構(gòu)建“博愛行仁”課程體系,落實“立德樹人”根本任務(wù)

立德樹人是教育的根本任務(wù)，對象是廣大青少年學(xué)生，培養(yǎng)目標是德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。中小學(xué)階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。海南省陵水黎族自治縣中山小學(xué)2017年創(chuàng)新學(xué)校德育工作，創(chuàng)建“博愛課程”德育類課程。2020年全面梳理學(xué)校“德、智、體、美、勞”五育并舉的“博愛”課程群，以“中國學(xué)生核心素養(yǎng)”為方向標，圍繞學(xué)校“博愛行仁”的辦學(xué)理念，將國家、地方和校本三級課程進行有機融合，有效實施，讓“學(xué)生核心素養(yǎng)”落地生根。

一、尋根：“博愛課程”的文化傳承

學(xué)校的文化包括精神文化、物質(zhì)文化和制度文化。精神文化是學(xué)校文化的核心內(nèi)容，物質(zhì)文化是學(xué)校文化的顯性表現(xiàn)，制度文化是學(xué)校文化的保障機制。后兩者是達成前者的途徑和載體，其最終目的都是為了達成學(xué)校精神文化。

中山小學(xué)是一所百年老校，始創(chuàng)于1912年，原名“縣立第一高等小學(xué)”，位于舊縣城城內(nèi)街，1945年抗戰(zhàn)勝利后搬遷至陵城鎮(zhèn)中山路，1952年更名為陵水縣第一小學(xué)，1958年宋慶齡副主席視察學(xué)校后建議更名為“中山小學(xué)”，以紀念偉大的革命先驅(qū)孫中山先生，中山小學(xué)校名由此而來。

每一所學(xué)校，都有她的歷史和故事，中山小學(xué)也一樣，悠悠地寫著她的百年故事。從創(chuàng)辦初始、遷址易名到傳承展望，經(jīng)歷了數(shù)十任校長，無數(shù)位師生。變的是校址校舍和不同的臉龐，不變的是一代代中山人教育的初心。隨著陵水經(jīng)濟的不斷發(fā)展，政府對教育的投入不斷加大，學(xué)校也在不斷地走向現(xiàn)代化和信息化。一路走來，中山人沒有抱怨，只有傳承和展望，一代代中山人譜寫著不同時期的校歌，一步步走向新時代。

二、問道：“博愛課程”的發(fā)展理念

關(guān)于“博愛”，唐代的韓愈有“博愛之謂仁”的說法，孫中山先生一生喜歡手書“博愛”兩字。博愛是以愛人為基礎(chǔ)，包括愛集體、愛祖國、愛人民、愛生命、愛大自然，愛人類的勞動創(chuàng)造、文明進步，愛一切真善美的事物。

從人類的發(fā)展來看，提出和明確博愛的思想，是人類成熟的表現(xiàn)，是人類智慧的結(jié)晶，是人類可持續(xù)發(fā)展的基石。因此，“博愛”理應(yīng)成為基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容。

2016年，中山小學(xué)全面啟動“中山精神”特色校園文化建設(shè)。以“博愛行仁”為辦學(xué)理念，打造“書香中山、藝術(shù)中山、健康中山、博愛中山”的校園特色。

2017年9月，學(xué)校編寫了《百年中山，立德樹人》德育課程和《好習(xí)慣，益終生》校訓(xùn)課程，撰寫了校歌《中山志》。組織全校師生認真學(xué)習(xí)習(xí)總書記在孫中山先生誕辰150周年紀念大會上的講話精神，為學(xué)校德育工作注入新的內(nèi)涵。

2018年11月12日，在孫中山先生誕辰152周年之際，作者到南京市中山小學(xué)參加了“中山教育思想論壇”，與全國各地的中山小學(xué)結(jié)為“中山小學(xué)聯(lián)盟”，依托聯(lián)盟校的平臺與資源，打造中山特色校園文化。

2019年5月15日，孫中山先生的孫女、孫中山和平教育基金會主席孫穗芳博士為學(xué)校贈送的孫中山先生銅像莊嚴落座學(xué)校。同日，由中國書協(xié)副主席吳東民先生親筆題字的“中山小學(xué)”校名隆重揭牌。從此，中山小學(xué)在“博愛行仁”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，以昂揚奮發(fā)的姿態(tài)走向新時代。

