地域性音樂風格及音律特征的探索與研究

劉曦

[摘 要]

地域性音樂是指充滿地方特色的音樂，有著自成一派的獨特風格，其表演由獨特的樂器、音樂節奏、演唱手法組成，有的甚至對演唱者也有特殊要求。音樂是乏味枯燥生活的一劑良藥，是人緩解自身情緒的渲泄點，可見地域性音樂在當地人的心中扮演著重要的作用，音樂對其而言意味著勞動生活的解乏、感情生活的宣揚。

在經濟社會快速發展的步伐中，大多數是流行音樂盛行，而地方性音樂似乎鮮有人知，這導致了地方性音樂面臨消失的困苦境遇。直到新時代對文化的保護重視，才逐漸加大力度對地域性音樂的保護。在通過對地域性的音樂了解中，可以感受到其音樂風格和音律特征的獨特，值得每一個喜歡音樂的人去傾聽和傳播。在賞析過程中，可能會由于對當地地方特色的語言、生活習慣的不了解，體會不到地域性音樂的獨特魅力。在對當地音樂的鑒賞中，需要了解當地的風俗習慣、地方性語言，從源頭去追溯音樂的產生過程，以此來達到共情的目的。在通過對地域性音樂的研究中，發現

音樂愛好者對該音樂存在鑒賞問題，因此本文就地域性音樂的音樂風格、音律特征來向音樂愛好者深度分析地域性音樂的獨樹一幟的魅力。

[關鍵詞]地域性;音樂風格;音律特征

[中圖分類號]J607 [文獻標識碼]A [文章編號] 1007-2233（2022）07-0088-03

回望歷史可發現音樂的歷史生命足跡，在古代有著音律的創造，例如在對歷史文物挖掘中就有洛陽出現青銅器樂器銅鈴、甬鐘HYPERLINK"https：//baike.baidu.com/item/%E9%9D%92%E9%93%9C%E4%B9%90%E5%99%A8/2378491？fr=aladdin"l"3_4"等，都是當時音樂者愛好音樂的表現。隨著新時代背景下的經濟發展，人類的溝通合作加強，文化的融合也加強，也讓以前那種在自己的地方生活模式開啟新的挑戰。當今世界各行各業都在進行交流合作，不再滿足于傳統的溝通交流模式，而是通過新型的交流工具，來達到合作的目的。在音樂方面，在眾多風格中，我們不斷探索新的風格，如不同于以往表演者的區域音樂類型。在漫長的歷史長河中，音樂的創作者可能是一個專業的音樂家或是一個經過專業訓練的音樂團隊，但就地域特征而言，創作者并不完全是一個專業的團隊，而是一群在當地辛勤工作、生活的普通勞動人民。這樣的創造者對生命和純音樂只有無限的熱愛。音樂是來源于人們對社會、生活、個人情感的自我升華表達，而且在日漸平常的生活中，需要音樂的加入來進行調劑。

一、地域性音樂風格及音律特征研究現狀

（一）演唱模式多樣

在對地域性音樂風格的了解中，發現存在地域性風格音樂的地方有河南、臺灣、黑龍江、山東、遼寧、河北等地區，同時也具有民族文化特色，例如具有代表性的民族有土家族、回族、彝族、維吾爾族等。正是地域性的緣故，才孕育了不同風格和不同形式的音樂。地域性音樂的表演風格，不同于流行樂、古典樂、R&B、藍調等，其更多的表現了當時演唱者的情緒，不用事先進行曲調歌詞的精心編排，只是面對當下的情景進行抒發情懷，簡單的歌詞哦、啊、呀，加上骨子里的曲調旋律便能造就一首風格獨特的歌曲。有時，在演唱過程中，不僅僅是一位歌手演唱，還有一些地區歌手結對演唱。特別是在年輕男女中，他們有著獨特的文化習俗。他們兩人一組唱歌尋找他們的心儀之人。 [1]

