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深情的相遇 動(dòng)情的詠嘆

2022-04-29 00:44:03劉聰
當(dāng)代音樂(lè) 2022年12期
關(guān)鍵詞:舞臺(tái)音樂(lè)藝術(shù)

劉聰

[中圖分類(lèi)號(hào)]J605[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233(2022)12-0001-03

2022年8月21日晚,在湖南長(zhǎng)沙大劇院聽(tīng)了《多情的土地》徐霞獨(dú)唱音樂(lè)會(huì),使我對(duì)“情”字有了特別的感受和感悟,正如本文標(biāo)題《深情的相遇動(dòng)情的詠嘆》。一個(gè)“情”字,通過(guò)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)刷新你的認(rèn)知。以往聽(tīng)獨(dú)唱音樂(lè)會(huì),大多是在音樂(lè)廳,突出專(zhuān)業(yè)性,學(xué)術(shù)空氣甚濃。女高音歌唱家徐霞攜手長(zhǎng)沙交響樂(lè)團(tuán)藝術(shù)家們面向社會(huì)公演的這場(chǎng)獨(dú)唱音樂(lè)會(huì),則完全是另一個(gè)天地,仿佛音樂(lè)變得特別鮮活,與你的心靈產(chǎn)生了共鳴。不僅讓舞臺(tái)上群星璀璨,更讓臺(tái)下的觀眾如癡如醉!這正是文化的偉力、藝術(shù)的魅力、音樂(lè)的魔力、徐霞個(gè)人的能力和團(tuán)隊(duì)的合力。標(biāo)題中“深情的相遇”涵蓋了由湖南省演藝集團(tuán)主辦的“湘遇”2022深湘文化交流活動(dòng)周的“經(jīng)典的旋律”中國(guó)藝術(shù)歌曲之美、“多情的土地”徐霞獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)和“深湘交響樂(lè)文化交流會(huì)”三大主題內(nèi)容。本文試圖以“情”為中心,來(lái)解讀其中“多情的土地”徐霞獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)的亮點(diǎn),探尋歌唱家成長(zhǎng)、成熟、成功的路徑,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)歌曲演唱、推廣、普及的生態(tài),音樂(lè)的社會(huì)功能與音樂(lè)家的使命。

一、讓中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)歌曲占據(jù)舞臺(tái)中央

讓中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)歌曲占據(jù)舞臺(tái)中央,是本次音樂(lè)會(huì)的亮點(diǎn)之一。與以往美聲唱法獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)上的中國(guó)作品,大都是20世紀(jì)30年代前后的《大江東去》《我住長(zhǎng)江頭》等曲目,而更多的則是外國(guó)藝術(shù)歌曲及歌劇詠嘆調(diào)截然不同的是,徐霞音樂(lè)會(huì)上被取而代之的是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)歌曲。其本質(zhì)是道與器中,器以載道的文化認(rèn)同、文化自覺(jué)、文化自信的深層內(nèi)涵。讓中華傳統(tǒng)文化的河流不斷涌現(xiàn)出文明的浪花,是文化發(fā)展與傳承的標(biāo)志,“故步自封、陳陳相因談不上傳承”[1]。20世紀(jì)30年代的中國(guó)藝術(shù)歌曲及外國(guó)藝術(shù)歌曲與詠嘆調(diào),本是聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者的教材和工具,俗話說(shuō):手巧不如家什妙。這里的“家什”就是指工具,以往的獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)舞臺(tái)重復(fù)展示工具者大行其道,甚至固化。而在徐霞的獨(dú)唱音樂(lè)會(huì),展示的則是運(yùn)用工具生產(chǎn)的產(chǎn)品,這就使得對(duì)中華文化的傳承,對(duì)偉大時(shí)代的謳歌,對(duì)多彩生活的贊美,成為音樂(lè)會(huì)的主旋律。正如徐霞同門(mén)師弟,上海音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)廖昌永(《讓陽(yáng)春白雪不再曲高和寡》見(jiàn)《中國(guó)青年報(bào)》2021年12月9日)所言:“聲樂(lè)藝術(shù)家的目標(biāo)應(yīng)該是,先在中國(guó)唱好中國(guó)歌,讓中國(guó)觀眾喜愛(ài)你;再到國(guó)外去唱中國(guó)歌,讓更多的人了解中國(guó)文化;最后再在中國(guó)唱外國(guó)歌,讓更多國(guó)內(nèi)觀眾了解國(guó)外文化,‘我們應(yīng)該是文化交流的使者。”由此定義了中國(guó)歌唱家應(yīng)有的風(fēng)采和本色,責(zé)任與使命。這個(gè)亮點(diǎn)與深意,在本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上得到了充分的展示、有力的證明和完美的演繹,并成為當(dāng)代中國(guó)歌唱家無(wú)法回避的挑戰(zhàn)和必答題。

