
本書分為三大部分,即理論前沿、文化現象和社會議題,共由11篇文章組成。書中既收錄了文化社會學領域部分領軍人物的標志性研究作品,又不乏新近前沿學者基于經驗考察的真知灼見。將經典與前沿相結合、運用文化理論工具去解剖各類社會現象,是《文化社會學:經典與前沿》的突出特點。同時,關于如何理解我們視為理所當然的日常生活事項,也提供了一些有益的討論。
理論前沿部分,介紹了四種頗具前沿性的文化社會學理論。具體來說,它們是能夠給讀者的未來研究提供文化分析工具或獨特的文化解讀視角的一組理論文章。四篇理論文章并非就宏觀文化理論談理論,而是具有不同的研究聚焦點及創新之處。文化現象部分,選入三篇聚焦文化現象的經典研究作品。針對文化工業、音樂品味和象征污染的文化現象,三位學者分別從社會學視角介入分析。

這是一部特別有鄉土情懷和人道關懷的學術隨筆,作者關心中國當代進城務工的農民在年紀漸長后的去向和退路,探討了不同地區的農村勞動力和農民家庭在面對“進城還是返鄉”的抉擇時,其就業和養老的前景及可能性。
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2.代謝失常。仔豬生后表現正常,24 h后發生顫抖、萎靡、發出微弱的尖叫聲、停止哺乳、轉入昏迷而死亡,大多由于低血糖而致。經血糖測定,正常仔豬每100 ml液中血糖含量為100~130 mg,低于60 mg,易造成死亡。正常仔豬每100 ml血液中乳酸為32~40 mg,死胎豬高達159 mg,據報道,每100 ml血液中乳酸超過70 mg,就會因乳酸濃度過高而使仔豬死亡。另外環境溫度偏低或甲狀腺素、腎上腺素的活動,仔豬釋放胰島素的數量增加,體液失去平衡或造成甲狀腺機能亢進,也常會造成仔豬死亡。
在大女兒小小的人生中,也遇到了一些和我原來預想不一致的事情。成人世界里我們將其稱之為“挫折”,但在孩子看來,這些事再正常不過,都是她能夠接納和化解的。有時孩子要比我這個母親還成熟淡定,就因為這樣的“成熟和淡定”,老大一直是一個不突出不拔尖的孩子。

本書從WeCity未來城市的提出背景出發,回溯城市發展的本源,剖析了當前智慧城市的動態演進過程,重新評估人、服務、空間在未來城市中的價值。WeCity未來城市本身亦處于一個持續動態進化過程中。
溫室采用屋頂通風模式,是一種經濟實惠的通風方式。屋頂通風是利用風力和溫度差進行溫室內外的氣體交換,以達到調節溫室內溫度和濕度的目的,有時則通過自然通風的方式來補充溫室內的CO2氣體。
所有社會結構現象都可以憑借文化理論工具切入進行分析,是目前社會學文化轉向的重要標志,也是文化社會學學科近些年日趨鼎盛的重要因素之一。社會議題部分收錄的四篇,分別關照了經濟、社會不平等、教育和性別這四種社會結構的熱點現象。

2.2 兩組女性超聲聲像圖特點 靜息狀態時膀胱頸均位于參考線以上,Valsalva動作時膀胱頸向尾側移動,對照組膀胱頸均位于參考線上,病例組膀胱頸位于參考線水平附近及參考線下,病例組中46例(約38.33%)可于Valsalva動作時觀察到尿道內口開放。
本書主要闡述了世俗化的基本內容與特征,討論了中國世俗化的傳統與發展,同時還結合中國現代化進程中的實際情況,深入探究了中國世俗化現象之下的邏輯與脈絡,進一步對世俗化的產生與影響進行了多角度的分析與延展。