（二）文化特色存在差異

在地方性音樂的發展中，歌曲的風格和音律特色深受地域性經濟因素、文化因素、歷史因素的影響，在此基礎上形成了各具特色的地域性音樂風格。在對各個地方生活習慣進行了解，會發現生活在平原的人們之間的交流較語氣溫柔，演唱過程也較溫婉動人，比如四川民歌的《太陽出來喜洋洋》和《槐花幾時開》、以及湖南民歌的《一根扁擔兩個籮》，都將南方人民的溫柔似水表達得淋漓盡致。相對于南方人民的細膩之情，北方人的演唱手法就更加的豪邁和粗獷，尤其具有代表性的歌曲有陜西民歌《黃河船夫曲》和《正月里來迎新年》 [2]。南北文化差異孕育了一批批具有不同地域特色的演奏曲目，多姿多彩的文化元素組成了風格多樣化的世界。

二、地域性音樂風格及音律特征的成因

（一）人文主義宣揚

地域音樂是當地人對自身文化的高度提煉。它是伴隨著當地人民生活的社會變遷和文化習慣而產生的一種藝術表現形式。音樂作品的解讀離不開當地人的努力，離不開對當下生活的高度提煉和總結。在不同的環境中欣賞音樂作品，其音樂特征會有感官上的差異。例如，在欣賞東北人民的歌曲時，音樂作品將強調北方人民的秧歌和小調的創作風格;江南水鄉的人們更喜歡田戈;閩南人民會創造咸水嘆。不同地區的不同人文精神都在深深影響歌曲形成的風格差異。在對不同的地區人民演唱的曲目中，會發現有著當地人民特有的特色音。 [3]特色音的代表作品有藏族人民演唱的《北京的金山上》《家鄉變換新顏》，演唱的咬字和音律特征都是中偏音，體現了藏族人民的豪邁氣概，與之相反的特色音風格是蒙古族人民演唱的《遼闊富饒的阿拉善》，該曲目風格是純正音，沒有偏音的情況，體現草原人民爽朗的性格特點。兩種生活環境相似的草原人民都有著音樂風格的差異，其中體現了人文主義對音樂的演唱風格具有較大的影響。在探究地域性的音樂風格和音律特征時，要學會站在當地人的角度去體會音樂表達的真情實感。

（二）地理環境因素

不同地理環境造就了風格迥異的歷史文化，在中國大美畫卷中，有山水相間的瀑布奇觀、一望無際草原風光，一馬平川的盆地風景，有各地居民根據當地的環境因素，創造屬于當地人的文化特色，例如美食、建筑、書法、刺繡等極具當地特色的藝術作品。當然隨之產生的音樂作品，也有對當地地理環境的考量，極負盛名的代表性音樂是徽州的民歌，縱觀中國地圖會發現，徽州這個地方處在安徽省與江西省兩省之間，并分隔了黃山市、宣城市、上饒市，可見這個地方處在兩種文化交流的分界線上，由此為構成豐富多樣的音樂風格打下堅實的基礎。地理環境處上的得天獨厚，與當地人的生活習慣、語言風俗、藝術方式完美相融。在古代，交通要塞有大量的人流，當地的音樂風格可以說更具魅力，因為它融合了更多的人文情懷和藝術表現力。地理環境差異帶來音樂風格的不同，這樣的情況發生在中國的各個地區，例如江浙地區的魚米之鄉，是平原地區，有著豐富的物質文化，在音律特征上面多為小調為主;西南和西北地區的人民，由于處在高原地貌當中，音樂風格有著山歌的地域特色。

三、地域性音樂風格及音律特征的應用

（一）以藝術為載體展現

在藝術氣息遍布的中華大地，隨處可見藝術作品的產生，例如蘇州的刺繡藝術、景德鎮的瓷器、哈爾濱的冰雕、重慶的喀斯特地貌，都體現了中國作為偉大文明古國的特色。在音律方面，古代歷史上也有對藝術追尋，尤其在演奏樂器上面的制作考量更加讓人嘆為觀止。在以藝術題材為載體的地域性音樂中，有著基本的特性、獨特的文化特點，都將融入到地方性人民生活、勞作當中，此時的音樂具有獨特的旋律、歌詞、情感表達。情感上對其渲染程度進行大規模的關注，在人類情感的感性當中夾雜著理性的元素，以此將歌曲的演唱程度進行深刻的把握 [4]。

歌曲的藝術性表達，在地域性音樂當中形式多樣，不論是繁華多變的熱情曲調，還是樸實直白的祥和節奏，都將運用到當地的歌曲當中進行融合表演。不同內容的歌詞、曲調，不同的表演者，不同的場景，不同的情感宣泄都將組成差異性的歌曲風格。在演奏歌曲時，對節奏的把控顯得尤為重要，將舒緩的慢速音樂融入到平和風格的地域性音樂當中;在快節奏的音律中可以將熱情火辣的高腔調嵌入，這將藝術具有的融合性表現得淋漓盡致。在演奏《孟姜女》作品時，其演奏者的情感上是充滿對現實主義的厭惡和對愛情的極度渴望，加上當地獨特的地域性音樂文化藝術的曲調和腔調，就能夠完美演繹該部作品的深刻含義。另外藝術的表達方式在地域性特色風格當中，在徽州地區產生的小調尤其具有藝術氣息，小調來源于徽州人民的娛樂生活、重大節慶活動等，曲調在演奏時應帶著溫柔、婉轉的情緒，該地區的人民創造的出發點主題選材頗多，例如有關于生活的態度和熱烈的愛情，還有關于結婚的祝福歌和兒童嬉戲打鬧的歌，在對當地的歌曲進行傾聽時也能體會到當地人民熱愛生活、熱愛這一片土地的真摯情感。

（二）社會風俗影響

只有在當時穩定繁榮的時代背景下，人們才能創造一個又一個具有當地特色的音樂文化。通過對音樂表現形式、歌詞的綜合分析，我們可以看到不同時代音樂的差異。當中國處于動蕩的時代，音樂的塑造更加鏗鏘有力，勇敢無畏，聚焦于士兵為贏得戰爭而創作鼓舞人心的歌曲。處于改革開放時期的音樂風格偏向于對美好生活的向往和對偉大領袖的贊美。通過對歌詞的研究，我們可以了解每個時代背景下所經歷的政治事件。地域性音樂不同當下的流行樂，當前市面大眾了解的音樂多數具有商業化性質，而與此相反的是，地域性音樂著重強調社會功能性，故有鮮明的民俗文化特色。

不同時期的歌曲特色有著不同的歷史變革，對音樂作品的鑒賞，需要融合當下的時代背景，而不能將音樂隔離開時代背景和人民的社會傳統文化習俗，只有將自己的情緒感受融入到時代背景下，達到共情，才能真正體會到地域性音樂文化的獨特魅力。在鑒賞過程中可以深深體會，當地人民在生活、愛情、勞動方面進行的最真摯的情感表達，和內心喜怒哀樂的盡情抒發。地方性的演奏者會根據當下的事物進行相關演繹，例如新生兒出生時、青年成年時、女子出嫁時、男子迎親時、年邁老人去世時，都具有地方性特色的社會功能需要。這也說明，歌曲需要分場合進行演繹，而不能隨時隨地進行演奏，這是和時下音樂的最大的差異性。具有代表性的社會風俗功能，在當下的中國還仍然流傳的是，云南普米族的《上馬調》《關門調》《開門調》，描述的是新婚夫婦嫁娶過程的喜悅之情;廣西壯族的《18歲之歌》，描繪了稚嫩孩童的成年習俗文化，和古代的弱冠之禮有著相似的習俗禮儀，都同樣表達了長者對孩子成年寄予厚望;傣族的《接子歌》，描繪的是新生孩子的呱呱墜地的好奇之情和對年輕母親10月懷胎的辛苦過程的贊賞之情。 [5]這些具有地方特性和文化習俗的歌曲，不再僅局限于對自我的情感抒發，而是對當下事物和人的情感進行抒發，達到了藝術造詣的高階層次。