二、中國(guó)作品曲目選擇與演唱的多維跨度

中國(guó)作品曲目選擇與演唱的多維跨度,是本次音樂(lè)會(huì)亮點(diǎn)之二。由此窺見(jiàn)徐霞豐厚的積淀,深厚的底蘊(yùn),十足的底氣。

地區(qū)跨度:體現(xiàn)出東南西北中的遼遠(yuǎn)視域與格局。從遼闊的草原到遙遠(yuǎn)的邊疆,如:內(nèi)蒙古北部的興安嶺的《呼倫貝爾大草原》,新疆西部高原的《帕米爾我的家鄉(xiāng)多么美》;從繽紛的南國(guó)到壯美的北方,如:東北東部長(zhǎng)白山下的《長(zhǎng)鼓咚咚敲起來(lái)》,本次音樂(lè)會(huì)上首唱的《一起幸福》是徐霞與著名男中音歌唱家、上海音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)廖昌永,應(yīng)深圳市福田區(qū)邀約,合作演唱獻(xiàn)禮二十大的最新作品。歌中一句:“亂云飛渡,風(fēng)景這邊獨(dú)好。”直接反映了當(dāng)前全球疫情蔓延,國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻下,對(duì)偉大祖國(guó)的由衷贊頌和美好祝愿并且隨著徐霞的歌聲在祖國(guó)的山河大地間徜徉。

內(nèi)容跨度:有對(duì)黨真情表白的《永遠(yuǎn)跟你走》;有對(duì)祖國(guó)深情謳歌的《多情的土地》;有對(duì)故鄉(xiāng)依戀的《故鄉(xiāng)的目光》,有頌歌、情歌、民歌、電影歌曲,有引吭高歌,有低吟淺唱,有撥動(dòng)心弦,有震撼心靈。特別是一曲《燈火里的中國(guó)》閱盡世間美好……。隨著徐霞歌聲的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,起伏跌宕,讓蕩漾的思緒,匯成了清流;讓涌動(dòng)的情感,找到了依托;讓散落的絮語(yǔ),凝聚了心聲;讓多彩的舞臺(tái),濃縮了生活。

風(fēng)格跨度:從內(nèi)蒙草原的悠揚(yáng)長(zhǎng)調(diào),到延邊朝鮮族的動(dòng)感節(jié)奏。從帕米爾高原塔吉克族的飄逸天籟,到西南山寨瑤族舞曲的婆娑嫵媚。使音樂(lè)會(huì)呈現(xiàn)出少數(shù)民族風(fēng)情的絢爛,體現(xiàn)出音樂(lè)作為文化長(zhǎng)河的文明的浪花,閃爍著中華民族的智慧之光,不同地域與不同民族的音樂(lè)風(fēng)格迥異,爭(zhēng)奇斗艷,交相輝映。既避免了獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)容易出現(xiàn)的審美疲勞,又讓觀眾通過(guò)音樂(lè)會(huì)的曲目和徐霞的演唱來(lái)一次飽含人文含量,漫游神州的文化之旅。

唱法跨度:立足美聲,跨越聲部,兼顧民族,兼容通俗,雅俗共賞,曲高合眾。音樂(lè)會(huì)以作曲家施光南的《多情的土地》開(kāi)始,首先展示出歌唱家中低聲區(qū)深厚淳美的特色,這在女高音聲部更多重高輕低,唱的高就是水平高的畸形審美與評(píng)價(jià)慣性中,獨(dú)樹(shù)一幟,卓爾不群。伴隨曲目的變化,音樂(lè)會(huì)異彩紛呈,從內(nèi)心深處的獨(dú)白,到激情澎湃的詠嘆。跨越聲部的屏障,打破唱法的壁壘,演繹出豐富、生動(dòng)、深刻、有聲有色、有情有義、有血有肉,信息含量巨大、視域開(kāi)闊遼遠(yuǎn)、技術(shù)功力扎實(shí)、文化底蘊(yùn)深厚的獨(dú)特內(nèi)涵與鮮明特色。

