文化類電視節目的傳播價值與創新路徑

張然利

摘要：文化是人類社會的瑰寶，是人類文明積累的精神財富，對各個國家、民族的歷史發展都具有重要價值。電視媒體興起后已經成為進行文化傳播的重要媒介，有著較為廣泛的受眾基礎，同時具備視聽功能，其兼容性以及滲透性巨大，對于發揮文化的傳播具有重要價值。而文化類的電視節目作為一種重要的新型節目類型，已經受到了人們的重視，無論是在傳遞價值觀還是引導輿論、弘揚理念等方面，相較于其他的大眾傳媒產品都更具有作用。而當前在綜藝、真人秀等娛樂節目大受歡迎的時代，一檔好的文化類節目所體現的不僅是大眾精神的取向，同時也體現了這個時代的整體文明走向。

關鍵詞：文化；電視節目；傳播價值；創新

文化是人類在歷史發展過程中所積累的重要精神財富，涵蓋著人類在時間長河中所積累的重要經驗以及體驗。電視節目在發揮其文化屬性方面具有突出作用，在進行文化傳播時，能夠更大范圍、更廣泛地進行傳播，因而可以被視為傳承文化的重要工具。文化類節目是主要的文化傳承節目形式，通過在發展中不斷創新，文化類節目在更新換代的同時，順應時代發展的要求，體現了人們精神文化的整體面貌，同時也響應時代的號召，逐步進行自我完善。

當前，各種新興的文化類節目逐漸引起人們的注意，成為熱點話題之一[1]。例如，河南衛視出圈的《奇妙游》等“中國節日”類節目，受到廣泛的好評。本文以此節目為例，對文化類電視節目的傳播價值與創新路徑展開探討。

一、文化類電視節目概念界定

電視節目指的是通過電視臺以及相關機構進行批量生產制作的一系列完整的節目，通過電視臺進行播放作為傳播渠道。電視藝術形式興起的時間相對較短，在一些方面尚未能形成成熟的理論架構。而電視藝術分為多種類型，文化類電視節目還沒有單獨的分屬，其為一個約定俗成的概念[2]。

從廣義上來說，文化類電視節目是一種常規的電視節目之一，其具有文化方面的表征；從狹義上來說，文化類電視節目指的同時具有文化教育作用以及休閑娛樂作用的一種節目形式。通常文化類節目所傳播的以中國傳統文化為主，包括詩詞、戲曲以及文物等，主要目的是以一種更能夠被大眾接受的方式進行文化傳播，具有極為重要的啟發意義。

二、文化類電視節目傳播價值

（一）提供優秀的文化服務

電視節目是進行文化產品輸出的重要媒體平臺之一，能夠提供大量的電視產品。而將電視媒介作為文化輸出的工具，可以更加便捷、高效地進行文化教育，所傳播的范圍群體更大。

電視節目具有教育性功能，而文化類節目恰恰可以借助這種教育性功能進行文化知識的展示，從而達到教育的目的。

文化類電視節目中蘊含著深厚的文化內容，主要是通過各種表現形式的方式呈現，帶給觀眾啟發，使其能夠獲得更加深刻的感悟，而相較于其他的娛樂性節目，這是文化類電視節目的重要特征。

在進行節目觀看的過程中，人們不僅能夠獲得文化的熏陶，同時可以休閑身心，在獲得娛樂性的同時兼顧了教育性。當前常見的文化類電視節目如《中國漢字聽寫大會》的熱播，使人們對于漢字有了更高的關注，使漢字逐漸“活”了起來[3]。

而其他的一些節目如北京電視臺的《解碼中華地標》及《舌尖上的中國》，以不同地方的風物以及美食為主題，讓人們領略世界的風貌，在觀賞景色、感受美食的過程中，帶動經濟同時也傳播了當地的人文特色。而各種戲曲頻道以及相關節目對于發展傳承我國的傳統戲曲文化發揮著重要的作用[4]。

（二）深化思維認知

區別于傳統的講授知識的形式，文化類電視節目在進行知識傳播的過程中，利用多元化的方式，不斷進行探索，創新節目的形式，通過合理的安排建構，以一種更容易讓觀眾接受的方式，引導其走進文化知識中，深刻感受其中所蘊含的文化內涵。

比較受觀眾喜愛的文化類電視節目均具有較強的文化氣息，同時帶有一定的綜藝性，可以在娛樂的同時兼顧文化傳遞，如《朗讀者》《國家寶藏》《奇妙游》等。此類節目的宗旨是提升全民的文化素質，因而在內容的設計方面，是通過各種個性化、故事化的設計增強其趣味性。而在整體形式上融入了各種具有娛樂性的綜藝內容，充分體現了“寓教于樂”的目的[5]。

相較于常規的娛樂類節目，文化類電視節目能夠在進行知識傳遞的同時重建人們深層次的認知，如央視的《開講啦》通過辯證性問題的設置引發人們對于社會熱點問題的思考；再如，江蘇電視臺的《世界青年說》通過不同國家的青年針對相同問題的分享，以及一些娛樂性的環節，讓觀眾感受價值的碰撞，給觀眾帶來不同的思維方式以及價值觀念。

