忍小而防大亂，忍性而增所能

黃仕思

“忍”是中華文化的關鍵詞之一，因“忍”而誕生的佳句數不勝數，其中以《論語》《孟子》中的話更具影響力，啟示人們忍小而防大亂，忍性而增所能。

“忍”即為容忍，忍受，學會容忍，方能防止大的禍患出現。

《論語》曾言：“小不忍，則亂大謀。”誠哉斯言！如果連小事都不能容忍，斤斤計較，怎么能夠成就大為？追憶疇昔，齊桓公不記恨管仲曾謀殺過自己，容忍曾經自己的敵人于身邊，使其協助自己，才有了國家欣盛的局面。個人之道如此，國家之道亦然。新中國成立之初，國家實行韜光養晦政策，不展露鋒芒，采取容忍做法，才有了如今發展繁榮的中國。揆諸當下，費孝通先生提出“美美與共，天下大同”的主張，各國文化有差異，卻也要有所包容，才能有文化的多樣性，才能使世界文化呈現多姿多彩的面貌。

作為新時代中國青年，吾輩應將“退一步海闊天空”的理念踐行于生活中，將中華優秀傳統文化中“忍”的精神傳承下去。

“忍”又可譯為使堅忍，使自己的性情堅忍，方能增加自己所不具備的能力。

《孟子》曾論“所以動心忍性，增益其所不能”。上天將要下達重要使命給人，必定要使其經歷一番磨難，使其性情堅忍。假如林俊德院士不堅忍，何以于戈壁奮斗，隱姓埋名五十個春秋，助力國家核事業發展？假如蘇炳添不堅忍，何以熬住訓練之苦，熬住年齡增長之痛去為國爭光？假如樊錦詩不堅忍，何以耐住寂寞，何以耐住黃沙飛舞的環境而守衛中華文化？由此觀之，那些能成就一番事業的人，必有一顆堅忍之心，正是因為這顆堅忍之心，才匯聚成為推動中國發展的一股洪流。

誠然，學會容忍，不是讓我們一味的忍氣吞聲，而是要少關注眼前小利，顧大局。對于觸犯個人、國家尊嚴和底線的事，我們應學會拿起反擊武器。同樣使自己變得堅忍，也不一定承受超越不可能的巨大任務量，而是不一味貪圖享樂，經不起勞動的苦。

歷史的車輪滾滾向前，時事格局斗轉星移。數風流人物，還看今朝！愿吾輩青年能忍小，防大亂，能忍性，增所能，共同筑力于新時代中國發展。

（指導老師：黃衛華）