三、聚焦：“博愛課程”的培養(yǎng)目標

新時代新征程，“博愛課程”應(yīng)運而生。課程是學(xué)校的靈魂，它能引領(lǐng)學(xué)校走內(nèi)涵、特色、持續(xù)發(fā)展之路。“博愛課程”以“立德樹人”為根本任務(wù)，以“中國學(xué)生核心素養(yǎng)”為方向標，圍繞“博愛行仁”的辦學(xué)理念，確立課程目標為：培養(yǎng)具有“博愛的家國情懷、包容的團隊精神、創(chuàng)新的思維能力、和諧的人際關(guān)系”的中山少年。

學(xué)校的校訓(xùn)是“好習(xí)慣，益終生”，它既對學(xué)生個體進行培育，也對教師隊伍建設(shè)起到積極的影響，它為“博愛課程”培養(yǎng)目標的達成鋪設(shè)橋梁，提供規(guī)矩保障。我們說，“博愛課程”是成就教師、培養(yǎng)學(xué)生的載體。

四、導(dǎo)航：“博愛課程”的發(fā)展規(guī)劃

做好了規(guī)劃，就是做好頂層設(shè)計。學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)過多次研討、反復(fù)研究，在教育部領(lǐng)航班呂銳校長工作室的指導(dǎo)下，科學(xué)規(guī)范制定了“博愛課程”的發(fā)展規(guī)劃。規(guī)劃共分五個部分，分別是：課程理論基礎(chǔ)、課程培養(yǎng)目標、課程內(nèi)容體系、課程實施策略和課程管理與評價。

中共中央國務(wù)院關(guān)于《深化新時代教育評價改革總體方案》要求，教育要堅持“以德為先、能力為重、全面發(fā)展”要求改進對學(xué)生“德智體美勞”的評價體系，將學(xué)生品德養(yǎng)成置于首位。中山小學(xué)的“博愛課程”緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)來規(guī)劃與構(gòu)建課程內(nèi)容，將國家、地方和校本三級課程有機融合，有效實施。

五、構(gòu)建：博愛課程的內(nèi)容體系

博愛課程以“學(xué)生核心素養(yǎng)”為導(dǎo)向，以“德智體美勞”五育并舉為抓手，圍繞“博愛行仁”的辦學(xué)理念，構(gòu)建了“博仁、博學(xué)、博雅、愛勞動、愛健體”五個板塊的內(nèi)容體系，通過圖形和表格的形式展現(xiàn)。第一是博愛課程總體結(jié)構(gòu)圖，用不同的顏色區(qū)分不同的板塊內(nèi)容;第二是博愛課程的內(nèi)容設(shè)置總表，以國家課程為基礎(chǔ)，結(jié)合地方課程和校本課程進行整體設(shè)置;第三是博愛課程的各年級具體內(nèi)容設(shè)置表。內(nèi)容設(shè)置立足本校現(xiàn)實，突出本校中山文化特色，根據(jù)不同年級學(xué)生的特點，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的多樣性，培養(yǎng)與開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的素質(zhì)。

六、收獲：“博愛課程”的實踐成效

著名教育家顧明遠老先生說過經(jīng)典的四句話，“沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。”如果說這前兩句是我們的思想引領(lǐng)的話，那么后兩句就是我們所有教育者的行動指南，那就是“教書育人在細微處，學(xué)生成長在活動中”。中山小學(xué)的“博愛課程”圍繞“博愛行仁”的辦學(xué)理念，引領(lǐng)教師爭當“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的四有教師。通過形式多樣的校園活動將學(xué)習(xí)知識融入其中，注重對學(xué)生心靈和品行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義新時代接班人。

1.博愛課程鑄造師生博愛的家國情懷。國家認同、國際理解是中國學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)容之一。中山小學(xué)把“博愛的家國情懷”當作課程的培養(yǎng)目標，從“抓好德育常規(guī)，注重學(xué)科滲透，突出中山特色”三個方面來實施德育課程，落實學(xué)生核心素養(yǎng)。

在德育常規(guī)方面，除了上好道德與法治課，學(xué)校還把中小學(xué)生守則、主題班隊課、文明班級評比、升旗儀式、少先隊入隊儀式、未成年人道德講壇等作為德育常規(guī)活動來抓。在國防教育課上，學(xué)校邀請身為部隊軍官的家長到校給師生做講座，介紹軍營生活，講述官兵們?nèi)粘Ｓ?xùn)練的小故事，還深情講述“海空衛(wèi)士”王偉捍衛(wèi)祖國領(lǐng)空的英勇事跡，樹立學(xué)生的民族自尊心，通過給學(xué)生播放國慶閱兵式的視頻，增強學(xué)生的民族自豪感。在疫情防控期間，學(xué)校充分挖掘疫情防控過程中的育人元素，將典型人和事轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)案例、轉(zhuǎn)化為授課內(nèi)容，邀請疫情期間出征武漢的醫(yī)生到學(xué)校為學(xué)生講述抗疫故事，使學(xué)生了解抗擊疫情中彰顯的全國一盤棋的中國制度、眾志成城的中國力量、與時間賽跑的中國速度，激發(fā)學(xué)生相信祖國、熱愛祖國的情懷，從而樹立起努力學(xué)習(xí)將來為家鄉(xiāng)為祖國做貢獻的自信心。

