化用素材：怎一個“巧”字了得

運用素材是為了更好地表達觀點，使文章有理有據，增加讀者可信度。豐富的素材，讓文章更充實，觀點更深刻。化用，又稱借用、套用。所謂化用，即將他人作品中句、段或作品，根據表達的需要，再重新組合，靈活運用，形成一個有機的整體。化用，包含兩層意思：一是化，二是用。簡而言之，就是既借用前人的事例及句子又經過自己的藝術加工。它是作者對素材積累的濃縮與升華，是作者情感醞釀的奔突與發展。化用，是“取我所需”的一種重新整合形式。它不受時間和空間的限制，作者似信手拈來，卻深思熟慮。這既是語言的創新，又是思想的提升。素材的化用最終收到的效果是事例典型新穎，主題鮮明深刻，語言生動優美。化用素材體現一個“巧”字：

一、巧用典故，情深意長

化用典故是我國古代詩人、詞人常用的一種手法，也是詩歌創作中常見的素材。南宋大詞人辛棄疾可謂是用典之翹楚，他的很多詞作用典、化典可謂爐火純青，引用精當，信手拈來。比如大家熟知的《永遇樂·京口北固亭懷古》運用的五個典故：“英雄無覓孫仲謀處”（孫權典），“人道寄奴曾住”（劉裕典），“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”（劉義隆典），“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”（拓跋燾典），“廉頗老矣，尚能飯否”（廉頗典）。而在《破陣子·為范南伯壽》這首詞中，一開篇詞人用了兩個典故：一個是“擲地劉郎玉斗”。鴻門宴上劉邦令張良獻玉斗給亞父范增，范增痛感項羽不聽勸告放走劉邦，貽下后患，而將玉斗置于地，拔劍撞而破之;另一個是“掛帆西子扁舟”。春秋吳越之爭時，范蠡獻西施于吳王，以瓦解吳王斗志;越滅吳后，范蠡不受越封，復娶西施，乘舟游五湖而不返。寫法都是似明而暗，一看便知是用典，但真正的用意卻沒有直接說出來，甚至連范增、范蠡的名字都沒有出現。作者之所以用這兩個典故，主要是因為范增、范蠡都與范如山（范南伯）同姓，又都是才智出眾、有膽有識的謀士，因而以二范比范如山，希望他能成為二范那樣的人物，能竭誠盡智為自己的國家做出應有的貢獻。這個隱晦的開端，不但藝術上很有特色（隱含范如山姓氏，卻不出一“范”字），從詞的主旨來看也是很好的開端，有了這個開端墊底，下面正面勸勉的話就顯得更有力量，更能打動人。“千古風流”應在我輩身上，不要輕拋建功立業（“萬里功名”）的時機，要時時想到大宋的萬里江山（“三百州”）啊！這兩個典故的化用可謂“巧”中含“巧”。

二、巧用句式，文采飛揚

化用素材時，根據不同表達的需要選擇恰當的句式，可以使文章語言準確、凝練，增強表達效果，從而使語言富有文采。

1.巧用反問句，增添文采。如佳作《從善如流》中的一文段：

充滿意氣的人是堅韌不屈的，他們不畏風霜，不為冷雨。還記得“黑色羚羊”魯爾·瑪道夫么？有誰能想象一個曾經身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩如今能站在輝煌的奧運頒獎臺上享受著王者的榮光？然而她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無法想象。可是，充滿意氣的她，何曾有過絲毫的退卻？意氣成就了她，也向世人宣告，堅韌的生命是如此偉大。

這一文段用反問句式化用素材，表達了非常肯定的語氣，進一步補充論證了“意氣”的重要性。讀者看到這些文句，會思考一個問題：是什么把一個多病的小女孩和一個享受榮光的領獎者這兩種角色聯系在了一起。答案就在這個問號里，是“意氣”。

2.巧用因果句，增添文采。如佳作《從善如流》中的一文段：

事業是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創造了永存的事業。孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌，蓋因他們為民族文化寶庫增添了財富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，蓋因他們為中華民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因為它們推動了歷史的前進;蔡倫、畢昇、祖沖之之所以永遠為人民紀念，是因為他們貢獻了自己的聰明才智，在科學領域為后人留下了享用不盡的發明創造。誰建樹了對人類有益的事業，誰就筑起了一座人生的紀念碑。

這一文段是一組由因果句構成的排比句。它既具有排比句的句式特點，又具有因果分析句的說理特點。“之所以……是因為……”這一關聯詞的重點就在“是因為”上，它強調的是原因，進而就在一個大的面上突出了“對人類有益的事業”這個點，文段的重心也就順理成章地顯露出來了。

3.巧用對稱句，增添文采。

在議論文中，對稱句既可用來說理，又可用古文來舉例。它通常用在兩個對立論點的論述中。如佳作《從善如流》中的又一文段：

兼聽則明，偏信則暗，這已是被無數古今事實證明了的真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強盛;王平誠心忠告，馬謖固執己見，街亭終致失守;唐太宗任用魏征，開言路、納直諫，得有“貞觀之治”;朱元璋求救劉伯溫，廣積糧、緩稱王，建立大明天下;李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護;馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國家受害……這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎？

這一文段的論點是“兼聽則明，偏信則暗”。在論述的時候，作者試用對稱句來化用素材，分別從“兼聽”和“偏聽”這兩個方面來展開，這能夠讓讀者在對舉的例證中，對兩個對立論點做出正確的判斷，從而使對中心論點的論證更加省力。

4.巧用古詩詞，增添文采。

引用、化用古詩詞，能使文意莊重典雅，語言流暢而不失華麗之風。如：

我們會為“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的隔世之愛而感動;我們也會為“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的為國捐軀而感動;我們還會為“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的無私奉獻而感動。

5.巧用人文史實，增添文采。如佳作《不要輕易說“不”》中的一文段：

當全身癱瘓奪去了霍金活動的權利時，他還能運轉的大腦卻在新世紀物理天文史上寫上輝煌神奇的一章;當輪椅成為史鐵生余生的腳步后，他手中的筆卻在文壇上畫出一輪新月;當失明的雙眼讓阿炳看不到繁華的都市時，他的《二泉映月》卻透心清涼般流動在人們心間……太多太多的故事，讓我們感嘆和感動，只因他們從未對生活中的不如意與困難說“不”。

這一文段化用古今中外名人的事例作素材，既增添了文采，又增添材料的豐富性，做到內容充實。

三、巧解新意，不同尋常

“舊材”新用，翻出新意，最需要的是學會辯證思考，學會看到問題的另一面。如佳作《擁有童真，返璞歸真》中的一文段：

一個親切的背影，匯入北大燕園。她帶著純潔與稚氣，創造了與眾不同的寫作風格。她是文壇中的一顆新星，照亮了眾多讀者的心靈之路，閃爍出霞光萬縷。只因為她有一個樸素的追求：歌頌童心、母愛和大自然。她就是冰心，始終保持擁有一顆童心。因為擁有童心，與家人分別后，依然可以過著快樂獨立的生活;因為擁有童心，即使與戀人隔海相望，也可以獨自解憂;更因為擁有童心，在戰火紛飛的時代，最終穿透“空虛與寂靜”“迷惘與糊涂”，思想變得更加成熟，更明白表達愛的方式。所以童心值得一生追求。

這段話是以作家冰心的素材為論據，以“童心”為話題展開議論的，視角獨特。

再如佳作《勇敢與高貴》中的一文段：

一個勇敢的背影，匯入三聯書店。他以中國人敢為天下先的精神，創造了與眾不同的讀書風格，創刊號的第一篇文章就是時任中宣部干部李洪林的《讀書無禁區》，激起波瀾，揚起巨浪。他是文壇中的勇者，眼光獨到，追求大膽，屢吃螃蟹。他有一個樸素的心愿：自己認為對的，就應該去做;他有一個大膽的做法：請求將《隨想錄》由三聯書店出版，保證一字不改。他就是范用，要知道，這一切在當時屢受阻撓，并非易事。成就樸素追求，堅守高貴心靈，是需要勇敢者憤然前行。正如巴金所說：“他愿化作泥土，留在先行者的溫暖的腳印里。”這份勇敢與高貴豈是當今茍活之人所能知之？

關于范用的素材，可能有很多話題可以寫，比如“先行者”“實踐”“堅持”，而這段文字從“勇敢”這個話題入手來表達觀點，體現其獨特新穎性。D9FE4C0B-DDD0-4908-B0C8-5FD23F8CDA12