“邪教式”追星，罷也！

□李作曦

“星”分“好壞”，青少年要追“好星”

追星，說白了就是追偶像、崇拜偶像，當下追影星、歌星的比較多。但隨著學校“四史”教育的深入開展和《大決戰(zhàn)》《長津湖》等正能量影視作品的熱播，追崇英模星、科學星的青少年數量也在急劇增長。

其實，追星是在一定程度上滿足孩子心理需求的一種行為，尤其對處于青春期的孩子，他們的思想尚未成熟，情緒波動變化較大，特別容易受到外界新鮮事物的影響。他們一旦看中某個“明星”的某個點，或長得帥氣、漂亮，或能歌善舞、演技出眾，孩子就會去追、去模仿、去崇拜，甚至不計代價，忘乎所以。

追孬星，肯定不好，但適當追好星和好的偶像，那也是好事。在一定層面上說，學習優(yōu)質偶像做人的態(tài)度、言行舉止，能增強認同感和自信，可以平和身心，穩(wěn)定情緒，獲得前行的動力，是有一定好處的。

但“進有道，取有度”，此舉不能過也不能泛，要追符合自己年齡和心理需求的好星，要追能讓自己身心健康發(fā)展的好星，要追那些可望又可及，能夠得著、學得到、用得上的好星。比如，中國過往的和現實的英模星、科學星等。

在北京冬奧會上出現的中國體育星，就是值得孩子去追、去崇拜、去效仿的明星。2月19日，隋文靜、韓聰在花樣滑冰雙人滑比賽中力挫強敵、傲然登頂，為中國代表團奪得第九金。這兩顆星，學啥？有目標，要為國家“爭金奪銀”而努力拼搏；要堅韌，目標的實現確實需要付出艱苦的努力才能實現。

能讓孩子向上向善的星、能讓孩子文明健康的星，孩子去追去崇拜去學習，家長肯定高興；而那些讓孩子“圖享受”或“娛樂死”的星，或直接或間接地教唆你崇洋媚外的星，或讓你學習“奢侈”的星、靠耍貧嘴逗你樂的星，或讓你模仿他們“花里胡哨”穿戴的星……如此種種，就是不好的星，孩子若效仿和追崇他們，作為家長肯定不高興，甚至感到恐慌和焦慮。當然，追星一定要有程度深淺之分，尤其對中小學生來說，在初期或是偶發(fā)階段，家長不必著慌，循循善誘就行。

關注“邪教式”追星對孩子的影響

追星，這看似平常的現象，一旦發(fā)生“變異”，家長應及早發(fā)現，正確認知，并加以正確引導。

隨著時代的變化，追星者的稱呼如今變成了“粉絲”，內容更是花樣翻新，讓不少孩子陷入其中，有人茫然，有人無所謂，有人無奈，更有人樂此不疲。與此同時，“邪教式”追星、“飯圈”亂象等突出問題也在不斷顯露。

“邪教式”追星不僅玷污了良俗，更為嚴重的是污染了青少年的心靈。為什么這樣說呢？心懷叵測者造的“星”，給孩子不斷洗腦，逐漸讓孩子變得庸俗、低俗、媚俗；隨之讓孩子變得無知無奈并逐漸影響他們的生活方式和人生態(tài)度。這樣下去，讓孩子在“溫水煮青蛙”式的日子中逐漸沉迷，甚至“娛樂至死”。對這種“邪教式”的追星必須加以警惕和遏止。青少年是家長的希望，是祖國的未來。不警惕“邪教式”追星對孩子的影響，就是對孩子不負責。

提高教子素養(yǎng)是避免“邪教式”追星的關鍵

“菌菇生長有溫床，孩子出事找爹娘?！薄昂⒆由砩系倪^，爸媽身上的錯?！币坏┖⒆由砩铣隽藛栴}，與其歸因孩子，不如先找家長自身的原因。

有個著名的“費斯汀格法則”，提到一旦問題出現了，10%在于事情的本身，而90%在于自己對待事情的情緒態(tài)度和方式方法。也就是說，那10%是你不可控制的，但那90%則是可以掌控的。

既然被稱為“法則”，就有普及性和通用性。孩子一旦陷入追星陷阱，尤其是“邪教式”追星，怨誰？首先要怨家長呀。孩子不良行為的“端倪”你發(fā)現了嗎？如，孩子學習不專心導致成績下降，特別迷戀手機和網絡，不睡覺總是熬夜，花銷突然多了，穿衣打扮趨向時髦甚至還有點“奢侈”……作為家長，應該留意觀察孩子身上的一切變化并及時干預。

要避免“邪教式”追星，必須多方下手進行“綜合”治理。就此，我想讓家長回答幾個問題：在家庭教育中，你知道“3歲看大，6歲看老，12歲定終身”這句話的內涵，并給孩子足夠的愛與溫暖了嗎？你做到心無旁騖地用情用心用力地陪伴孩子了嗎？家庭教育中對孩子的教育做到“共商共治共教”了嗎？你有榜樣意識嗎？你能成為孩子的偶像嗎？對上述問題，家長如果不能給出滿意或“尚可”的答復，那么說明缺少對孩子的愛與關懷，自身教子素養(yǎng)亟待提高。

祖國的希望在青少年。引領青少年，就是引領未來；塑造青少年，就是塑造未來。要知道，孩子成功的鑰匙掌握在爸媽手中。如是，幫助孩子擺脫“邪教追星”，家長不妨站在孩子角度思考問題，共同尋求解決問題的方法。