“古詩詞大擂臺”是語文學(xué)科中的一個活動課程，老師們通過組織開展多種形式的中華古詩詞大賽，既讓學(xué)生積累了大量的中華經(jīng)典詩詞，還在語文學(xué)科中滲透了德育，引導(dǎo)學(xué)生深入體會傳統(tǒng)文化中的家國情懷。如：王翰“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的灑脫堅毅;王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的勝利決心;杜甫“挽弓當挽強，用箭當用長”的灑脫從容;張為“向北望星提劍立，一生長為國家憂”的慷慨激昂。又如辛棄疾寫的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”，他在詞中抒發(fā)了懷念沙場和軍旅生涯的感情，表達了希望力挽狂瀾，重整河山的理想追求。

2.博愛課程塑造師生包容的團隊精神。孫中山先生說：“本互助博愛之精神，謀團體永久之鞏固。”中山小學(xué)把“團結(jié)互助，積極向上”作為學(xué)校的校風(fēng)，“好習(xí)慣，益終生”作為校訓(xùn)。在每個學(xué)期開學(xué)的第一周，學(xué)校都要進行“中山文化”課程和“校風(fēng)校訓(xùn)”課程的集中教學(xué)。從孫中山先生愛國主義精神的文化傳承到學(xué)生個人養(yǎng)成習(xí)慣的教育，從個人的言行文明、舉止文雅到班隊的團結(jié)互助、包容共生，從小處入手從大處領(lǐng)悟，教育學(xué)生要養(yǎng)成個人良好習(xí)慣，要學(xué)會關(guān)愛幫助他人，在集體里要有博愛包容之心。

比如“好習(xí)慣，益終生”校訓(xùn)課程里就有“上下樓梯靠右行”的要求。其實像這種常規(guī)要求，很多學(xué)校樓梯間也會有標語提示，中山小學(xué)也在樓梯上貼標語，但還是有很多學(xué)生不按要求做。因為學(xué)校規(guī)模大，學(xué)生多，當遇上多個班隊同時出操時，樓道是非常擁擠的，總避免不了有學(xué)生推搡、搶道的行為。但當學(xué)校把這些行為細節(jié)列入好習(xí)慣課程后，每個學(xué)期開學(xué)初老師授課時必須帶著整個班隊按要求走一遍，遇到各種情況及時糾正并進行教育。對個別特別調(diào)皮或違反規(guī)定的同學(xué)進行耐心勸導(dǎo)，同時引導(dǎo)其他同學(xué)對他多些理解和包容，耐心幫助他慢慢改正。這樣就及時避免了不良行為的擴散，同學(xué)之間真誠相助，校園呈現(xiàn)出包容共生、團結(jié)協(xié)作的良好風(fēng)氣。

3.博愛課程培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維能力。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的核心。隨著社會的發(fā)展，培養(yǎng)富有創(chuàng)建、具有開拓精神的新時代人才愈來愈成為教育的第一需要。新時代的人才不僅需要具備廣博的知識和精湛的技術(shù)，更應(yīng)具備解決實際問題的能力和創(chuàng)新能力。這就需要教育者對課程進行精心的設(shè)計。中山小學(xué)的“博愛課程”突出學(xué)生主體性，以充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性為前提，讓學(xué)生在民主、輕松、和諧的氛圍中生動活潑地、自覺主動地學(xué)習(xí)。如在“中華經(jīng)典文化”課程中，我們的學(xué)生主要是以擂臺賽的方式進行學(xué)習(xí)的。老師們覺得讓所有學(xué)生大量背誦積累古詩是比較枯燥的事情，但是學(xué)校的“古詩詞擂臺”一搭建好，老師們按照課程方案進行實施，立刻收效甚佳。以五年級為例，各班老師在班級里宣布了擂臺賽方案，每月1期，五年級學(xué)生全員參與。然后接下來的時間由學(xué)生自行背誦積累。比賽時由不同班級的學(xué)生互相計時監(jiān)督背誦，班級人均背誦篇目多者獲得團隊優(yōu)勝獎，個人背誦篇目最多者被評為本期擂臺賽的擂主，在年級里張榜公示。三天內(nèi)如有其他同學(xué)不服，可以向其發(fā)起挑戰(zhàn)，約好時間再度擺擂臺比賽，勝出者被確定為本期的擂主。整個學(xué)習(xí)活動的過程老師沒有太多的工作負擔，學(xué)生完全是學(xué)習(xí)的主人，而興趣和動力就是最好的老師。學(xué)校只是創(chuàng)造了一種吸引學(xué)生的教學(xué)情景和氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，自覺地投入到學(xué)習(xí)活動中。而且在這個學(xué)習(xí)過程中，很多很好的記憶方法、節(jié)時增效的比賽方式都是學(xué)生提出來的。所以說，學(xué)生一旦產(chǎn)生了強烈的學(xué)習(xí)欲望，就能創(chuàng)造性地進行學(xué)習(xí)，思維能力就能得到提升。