（三）傳遞人文價值，弘揚時代精神

文化類電視節目作為一種思想文化價值的載體，更加關注個體的人，在傳承發揚文化的同時也深入了解人的處境，對普通人的命運進行關注，對社會的真情給予傳播。

例如，《朗讀者》節目通過朗讀一系列有情感、有溫度的文字，讓人們感受到社會的真情。而主持人董卿通過與嘉賓之間的互動以及故事的介紹，通過豐富的閱歷以及經驗，引導嘉賓進行情緒展示。這充分體現了文化類電視節目背后所蘊含的人文性，文化不僅是一種國家的思想瑰寶，同時也是一種人文關懷，對社會的發展具有極為重要的價值[6]。通過一種正確的途徑進行文化展示，體現社會的溫度，能夠重塑社會的價值觀念，使人民群眾能夠獲得精神的陶冶，減少不良的低俗內容對于人民精神價值的影響。文化類電視節目體現的是精神層次上的追求，在制作的形式以及內容上豐富度越高，則其接受的效果越好。例如，《中國詩詞大會》通過專家的解讀，能夠讓觀眾有更加深刻的認識了解，其中講解的很多故事對于人們對傳統文化的了解、弘揚社會主義價值觀都具有重要意義[7]。

三、文化類電視節目創新路徑——以河南衛視“中國節日”系列為例

河南衛視的“中國節日”系列節目是一檔成功的文化類電視節目，不僅是視聽上的盛宴，同時在融入了多種元素的基礎上，有著主流媒體以及網絡用戶的雙向支持，從而提供了中國傳統文化傳播的新途徑，使人們能夠充分感受到文藝作品的美感，符合當代觀眾需求。

（一）現代媒體技術的運用

隨著科學技術的發展，對于傳媒領域而言，各種媒介傳播形式都有了新的技術設備支持，在電視節目的制作過程中有了充分的應用，使電視節目的質量獲得大幅度提升。常見的技術形式有AR技術等，將各種感官傳遞的途徑進行綜合，充分考慮到觀眾的需求，通過多次的嘗試改變傳統電視節目的單一形式，使整個節目具有更加輕松愉悅的氛圍。而在進行節目傳播時，充分借鑒當前的網絡平臺，將節目向不同渠道傳播，滿足觀眾的多元化需求。

例如，《朗讀者》節目在進行傳播的過程中，將節目分為不同的模塊進行傳播，從而使有著不同需求的用戶能夠在更廣泛的時間以及空間范圍內接觸到節目。

對于河南衛視的“中國節日”系列節目都是提前錄制，隨后進行后期處理，如《中秋奇妙游》中的《墨舞中秋帖》，表演者首先在舞臺上進行表演，以幕布為背景，在完成表演后，將幕布替換成中秋帖，從而有一種人在如夢如幻的帖子仙境中游蕩的感覺；節目在進行制作的過程中，還充分應用了虛擬技術，如《清明奇妙游》中的《月光》《少年》等系列，以一種虛擬的畫面在舞臺上呈現，在舞臺進行表演后，錄制完成進行后期制作，各種效果疊加在一起，就有了更加豐富的呈現內容，帶給觀眾更大的想象空間，使節目呈現出不一樣的風貌，不再拘泥于舞臺中，而有了更加寬廣的延展性。

《清明奇妙游》中的VR技術通過二次元的形象，將不同的節目進行串聯，讓觀眾更加具有代入感，跟著節目中的人物“唐小妹”走遍各個所介紹的地方，感受河南當地的情況，從而從傳統節目的觀眾，而成為實際的參與者徜徉在節目所制作的虛擬空間中流連忘返，節目也獲得更好的傳播效果。

（二）傳統文化符號和現代流行元素相結合

傳統文化符號是文化類節目的支撐，在進行文化類的節目制作的過程中，需要合理融入文化符號，充分進行中國優秀傳統文化的挖掘，綜合多種呈現方式展示中國的優秀傳統，從而使電視節目更有辨識度。通過對中華文明的發掘，能夠更好地實現中國傳統文化傳承以及發揚，展現出文化所獨有的價值。

對于一些具有較強專業性的知識，需要相應的觀賞者具備綜合素質，部分知識內容如詩詞、成語、鑒賞品以及戲曲等，內容比較嚴謹，在語言的表述上也比較科學，因而這對于鑒賞者的知識儲備有更高的要求。

藝術創作的最終目的不僅是一種真實性的再現，同時也是作為一種傳統的符號元素進行價值信息的傳播。因而人們在了解中國傳統文化的同時能夠獲得情感價值的升華，獲得豐富的審美感受[8]。通過文化符合的融入能夠帶給觀眾更加具有詩意的欣賞氛圍，在這方面，河南衛視的節目制作取得了較好的效果。河南衛視的“中國節日”系列節目，通過對不同節日習俗的充分發掘，充分呈現了節日所包含的人文信息及精神價值內涵。