三、如何區(qū)別藝術(shù)與娛樂(lè),引領(lǐng)與迎合的示范公開(kāi)課

音樂(lè)藝術(shù)的巨大優(yōu)勢(shì)是謳歌真善美。因此,音樂(lè)的社會(huì)功能遠(yuǎn)大于娛樂(lè)功能。難能可貴的是,徐霞的這場(chǎng)音樂(lè)會(huì),不僅充分發(fā)揮了音樂(lè)藝術(shù)的文化功能與教化功能,同時(shí)也為觀眾帶來(lái)了陶醉其中的美感與身心的愉悅。如此兩全其美的呈現(xiàn)方式,既引領(lǐng)了大眾審美與音樂(lè)文化的正道,又彰顯出藝術(shù)的高貴品質(zhì)與親和力。特別是在三年抗疫持久戰(zhàn)的多地“出行管制”“靜默管控”“經(jīng)濟(jì)停擺”,此起彼伏,周而復(fù)始的間隙中,這樣一場(chǎng)難得的音樂(lè)文化饕餮盛宴,真正是“戰(zhàn)地黃花分外香”[2]。無(wú)疑是雪中送炭,彌足珍貴,余音繞梁,回味無(wú)窮。這次音樂(lè)會(huì)上演唱的曲目,在技術(shù)含量、藝術(shù)含量、人文含量上,與商業(yè)娛樂(lè)演唱會(huì)截然不同。傳遞大愛(ài),彰顯大我,在高貴典雅的規(guī)格下,力求雅俗共賞;在講述中國(guó)故事的語(yǔ)境下,引領(lǐng)觀眾對(duì)音樂(lè)感知能力的提高和審美格調(diào)的提升;在注重品質(zhì)的前提下,占領(lǐng)文化藝術(shù)市場(chǎng)的高地。正是在踐行“要把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線,不斷提升作品的精神能量、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值。”[3]因此,徐霞的音樂(lè)會(huì),對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守和摯愛(ài),對(duì)引領(lǐng)的堅(jiān)定與執(zhí)著,由內(nèi)而外地?zé)òl(fā)出活力,迸發(fā)出激情,傳遞和感染了現(xiàn)場(chǎng)的觀眾,這種“文化興則國(guó)家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)”[4]的使命與責(zé)任,化無(wú)形為有形,化精神為物質(zhì),化信念為行動(dòng),用聽(tīng)得清,看得見(jiàn),可感知,能感悟的精神的物化,為音樂(lè)藝術(shù)走向市場(chǎng)、走進(jìn)大眾,文化進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并重,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙贏,無(wú)疑具有教科書(shū)級(jí)別的示范公開(kāi)課,彰顯了藝術(shù)規(guī)律與人間正道。

四、橫聯(lián)臺(tái)上縱聯(lián)臺(tái)下美美與共情情共情

徐霞的獨(dú)唱音樂(lè)會(huì),改變了普通演出中曲目相對(duì)固化,曲畢和寡,掌聲寥寥的尷尬。取而代之的是臺(tái)上臺(tái)下融為一體,演員觀眾心領(lǐng)神會(huì),一呼百應(yīng),一領(lǐng)眾合的壯觀場(chǎng)面。更拉近了高雅藝術(shù)與大眾、美聲唱法與大眾、專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作與大眾之間的距離。這種駕馭舞臺(tái)與觀眾交流的能力,是尋常美聲唱法歌者所不容易具備的,從而達(dá)到了美美與共,情情共情的境界。為我們?cè)S多專(zhuān)業(yè)的青年歌唱家以及演奏家都提供了很好的范本。音樂(lè)的魅力和歌唱家的魔力來(lái)自:真情實(shí)感的動(dòng)情演繹——對(duì)最祖國(guó)的摯愛(ài)和癡情;功底扎實(shí)的支撐有力——對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和學(xué)養(yǎng);底蘊(yùn)深厚的濃墨重彩——對(duì)文化的深諳和自信;感染觀眾的氣場(chǎng)強(qiáng)大——對(duì)舞臺(tái)的駕馭和掌控;撥動(dòng)心弦與震撼心靈——對(duì)音樂(lè)的文化功能的透徹詮釋。從而為建立連接起藝術(shù)家與觀眾的橋梁和紐帶,在培育聽(tīng)眾,引領(lǐng)大眾,構(gòu)建藝術(shù)生態(tài),拓展藝術(shù)市場(chǎng),提攜青年演員,形成藝術(shù)生存與發(fā)展的良性循環(huán),開(kāi)啟了未來(lái)可期切實(shí)可行的康莊大道。與此同時(shí),我們也興奮地看到徐霞音樂(lè)會(huì)上一個(gè)特殊的舉措,攜手長(zhǎng)沙交響樂(lè)團(tuán)的青年歌唱家們同臺(tái)演出。這既是深湘兩地音樂(lè)交流合作的“深情相遇”,更是音樂(lè)文化的薪火相傳。“青年是事業(yè)的未來(lái)。只有青年文藝工作者強(qiáng)起來(lái),我們的事業(yè)才能形成長(zhǎng)江后浪推前浪的生動(dòng)局面”[5]。衷心希望老藝術(shù)家和藝術(shù)工作者們能夠一手牽起大眾,一手挽起青年藝術(shù)家,讓中華傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河不斷涌現(xiàn)出文明的浪花;讓我們的音樂(lè)成為時(shí)代的強(qiáng)音,歷史的回聲,文化的載體,文明的實(shí)證。