（三）地方性語言融合

語言是人類物質外殼的一種表現形式，也是人的思想意識流的組成，要想對不同地域的人民了解其人文地理、人文精神、文化特色，就需要對當地的語言進行詳細的了解和學習。通過對當地語言歌曲進行鑒賞，感受到當地人語言上面的只言片語的含義。語言作為一種文化特色的表達方式，其價值值得每一個學者進行認真的考量和深入研究，語言作為一種非物質文化的代名詞，其代表了音樂具有曲調差異的音律特征。文字語言是傳達人民內心世界有利的工具，人的內心世界需要文字語言進行情感上的宣泄，以此來排解自身產生的負面情緒，同時也可以將遇事的喜悅之情表達出來，分享于大眾，讓大眾情緒經受該語言文字的影響得到進一步的凈化和洗禮。

地域性音樂的產生源于人們之間的交流溝通、情感表達等。地方性語言是人們在與周圍的人進行日常交流的通用語言，是當地人之間彼此之間能懂的符號，以此來傳達自己的思想模式。地域性風格的音樂加入當地的語言特色，正是地域性音樂風格具有的特色之一。地方性語言體現著當地人的價值觀念、文化習俗，透過對語言的把握也能了解到在其音樂中的組成形式。在對地域性歌曲的深入鑒賞中，會在語言的基礎上聽到曲調當中裝飾音的成分。裝飾音是指在歌曲的開始部分、收尾部分，進行演唱的奇特發音技巧的表現手法。其極具代表性唱曲有平原地區的《編花籃》，在樂曲整個部分進行裝飾音的演唱技巧，南方人民演唱曲目都較為含蓄和婉轉，與之形成強烈反差的演唱風格是北方地區的人民演奏，高低起伏頗大，情緒表演上更加的多變，裝飾音運用在開頭和結尾部分，對演奏者的氣息飽滿度具有更高的要求。 [6]目前我國現存的地域性語言特色音樂有粵方言的《忘記的理由》、吳方言《杭州是個好地方》、湘方言《挑擔茶葉上北京》、客家方言《客家情懷》等，不同語言特色背景，產生了風格迥異的音樂形式。

結 語

綜上所述，無論在哪個國家都有著本國極具特色的音樂藝術作品，國外極負盛名的特色音樂是古典樂，代表作莫過于貝多芬的鋼琴曲《月光曲》、巴赫的《勃蘭登堡協奏曲》。除了歷史悠久的古典樂，日本還有輕音樂的特色風格，其代表作有大野克夫的《不需要動漫雜志什么的》，日式音樂主要體現對自然的敬畏和靈魂的空靈表現。雖然國外的音樂有著特色風格，但就我國的地域性音樂確實飽嘗著歷史文化進化與變遷的影響，中華上下五千年的文化瑰寶，在地域性音樂中得到有力的體現，音樂形式的組成通過簡明的傳播，將傳統文化的魅力呈現在一代又一代人的思維模式當中。

在新時代的背景下，中國受到各種各樣的文化沖擊，如奢侈生活的價值取向、性取向的差異、女性形象的權威以及其他不同于中國傳統的價值觀，這些都在中國的新青年身上被灌輸。這種欣賞具有中國特色的地域音樂的方式，特別是在外來文化的沖擊下，既保留了中國獨特的文化特色，又將中國傳統文化特色傳承給了當下的新青年，書寫了歷史的軌跡、風俗、文化以及不同地區的人文條件和語言特點。地方性語言融入了當地人的文化風俗、價值觀念，通過對當地音樂的研究，可以挖掘不同年代背景下當地人的價值取向和行為模式，這對當下學者研究當地的思想形態、語言風格特征、文化習俗有著重要的現實意義。作為時代的傳承人，保護和傳播各具特色的地域性音樂有著義不容辭的責任，只有將傳統的優秀音樂進行大力宣揚，才能成就地域性的文化自信和經濟效應。

（責任編輯：劉露心）