紅色相承，同心向行

梁祖漢

百年征程路，初心映江山。中國共產(chǎn)黨有著“為天地立心，為生民立命”的家國情懷，也有著“為一大事來，為一大事去”的氣魄，始終秉承著以人民為中心的思想，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大使命，讓中華民族迎來鳳凰涅槃，浴火重生的曙光。

人無精神不立，國無精神不強，中國共產(chǎn)黨在不同時期不同的紅色精神，激勵著每個黨員，中國人民砥礪前行，乘風(fēng)翱翔。

紅色精神代代相承，我們憑著同一顆心，懷著美好夙愿的期盼向前行去，用紅色之光輝，照亮青春之底色。傳承紅色精神，爭做時代先鋒，是我們青少年需要為之努力的。

作為擁有兩千多年歷史的古城廣州，不僅是中國最開放城市之一，而且也是中國近現(xiàn)代化革命策源地。回眸過去，上橫檔島的炮臺作為清代廣州建設(shè)最早的虎門炮臺的兩個炮臺之一，經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙的洗禮，留下的是一道道深沉的印記。“山河破碎風(fēng)飄絮”，在國家危亡之際，無數(shù)的愛國志士英勇抵抗外來侵略者。“天下興亡，匹夫有責(zé)”“萬眾一心，共御外侮”，他們以鮮血筑成一道道防線，這種不怕犧牲的愛國主義精神無不讓我們?yōu)橹|動。迎風(fēng)踏浪，我們聆聽英勇故事;穿越時空，我們身臨其境，感慨萬千。蒲州炮臺作為虎門炮臺的第一道防線，見證了中國人民反抗侵略者的浴血抗?fàn)帯?/p>

新民主主義革命時期，許多先輩們在面對布滿荊棘和暗礁的前方道路毅然前行。有執(zhí)筆為劍的魯迅，刺破底層人民的麻木和社會的黑暗;也有高舉“武裝斗爭”的偉大領(lǐng)袖毛澤東，以“槍桿子”對抗國民黨的反動統(tǒng)治。而冼星海卻選擇以音樂作為革命的號角，他以音樂喚醒大眾，以音樂歌頌偉大斗爭精神。《救國軍歌》《到敵人后方去》《青年進行曲》等，這一首首歌曲以音樂之靈魂喚醒民族之意識，以音樂之力量激勵人民去戰(zhàn)斗。雛鷹有了自信，才能搏擊長空;野百合有了自信，才會皎潔白凈，開遍整個山谷;人有了自信，才可以迎接暴風(fēng)雨的洗禮;民族有了自信，就可以重新崛起，屹立于世界民族之林。

黃文秀說，“一個人要活得有意義，生存得有價值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為他人，為國家，為社會作出貢獻”。楊財生就是如此。楊財生在1976年為響應(yīng)國家號召，應(yīng)征入伍。入伍后，他吃苦耐勞，積極發(fā)揚黨員先鋒模范作用。然而，在1979年自衛(wèi)反擊戰(zhàn)期間，楊財生不幸壯烈犧牲，年僅22歲。他的生命是短暫而有光輝的，他的精神之火將永不熄滅、代代相傳。

傳承紅色精神，需要知道什么是紅色精神;學(xué)習(xí)紅色精神，需要踐行于實際生活中。

何為紅色精神？紅色精神指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革各個時期所形成的偉大革命精神。有“開天辟地，敢為人先”的紅船精神;也有“艱苦奮斗，勇于攀登”的兩彈一星精神;還有“革故鼎新，披荊斬棘”的改革開放精神。這些可歌可泣的紅色精神早已深入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難前進的偉大精神動力。

學(xué)習(xí)紅色精神，需要我們汲取先輩們的力量，以他們?yōu)榘駱樱瑥娀枷胛溲b。黃文秀用生命踐行黨的宗旨，這是心系群眾;冼星海用音樂喚醒人們心靈，這是自強不息;楊財生用英勇譜寫人生光輝，這是不懼犧牲。他們以行動闡釋奮斗之美，領(lǐng)略寬厚之德，刻畫自強之輝。人的生命是有限的，我們要像他們一樣，積極承擔(dān)時代大任。以小我成就大我，才能拓展人生的寬度和深度。

以行動踐行紅色精神，在全社會樹立起學(xué)習(xí)紅色精神的旗幟，形成向黨學(xué)習(xí)的紅色氛圍。南沙區(qū)開展的“羊城小先鋒”和“參觀僑民文化館”等一系列活動，使我們在學(xué)習(xí)中用心靈感悟黨史，在實際行動中踐行和傳承紅色精神。“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也”。中國夢的夙愿是否能夠?qū)崿F(xiàn)，在于黨，在于青少年，更在于每一個中國人民。朝受命，夕飲冰，晝無為，夜難寐，這是有責(zé)有義的中國人;秉初心，守寬和，見剛強，篤遠行，這是可愛可敬的中國人。

紅色精神是信仰，引領(lǐng)我們揚帆起航，乘風(fēng)破浪。以實干擔(dān)當(dāng)映照每一步腳印，既懷著“直掛云帆濟滄海”的信念，也具有“一蓑煙雨任平生”的豪邁與灑脫，更不乏“自緣身在最高層”的魄力。讓我們在青春征程中奉獻自我，在奮斗中唱響新時代號角！

風(fēng)乍起，奮此生！

（指導(dǎo)老師：馮君錫）