五、音樂(lè)會(huì)“多情的土地”演唱及相關(guān)技術(shù)選析

從演唱技術(shù)方面選析:施光南《多情的土地》是中音獨(dú)唱歌曲,創(chuàng)作于1982年,有眾多一線男女中音歌唱家先后演唱,其間又有眾多高音聲部以及通俗歌手演唱。而徐霞演唱的不同之處在于:并沒(méi)有將歌曲移調(diào),而是直接用中音的調(diào)性來(lái)演唱。這樣就將女高音的有效音域向低音區(qū)拓展了純四度!這純四度的歌唱能力與藝術(shù)表現(xiàn)力,在女高音(c1)以下,女中音(降b),女低音(g)的音域全部囊括在有效音域內(nèi),不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。不但突出地表現(xiàn)了“情”的深度,更實(shí)現(xiàn)了音域的拓展與聲部、唱法跨界的技術(shù)基礎(chǔ)。將純四度的音形成表現(xiàn)力,在與交響樂(lè)隊(duì)合作中獲得平衡,足見(jiàn)其具有演唱功力。正是有了這樣均衡和突出的技術(shù)優(yōu)勢(shì),在曲目選擇與安排上就更加游刃有余。即使是從中低音區(qū)開(kāi)始的《多情的土地》,同樣可以先發(fā)制人,先聲奪人。

徐霞對(duì)氣息悠長(zhǎng),蕩氣回腸,遼闊寬廣的作品特別青睞,如《呼倫貝爾大草原》《你親的草原母親的河》《往日時(shí)光》。正因?yàn)橛辛诉@樣的特質(zhì)與底氣,在音樂(lè)會(huì)曲目中,演唱了特別具有徐霞特色的《燈火里的中國(guó)》,A段從低音區(qū)進(jìn)入,通俗唱法占主導(dǎo)比例,低回婉轉(zhuǎn),平易近人;B段則在樂(lè)隊(duì)的推動(dòng)下,直接從高音區(qū)進(jìn)入,居高臨下,鳥(niǎo)瞰萬(wàn)家燈火。刻意制造出兩個(gè)樂(lè)段之間強(qiáng)烈對(duì)比與極大反差,以充分發(fā)揮低音區(qū)與高音區(qū)各自的特色和駕馭歌曲的超強(qiáng)能力。這種將中低聲部與高聲部各自的特長(zhǎng)集于一身者,實(shí)屬鳳毛麟角。在如此聽(tīng)覺(jué)環(huán)境下,再聽(tīng)徐霞演唱女高音歌曲《帕米爾我的家鄉(xiāng)多么美》等,反倒給聽(tīng)覺(jué)增加了錦上添花的意外和鮮亮動(dòng)人的驚喜。冰凍三尺非一日之寒,看似意料之外,卻是情理之中。

六、探尋高手是怎樣煉成的

為了探尋徐霞的藝術(shù)之路,我仔細(xì)閱讀了本次音樂(lè)會(huì)節(jié)目單上的藝術(shù)簡(jiǎn)歷,試圖從其中的五個(gè)自然段中找到“高手是怎樣煉成的”答案。

第一段:“歌唱家,樂(lè)評(píng)人,聲樂(lè)教授。”在多重身份中,歌唱家無(wú)疑是最耀眼的核心。舞臺(tái)上的演唱,需要長(zhǎng)期磨煉、歷練。聲樂(lè)教授則是講臺(tái)上的教學(xué),是通向舞臺(tái)的基石與津梁;樂(lè)評(píng)人則是聲樂(lè)教學(xué)——舞臺(tái)表演——作品評(píng)析——受眾導(dǎo)賞等連接舞臺(tái)、延伸舞臺(tái)的集大成者。法國(guó)著名雕塑家羅丹說(shuō):“世界上并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。就音樂(lè)而言,即為“發(fā)現(xiàn)美的耳朵”。無(wú)論是樂(lè)評(píng)人,還是聲樂(lè)教授,聽(tīng)覺(jué)的作用尤為重要。這就賦予了歌唱家,樂(lè)評(píng)人,聲樂(lè)教授的三點(diǎn)一線,貫穿了聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的全過(guò)程。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)的一體化,對(duì)高手是怎樣煉成的第一方面詮釋。

第二段:“畢業(yè)于上海音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系及藝術(shù)管理研究生,師從著名音樂(lè)教育家周小燕先生。”在藝術(shù)成長(zhