主流媒體扶貧攻堅報道中敘事視角的創新

孫強

摘要：《攻堅日記》在央視農業農村頻道播出，該欄目旨在以跟蹤式記錄為主，訪談與脫貧人物、扶貧干部相關的人物為輔，呈現30個尚未脫貧的特色貧困家庭由貧致富的過程。主流媒體報道中的敘事視角也逐步創新，從脫貧個體的“完成時”向脫貧“正在進行時”多維視角邁進，以便打造完整的故事體系，從而向受眾展現脫貧攻堅取得的勝利。本文將結合敘述學中熱奈特對于敘事視角的分類，從三種視角對《攻堅日記》實現宏大主題表達的路徑進行探析。

關鍵詞：《攻堅日記》；敘事視角；扶貧攻堅報道

《攻堅日記》因其真實、有深度、反映現實的特點成為較受關注的電視節目。其不僅呈現影視化內容，更重要的是向觀眾傳達正確的價值觀和達到有效的共情。但由于受眾群體窄化、傳播手段匱乏，主流媒體關于扶貧攻堅等系列報道的受關注程度不高。因此，主流媒體報道的敘事視角應逐步創新。《攻堅日記》欄目于2019年9月23日在央視農業農村頻道播出，“央視頻”同步播放，自播出以來受到廣泛關注。本文將結合敘述學中熱奈特對于敘事視角的分類，從三種視角對《攻堅日記》實現宏大主題表達的路徑進行探析。

一、敘事學視角下的“聚焦”傳播

“敘述學”在20世紀60年代末被作為一門新興學科提出并發展。在《〈十日談〉語法》中，茨維坦·托多羅夫將“敘事學”作為評定研究敘述作品的標準。學者熱拉爾·熱奈特在托多羅夫的引導下對敘述情境進行了細致的劃分，提出了一套可用于分析敘述作品的科學方法，即不同的敘事視角則意味著不同的價值立場。而關于“視角”的選擇對作品的作用，托多羅夫給出了“視角具有第一位的意義”的評價。

誠然，敘事視角不同，呈現的內容就不同，因而傳達給受眾所感知的部分就會有所差異。敘事不僅是得出答案前的推理，更是結果書寫后的表達。人們可以通過敘述了解世界，也可以利用敘述講述世界。

熱奈特用三分法闡明了聚焦者和被聚焦者的關系，即用“>”“=”“<”來表明“零聚焦”“內聚焦”以及“外聚焦”中“敘述者知道人物之間的多少”表明其之間的關系。[1]

（一）“外聚焦”：主持人與觀眾的“他”視角輸出

外在式敘述者與人物敘述者的區別，即講述其他人情況的敘述者與講述自身情況的敘述者的區別，包含著“真實”的敘述修辭差別。[2]《攻堅日記》通過前期的跟蹤式記錄，每月一次，以鏡頭的形式向觀眾呈現脫貧主人公在脫貧過程中出現的困難，觀眾所接收到的信息和畫面都是由后期剪輯所呈現的完整內容。盡管內容具有真實性，但觀眾所認知的脫貧主人公是片面的，對其內心情感的變化無從可知。主持人與觀眾對脫貧主人公的認識也只局限于通過客觀環境，即節目內容的呈現來認知。例如，《四方石村的變遷》一共播出14期，主持人在介紹主人公吳學舉時，僅通過節目呈現的內容進行介紹，認為他雖然貧困但不甘于貧困，盡管嘗試的創業都屢屢失敗，但仍然越挫越勇。但一年多的記錄僅僅呈現從“創業失敗—立業成功”并不是這么簡單三言兩語可以說清楚的，所以在嘉賓室里，主持人帶領嘉賓從看短片到對人物的提問來剖析節目背后鮮活的個體究竟是怎樣的性格和境遇。攝影師穆玉剛認為，吳學舉是一個“走不出大山的小孩兒”，導演曹振亞認為他是一個有夢想的年輕人，在對他的跟蹤記錄中可以看到山區青年的一些困境。對于像吳學舉一樣的年輕人，貧困的關鍵不在于沒有想法，而是沒有技術的加持。雖然關于《四方石村的變遷》的記錄已經結束，但是真正的故事才剛剛開始，曹振亞在節目最后向主持人及觀眾透露，吳學舉家的藏香豬產了11頭豬崽，循環往復，吳學舉的養豬場逐漸有了起色。

演播室中之所以安排主持人，正是要根據這30個貧困戶的實際情況，向扶貧干部、導演、攝影師等人進行提問，了解到節目中呈現出的具體的幫扶細節，捕捉節目中沒有提到或可能被忽略的細節，并提出問題。以便從第三方視角來看待整個故事，將影片中較為粗略、不夠具體的信息以補充式的信息傳遞給觀眾。在了解觀眾的需求后，通過簡單的訪談形式進行溝通，為受眾發聲并解疑，在節目和觀眾之間起到橋梁的傳遞作用。

（二）“內聚焦”：記錄者的陪伴式經歷增添紀實感

英國學者馬克·柯里曾說：“當我們對他人的內心生活、動機、恐懼有很多了解時，就更能同情他們。”[3]人在故事中的參與起到串聯情境與現實的作用，一方面需要有人講述故事的發展脈絡；另一方面與外界的交流可以傳達真實的想法。生活在貧困閉塞地區的人們通常較為靦腆、恐懼鏡頭且不善言辭，想要流暢地將自己以及家鄉的故事呈現出來較為不易。

因此，《攻堅日記》當中的記錄者多為節目導演和攝影師。記錄者與主人公同吃、同住，不僅直接性體驗他們的生活，也成為觀眾與故事中主人公相關聯的橋梁，從他們的表述當中，我們可以通過語言、情感以及行為等方面間接性體驗他們的生活。因為與主人公的近距離接觸，記錄者們所擁有的信息量與主人公們的信息量相等。

為了達到不同的傳播效果，《攻堅日記》在話語主體的選擇上，選取的記錄者與嘉賓室中的敘述者一致。節目的記錄者通常是經過選拔后分配到全國30個尚未脫貧的特色貧困家庭中整年跟拍記錄，《筑夢生寅村》的導演喬紅、陳頔，攝影師徐兵講述了張愛民一家由富變貧再到脫貧的故事。主人公全村5年前都已接通自來水，而他卻因為自來水5元一噸而沒有接通，一直在喝窖水。導演立即跟駐村書記報告后，書記上門對主人公進行溝通疏導最終同意接通自來水。雖然接通了自來水，但主人公一家還是離不開窖水，導演打趣說道：“本以為接通了自來水就解決了用水問題，沒想到一天中午導演組煮面的水也用的窖水。”得知是窖水，導演等人并沒有惱怒，而是體諒道：“老百姓節省慣了，缺水，特別珍惜。”

記錄者不僅要與敘事對象近距離相處，還要成為溝通政府和貧困群體的有效橋梁。尤其是在對貧困主人公有所了解后，協助扶貧干部走進貧困家庭，潛移默化地向他們傳遞扶貧方法，其中包括提供資金幫扶、傳授技術、協調矛盾等。正如《筑夢生寅村》中的另一個人物——王小紅，他原是一名有著種植技術的果農，擁有100多棵老果樹，但因突如其來的天氣災害導致果子都被冰雹砸傷。對傳統種植方式的農民而言，他們缺少抗風險的能力。政府針對農業災害的保險理賠政策正在落實，保險公司先是與受災果農進行賠償商討，然后再實地進行抽查，根據抽查結果進行賠付定檔，這一系列舉措也給王小紅等受災農民進行了兜底保障。《脫貧攻堅》不僅真正解決了敘事對象的實際問題，也讓觀眾對我國的扶貧政策有了更深的理解，將脫貧現狀傳遞到每家每戶，不再認為扶貧離自己很遙遠，甚至能夠帶動更多的人加入到扶貧這場持久戰中，將力量匯聚在一起，以實現脫貧攻堅的偉大目標。

（三）“零聚焦”：扶貧干部的權威話語輸入

敘述者采用“全知全能視角”，對事物進行全方位呈現，在過往的傳統敘述作品中該敘述方式被廣泛運用。由于零聚焦視角中敘述者是以縱觀全局的姿態呈現，既包括外在客觀行為，也包括內在的心理活動與情感變化。

但由于新聞的客觀性原則，學者何純認為，新聞敘事有別于文學敘事，前者不存在嚴格意義上的全知全能視角。但也有學者認為，如果記者能對自身所報道的事件，做到采訪充分把握十足，或媒體十分強調傳者的輿論引導，那全知全能視角則相對適宜。[4]

《攻堅日記》以全景式視角呈現出的每個高度聚焦的內容，都在扶貧場域的敘事中形成一幅影像畫卷。場域敘事的主體大都聚焦于某貧困戶或第一書記，此外，節目還注重在細節中進行敘事，關注個人的喜怒哀樂，尤其在對扶貧干部的刻畫上，力求全面還原扶貧干部的工作場景和生活狀況，立足于“本土化”是該欄目的一大特點。

想達到預期的傳播效果，信源的可信性尤為重要。而敘述者不同，信源則不同。可信性與傳播者的信譽以及專業權威性密不可分，其中專業權威性是指對某一特定的問題具有發言權或發言資格。權威的聲音在扶貧故事中尤為重要，既保證了信息傳播的專業性，又提高了觀眾的接受度，使我國的扶貧內容得以有效傳播。而政府和官員作為權威聲音的代表者，在進行內容輸出和產生行為時，傳達的是與作品一致的意識形態規范和價值觀。《天平村的幸福路》中第一書記尹學義利用扶貧資金為整村謀福利，投資建立扶貧榨油廠，每年賺取固定收益，除了幫助貧困戶，還為每個村民分紅，不僅用實際行動幫扶脫貧，還帶動整村人發家致富。

