會式統籌進行。在晏陽初看來，農村的問題不是某方面的問題，是全局的問題，不能頭疼醫頭，腳痛醫腳。

為了改善定縣的農民經濟生活，晏陽初做了很多很細致的工作。一次，一批美國專家驚訝地發現定縣的本土雞一年只能下68個蛋。晏陽初說：“中國的母雞已經下了三千年的蛋，它們大概是太累了。”后來晏陽初引進了美國的來杭雞，在與本地雞雜交后產生的新品種母雞一年可以下168個蛋。

上世紀30年代初，國民黨內政部次長到定縣視察后，對定縣的鄉村改造工作極為贊賞。后來，南京政府通過決議，在全國各省設立鄉村建設研究院，并劃出一個縣做試點。

廉政瞭望·官察室：當下，晏陽初精神的回歸，以及我們對他實踐經驗的總結、繼承，是否是一個必然？

苗勇：“必然”這兩個字用得非常好，我認為，不僅是必然，還是“晚到”的必然。我國的建設和鄉村振興其實有著超過百年的探索積累。

新中國成立后，我國備受國際推崇的赤腳醫生制度，廣受國內采用的參與式社區工作方法，以及國務院扶貧辦近些年的“整村推進”計劃，聯合國當前在世界范圍內為消除貧困所作的努力，都能看到“定縣實驗”的身影。

建設什么樣的鄉村、怎么建設鄉村，是近代以來中華民族面對的一個歷史性課題。當下，我們實施鄉村振興戰略，農村經濟合作組織、廣播電視“村村通”“村村響”等鄉村建設制度，或多或少有當年“定縣實驗”的影子，晏陽初的理論和經驗對當前大力推進的鄉村振興戰略依然有著借鑒和啟發作用。

晏陽初的務實作風值得黨員干部學習

廉政瞭望·官察室：您覺得當下的領導干部，應該從晏陽初身上汲取哪些精神？

苗勇：我覺得首先是學習他始終不移的家國情懷。有幾件小事可見其風骨。晏陽初當年以入學第一名的成績考入香港大學，按規定“凡考取第一名的可獲得英皇愛德華七世獎學金1600元”。但當時英國有個規定，要獲得這筆獎學金，就必須加入英國籍。聽說要改國籍，晏陽初斷然拒絕了這筆數額巨大的獎學金。上世紀50年代后，晏陽初雖然一直在美國生活，但終生未放棄中國國籍。在他年老時，還多次對侍奉在身邊的兒女說，自己的一半骨灰一定要運回祖國安葬。如今，他的一半骨灰安葬在巴中塔子山晏陽初博物館。

他躬耕力行的務實作風也值得我們黨員干部學習。晏陽初在鄉村建設中認為，要想“化農民”，就必須“農民化”。他在定縣農村時，徹底放下知識分子的架子，穿起粗布大褂，住的是與農民一樣的土房，吃的是與農民一樣的飯。在與農民閑談之時，他還拿起嗆人的旱煙管猛吸幾口，并夸贊“味道不錯”。事實上，他并不抽煙。一位老人還記得，這位城里來的先生還會用方言跟農民說話。正是在他這種風骨和風格感召下，“定縣實驗”頂峰時期聚集了500多位知識分子，其中60余位歸國博士、大學教授，上演了舉世聞名的“博士下鄉”故事。

晏陽初一生也經手了無數錢財，募集了大量的資金，僅1931年就在美國募捐資金 50萬美元，這些錢全部用于了平民教育，他從來沒有貪占一分錢。

廉政瞭望·官察室：您作為在職領導干部，處理政務的同時在業余時間筆耕不輟。在您看來，領導干部的身份會不會影響您的寫作？您是如何平衡工作與寫作的？

苗勇：我個人認為，領導干部的身份不會影響寫作，還會對寫作有所裨益。反過來，創作的深度思考又有利于工作開展，兩者有相輔相成、相得益彰的作用。

從寫作本身來看，深刻的思想內涵和豐厚的閱歷是創作者必不可少的基本素養，這同樣也是新時代領導干部的基本要求。藝術創作源于生活而又高于生活，很多文學創作者在創作過程中都需要專門深入實地采風，甚至體驗生活。領導干部既是一種身份，同時也是一種崗位和責任。一個合格的領導干部，必然要求在思考、處理問題等方面比一般人更加深入，閱歷更加豐富，處理問題的方式方法更加有效，社會接觸面也更廣，更了解生活，更需要始終走在時代的前列。從這個方面來講，領導干部的身份和經歷對寫作是有幫助的。

廉政瞭望·官察室：創作《晏陽初》，其實也是在重新認識他這個人和他所處的時代，您最深刻的體會是什么？

苗勇：像《晏陽初》這種幾十萬字的大部頭，在寫作過程中，必然要求創作者更加主動地對生活進行洞察和感悟，對身邊的社會現象和面臨的問題進行更加冷靜的審視和思考。在寫作和思考過程中，思維力進行了不斷的提高，對工作又有促進作用。

創作既是一件苦事，又是一件樂事，我常說“創作，一種高雅的折磨”。作為領導干部，首先一定要盡職盡責做好本職工作，寫作只能作為純粹的業余愛好，不能因寫作影響耽誤工作。我自己主要是利用業余時間進行創作，將別人打牌喝茶、游山玩水、社會交際的空閑時間都利用起來“爬格子”。

自參加工作以來，我先后擔任過許多事務繁雜、與群眾接觸面廣的職務，都是不好干的活兒，我都是用心用力去做好。我想，我的老鄉晏陽初先生都能在民族危難的年代發光發熱，生活在和平繁榮時代，我們更沒有理由在為民謀利的事情上不擔當不作為。