信息時代的語文生活

唐惠忠 曹保順

“信息時代的語文生活”，需要我們用好信息工具，適應數(shù)字時代語言文字的新變化。恰如時評《涵養(yǎng)媒介素質(zhì)，才有最美和聲——迎接網(wǎng)上“新集體生活”》所說：“現(xiàn)代化的一個重要意義，就是重新定義人群相處的規(guī)則。身處‘新集體生活這個社會轉(zhuǎn)型的實驗場，多一點自律，多一點開放，多一點包容，我們才能不負時代的饋贈，也才能經(jīng)受起來自現(xiàn)代化的檢閱。”考生要提高媒介素養(yǎng)，更好地適應信息時代的生活。

技法指津

1.多讀一些相關(guān)的時事評論，加深對“網(wǎng)上‘新集體生活”的理性認識。比如《人民日報》有過一組“迎接網(wǎng)上‘新集體生活”的系列評論稿，統(tǒng)編版高中語文教材所選用的《涵養(yǎng)媒介素質(zhì)，才有最美和聲》是其中之一。除了該文，還有《守規(guī)矩才會有“積極自由”》《涵養(yǎng)文化，培厚“精神新土層”》《做數(shù)字時代的“責任公民”》等多篇時評。這里將評論稿的主要觀點作一列舉，供考生參考：

《守規(guī)矩才會有“積極自由”》：網(wǎng)絡是虛擬空間，但同樣是真實社會。我們不僅應該記取“對他人的義務”，更應該遵從現(xiàn)代社會的文明規(guī)則。……規(guī)則不僅是看得見的條文，同樣也表現(xiàn)為看不見的習慣傳統(tǒng)、倫理道德和內(nèi)心約束。

《涵養(yǎng)文化，培厚“精神新土層”》：網(wǎng)絡時代獨有的文化，可說是一種“新集體文化”。互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)聚人的力量;新集體文化，同樣網(wǎng)聚每個人的文化。……面對泥沙俱下的文化洪流，尤其需要澄清自己的文化水源，才能于沙中淘到金。那些無法深究的八卦、那些不知所云的感悟、那些似是而非的謠傳、那些低俗庸俗的段子，不是豐富了你的生活，反而是把你阻隔在了一個偉大的寶庫之外。

《做數(shù)字時代的“責任公民”》：關(guān)于網(wǎng)絡的“負面新聞”，我們幾乎每天都能看到。這樣的情況下，那些提供信息、提供觀點的網(wǎng)站，那些搭建平臺、開發(fā)技術(shù)的公司，那些粉絲眾多、頗有影響的大V，更應該成為新集體生活的“責任公民”，呵護這一塊“精神棲居地”。……網(wǎng)絡空間理應充滿陽光雨露，集體生活理應更加積極健康。這是我們共同的追求，也是我們共同的責任。

2.分類積累素材，做到“積學以儲寶”。考生可以按“互聯(lián)網(wǎng)絡傳遞正能量”“網(wǎng)絡群居中的怪現(xiàn)象”“網(wǎng)紅是怎樣煉成的”“網(wǎng)絡時代的人際交往”等不同專題分類積累素材。考生平時可針對這些素材多作深度透視與多維度思考，在臨考前則要注意“溫故而知新”。

思維導練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

身處互聯(lián)網(wǎng)時代，QQ、貼吧、微博、微信……太多即時交流和獲取資訊的技術(shù)撲面而來。有人贊美這個時代，認為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)滿足了我們獲取信息的欲望，確保了我們的知情權(quán);有人則認為，過度的信息是一種不必要的精神負擔，除知情權(quán)外，我們更應該擁有不知情權(quán)。

你怎樣看待這個問題？請結(jié)合以上材料，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【思維示范】

具體寫作時，考生可以眼觀現(xiàn)實而聚焦一點來切入;也可循著“是什么——為什么——怎么辦”的層進式思路進行剖析。具體如下：

相關(guān)現(xiàn)象：電子郵箱中會時不時收到垃圾郵件，有時還會讓電腦“中毒”;手機會不斷收到公告或廣告;曾被拉入很多群，有人把許多無用信息狂轟濫炸地往群里轉(zhuǎn)發(fā);還有些人在網(wǎng)絡生活中把自己的瑣事都一一道來，喋喋不休，讓人厭煩。

原因分析：①過度的信息對于一個過著充實生活的人來說，是一種不必要的負擔，“它擠占了空閑時間，阻塞了必需的思考。我們的談話、寫作，甚至娛樂都被它糟蹋了。它杜絕任何懷疑，把我們變成天真的消費者和小市民。它把我們壓榨干了”（索爾仁尼琴語）。②在信息爆炸的當今時代，如果失去了選擇的能力和自制的毅力，我們的頭腦就會成為叔本華所說的“別人思想的跑馬場”。我們應當給頭腦留下一點屬于自己的空間，填充更必要、更有價值的東西。