例如，《清明奇妙游》節目中加入了對于中國先祖的緬懷，通過對傳統節日的創新，再現了中國古代的一系列節日主題，如清明時節放風箏、蹴鞠、投壺等活動，使觀眾在進行觀賞的過程中更加了解中國的文化淵源。

但傳統文化在進行傳播的過程中，需要結合現代的一系列價值理念，才能獲得更廣泛的認可度。河南衛視在進行傳統與現代的融入方面具有借鑒意義，如在《中秋奇妙游》的《廣寒宮》中，對于中國傳統嫦娥奔月的故事，結合了當代的各種登月故事，從而將中國的登月歷程時間維度擴大，實現了玉兔在穿越之后與宇航員的互動，使中國神話與現代科技之間進行碰撞，有著意外驚奇的觀賞感受，也體現了中國人為了進行太空探索所作出的孜孜不倦的努力。

（三）定位受眾群體、開發衍生價值

不同的電視節目題材有著不同的受眾，因而在確定題材后也便確定了受眾群體，在進行題材的選擇時，因為中國傳統文化主要的傳播對象為年輕群體，因而在進行題材的選擇時，應該選擇更符合年輕群體價值取向以及興趣點的內容，使其能夠對中國傳統文化感興趣，并主動參與其中，從而充分發揮文化價值。因為文化類節目在進行價值傳輸的過程中很容易造成與觀眾之間的疏離感，因而需要平衡好其中的內容，使感性與理性處于一種協調的狀態。在嵌入文化符號的同時，運用更多的表現元素來進行文化元素的展示，通過一種“深入淺出”的途徑更加輕松地感染受眾。當前很多的電視節目的發展已經形成了規?；牟季郑幕愲娨暪澞孔鳛槲幕休d的主體，為了更好地進行傳播僅需要不斷對節目的生命周期進行延長，同時做好宣傳工作，從而在產業鏈上具有更重要的增長點，才能充分開拓獨立價值。

河南衛視的節目充分考慮了這方面的內容，其中《唐宮夜宴》首次出現的人物“唐宮小妹”在后期的節目中不斷延續了下來。“唐宮小妹”是唐朝時期的宮女，其體態比較豐盈，有著可愛的唐朝妝容以及裝扮，面部表情生動活潑，同時肢體動作比較靈動，在出現之后，被視為“唐風”韻味的體現，受到人們的廣泛喜愛。之后這一形象不斷出現，出現多條故事線索，在后續的故事中，不斷融入其奇妙的經歷作為節目的故事彩蛋，成為河南衛視的一大特色人物。

而河南衛視也以這一形象打造了專屬知識產權，將《唐宮夜宴》作為故事的前傳，將整個故事脈絡不斷拓展，同時貫穿在《清明奇妙游》中?！疤菩∶谩边@一形象已經形成了專業的產業鏈，出圈后，河南廣播電視臺迅速成立了相關的文化傳媒公司運營“唐宮文創”，專門以“唐小妹”為人物特色IP進行運營相關產品，與知名企業合作，出品了比較熱門的產品，如漢服、游戲、盲盒等，同時進行一系列原創產品的開發，與知名的美術大師合力開發了一系列具有群眾接受度的產品。此后，這一IP向其他更廣闊的領域蔓延，或有望與動畫、電影相結合，從線上向線下更多領域的實體產業擴張，實現了傳統文化與現代市場的結合。

四、結語

在文化全球化的背景下，為了更好地將文化打造成品牌，外化表現中國的文化自信，就應該通過多種途徑進行文化產品的制作以及傳播。電視節目是重要的文化展示平臺，文化電視節目對于傳統文化的傳承具有不可忽視的意義。電視工作者可以借鑒河南衛視的先進經驗，打造具有優良品質的節目，開拓文化類節目的創新路徑，為時代的發展以及精神的傳播貢獻力量。

參考文獻：

[1] 李郁.文化類電視節目的傳播價值與創新路徑[J].新聞知識，2018（10）：61-62.

[2] 高燕.文化類電視節目的傳播價值與創新路徑分析[J].新媒體研究，2016，2（14）：106-107.

[3] 焦冬梅.文化類電視節目的傳播價值與創新路徑分析[J].電視技術，2019，43（19）：32-33.

[4] 王俏.文化類電視節目的傳播價值與創新路徑：以吉林教育電視臺《高端訪談》為例[J].中國報業，2020（7）：90-91.

[5] 丁智擘.文化類電視節目的傳播價值與創新路徑[J].傳媒，2015（11）：49-51.

[6] 尹慶民，張璐，杜建邦.文化類電視綜藝節目的價值取向與創新趨勢研究：以《經典詠流傳》第二季為例[J].中國電視，2020（1）：109-112.

[7] 孫銀澤，龔鑫.文化傳承視域下文化類綜藝節目的創新傳播與價值回歸[J].西部廣播電視，2019，7（13）：130-131.

[8] 張子娟.文化自信視角下傳統文化的“破圈”之道探析：以河南衛視《端午奇妙游》系列節目為例[J].視聽，2021（11）：46-47.