4.博愛課程營造校園和諧的人文氛圍。校園是教育的沃土，打造和諧的校園人文氛圍是教育成功的重要條件，也是學(xué)校健康發(fā)展的關(guān)鍵。中山小學(xué)的博愛課程注重開展各種寓意深刻、豐富多彩的實踐活動，活躍校園氛圍，構(gòu)建和諧校園。

如學(xué)校每年以“百年中山，讀書立德”為主題開展各種讀書活動，內(nèi)容豐富多彩、形式多樣。即使是在2020年疫情期間，學(xué)校仍然組織孩子們認真地有儀式感地進行讀書。讀書節(jié)活動現(xiàn)場每個人都戴著口罩，保持一定距離，現(xiàn)場井然有序，溫馨和諧。活動過后再看照片，師生們都說這是一次非常有紀念意義的讀書節(jié)活動。2021年的讀書節(jié)，為紀念中國共產(chǎn)黨建黨100周年，學(xué)校以“百年鑄魂，紅色傳承”為主題，喊出了“愛黨愛國愛讀書”的口號，開幕式那天邀請了100位家長與全校師生同臺誦讀，拉開了為期兩個月的讀書活動序幕，激發(fā)了師生“愛祖國、愛讀書”的學(xué)習(xí)熱情，營造人人熱愛讀書、善于讀書的氛圍，塑造內(nèi)涵豐富、特色鮮明的中山文化，構(gòu)建溫馨和諧的育人環(huán)境。“開筆禮”活動也是學(xué)校每年為新生開設(shè)的一門重要課程。通過隆重的開筆儀式，教育孩子們從今往后要端端正正寫字，堂堂正正做人，扣好人生第一粒扣子。

學(xué)校自2017年開設(shè)“好習(xí)慣，益終生”校訓(xùn)課程以來，學(xué)生的自我管理、自我服務(wù)、自我教育的能力和意識不斷增強，各方面的好習(xí)慣逐步養(yǎng)成，個人綜合素質(zhì)得到很好的提升。比如，樓道內(nèi)輕聲慢步走，見到老師禮貌問候，同學(xué)之間友好相處，寬容大度;動動手，彎彎腰，用自己的實際行動保護校園環(huán)境等。而且老師、學(xué)生之間能用自己的優(yōu)秀行為去感染周圍的人。校園里形成了一種互相尊重、團結(jié)協(xié)作、熱愛集體、共同進步的良好人文氛圍。

“博愛課程”的建設(shè)，從尋根文化傳承、問道發(fā)展理念、聚焦培養(yǎng)目標、制定發(fā)展規(guī)劃到構(gòu)建內(nèi)容體系，一路風(fēng)雨一路歌，有艱辛也有收獲。幾年來，學(xué)校先后獲得“海南省中小學(xué)德育工作先進集體”“海南省禁毒教育先進單位”“海南省巾幗文明崗”“海南省衛(wèi)生先進單位”“海南省美育示范學(xué)校”“全國青少年足球特色學(xué)校”“全國青少年籃球特色學(xué)校”等榮譽稱號。2020年11月，學(xué)校榮登“全國文明校園”之榜。2020年12月，學(xué)校的“學(xué)中山精神，立遠大志向”德育案例被教育部評為全國首批落實《中小學(xué)德育工作指南》典型案例。這就是對學(xué)校德育工作的最佳肯定。

如今，在博愛課程和博愛精神的引領(lǐng)下，學(xué)校教師的價值觀得到升華，愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研的良好氛圍不斷形成。“春風(fēng)化雨誨人不倦，潤物無聲傳承文明”，隨著課程的深入推進有效實施，相信博愛教育的理念將會貫穿滲透在教育教學(xué)的全過程，落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)社會主義新時代的建設(shè)者和接班人。