解決之道：①在信息時代，需要通過立法，加強對信息制作、發(fā)布和接收等方面的監(jiān)管。②要使大量信息做到有效傳播，必須對信息進行有效的分類和整理，方便受眾進行查閱。③加強對媒體人員素養(yǎng)的培養(yǎng)，加強媒體人員責任感的培養(yǎng)，提升媒體對自己所負責任的認識。

收篇作結(jié)：不知情權(quán)，不等同于“事不關(guān)己、高高掛起”的淡漠，也不等同于“鴕鳥把頭埋進沙土”的逃避。不知情權(quán)，能保障我們最大限度地在“寬松愉悅”中充實生活，也是我們創(chuàng)造和諧社會的要義之一。

學以致用

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，給人們生活帶來了巨大改變。那互聯(lián)網(wǎng)讓人與人之間的距離被拉近，還是更疏遠？

對此很多人各執(zhí)一端。有人認為，即時通訊與網(wǎng)絡社交讓人們實現(xiàn)了跨越地域的遠距離實時對話，讓你我多了情感交流的工具，溝通深度、密度都大為增加;也有人認為，“互聯(lián)網(wǎng)拉近人際距離”只是幻象，手機依賴癥與“低頭族”讓人們忘了現(xiàn)實世界的存在，跟面對面交流的效果天差地別，還會將人推進“信息繭房”。對此你怎么看？

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息;不少于800字。

【思維示范】

1.從互聯(lián)網(wǎng)讓人與人之間的距離被拉近的角度進行議論，我們可從以下角度來展開分析：（1）網(wǎng)絡提供了一種方便快捷的溝通方式，它打破了時間和空間的限制，讓我們居住的星球漸漸變成了“地球村”，也讓人與人之間有了更自主的選擇，更廣泛的交流，更親切的溝通。（2）網(wǎng)絡提供了廣闊的交流和交友空間，為我們提供了親切交流的平臺。有人說，在鋼筋水泥的城市里，人們都成了最熟悉的陌生人。網(wǎng)絡讓千千萬萬的陌生人相遇相識。（3）網(wǎng)絡的交流并不意味著現(xiàn)實的封閉，并不排擠其他交流方式的存在。我們既可以與網(wǎng)友親密交流，也可以在現(xiàn)實生活中“常回家看看”。（4）每個人的生命是有限的，擁有不同的生命體驗是人們所期待的，可以說網(wǎng)絡也是一項“生命工程”。人們在網(wǎng)絡中試圖更多地體驗生命，拉近與他人的距離，這也是有意義的事。（5）在現(xiàn)實生活中不曾擁有的友情與關(guān)懷、幸福與快樂，在網(wǎng)絡中也許可以獲得。

2.從互聯(lián)網(wǎng)讓人與人之間的距離被疏遠的角度進行議論，我們可從以下角度來展開分析：（1）網(wǎng)絡的出現(xiàn)使人們脫離現(xiàn)實社會環(huán)境，甚至造成誤會猜忌，而現(xiàn)實的交流更能夠促進情感的溝通，面對面的交流更加有效。網(wǎng)絡上的交流不具有現(xiàn)實意義，反而會疏遠人與人之間的關(guān)系。（2）網(wǎng)絡只能作為溝通和交流的一個工具，人們在現(xiàn)實中缺少實際交流，說明情感距離并沒有拉近。（3）網(wǎng)絡的先天因素決定了它無法提供誠信發(fā)展的沃土，就是這樣的虛擬性和欺騙性，造成人的心理戒備。（4）信息的便捷性和低成本增加了人的獨立性，降低了團隊協(xié)作能力，減少了人與人之間的交流，疏遠了與現(xiàn)實生活中人的交流。

【結(jié)語】

智能手機，移動互聯(lián)，正以令人瞠目的速度，構(gòu)筑起人類有史以來最年輕、最廣闊的聚居社區(qū)：我們用微信發(fā)語音、傳視頻，掃一掃、搖一搖成為數(shù)字化生存的基本功能;我們和家人視頻對話、與好友共玩游戲，無論多遠都能“同處一室”。換言之，人們在手機上分享著生活和信息，在互聯(lián)互通中建構(gòu)起全新的“網(wǎng)絡共同體”，過上了一種“新集體生活”。身處移動互聯(lián)時代，我們唯有凝聚共識，堅守文明規(guī)則，方能構(gòu)建起更加真誠、友愛的生命共同體，享受技術(shù)進步帶來的新生活。