初到天平村，尹學義專門為老年人辦理社會養老保險，還和當地藥店約定為貧困人口提供打折優惠的藥品。在幫扶貧困戶張偉時，尹學義出謀劃策，恰逢天氣災害，突如其來的冰雹將張偉家的木耳砸傷，尹學義指出現在市場上對小木耳的需求量頗大，利用現下較火的電商渠道來幫助張偉等貧困戶銷售木耳。

《脫貧攻堅》旨在體現主人公脫貧向上的積極能動力，不僅關注主人公內心世界，也對他們的社會關系進行記錄，從關系層面深入故事內核，展現主人公的不同面。此外，對于扶貧干部的形象塑造，打破以往為突出脫貧主人公而將他們塑造成扁平化的“工具”角色，力求從工作中的點滴小事凸顯他們的喜怒哀樂及個人奉獻。與天平村第一書記形影不離的“老趙”一直奔赴在扶貧攻堅第一線，年初因突發疾病去世了，所有人對于他的逝世都深感痛惜，但脫貧工作仍在進行，為振興鄉村的工作隊員們也鞠躬盡瘁。

二、敘事“雙語境”中的內容呈現

語境，又稱語言環境。這里的環境不僅包括故事中的上下文關系，也從故事中的“點”映射到現實大環境的“面”。

（一） 同一主題下不同故事的串聯

《攻堅日記》雖然每集都是獨立的敘事單元，但卻圍繞著同一個脫貧攻堅主題。在《云山村變遷記》中，中國工程院對點扶貧了瀾滄縣，朱有勇院士團隊駐扎到云山村，幫助當地村民發展冬季馬鈴薯的產業并憑此產業帶動了全村脫貧。

《徐生金筑夢記》中的主人公因種植技術不到位，盡管他種植了20多年的天麻也依然產收慘淡，扶貧干部為他找尋相關建議及措施，還需將專業性的技術語言表達成簡潔明了且能理解的口頭語，以便為因技術手段匱乏而趨于貧困的家庭解決困難。不同于傳統媒體敘事的冷靜客觀，“聚焦”傳播中專家的參與不僅促使主人公對于扶貧行為的真情流露，也使觀眾可以捕捉到現場之外的故事細節，使故事的講述更加完整生動。同時也從側面將更加專業的扶貧信息傳遞給不同觀眾群體。

（二）主流意識形態的構建與傳播

自從2015年頒布《中共中央、國務院關于打贏脫貧攻堅戰的決定》起，政府和媒體雙管齊下。由于我國人口多、占地大，貧困人口及其地域的復雜性。脫貧攻堅戰自打響就備受關注，政府和媒體一邊落實扶貧運動，一邊傳播扶貧成果。政府和媒體在脫貧攻堅戰中發揮著不容小覷的作用，若缺少其中任意一方的加持，都會阻礙主流意識形態的構建和傳播。

《攻堅日記》呈現出脫貧攻堅的“正在進行時”，以縱向時間線“貧困—攻克—脫貧”；以橫向時間線“主人公—扶貧干部—節目組人員”等敘事為主。平實的鏡頭下雖缺少了宏大敘事和激昂口號，但卻將自然、淳樸流露出來，主流價值影響力版圖得到進一步擴大。

三、結語

隨著技術更迭發展，敘事方式也在層出不窮發生變化，媒體在扶貧攻堅報道中不應故步自封，而應根據不同的敘事文本選擇靈活多變的敘事方式，以達到預期的傳播效果。扶貧攻堅系列報道一直是主流媒體傳播的重點，《攻堅日記》以不同于傳統的日記體形式，邊記錄邊呈現，以打破距離感的生動場景引發觀眾共情，弘揚脫貧攻堅過程中我黨及政府腳踏實地為人民的奉獻精神，以多元化的小故事呈現統一大主題，敘事視角不再單一呈現脫貧結果，而是以“零聚焦”“內聚焦”和“外聚焦”三個敘事視角切入脫貧攻堅第一線，記錄貧困戶脫貧的過程，呈現扶貧干部工作日常，并從故事語境和現實語境的雙重語境中呈現出主流媒體的內容呈現。多維度的視角和語境補充故事細節，以便打造完整的故事體系，從而向觀眾展現脫貧攻堅取得的勝利。

參考文獻：

[1] 楊洪敏.敘述視角的邏輯分類研究：敘事學本土化境遇下對敘述視角理解混亂的澄清[J].江西社會科學，2016，36（4）：99-105.

[2] [荷]米克·巴爾.《敘述學：敘事理論導論》（第二版）[M].譚君強，譯.北京：中國社會科學出版社，2003.

[3] [英]馬克·柯里.后現代敘事理論[M].寧一中，譯.北京：北京大學出版社，2003.

[4] 黃丹瑋.基于敘事學理論的《南方日報》扶貧報道研究[D].廣州：暨南大學，2019.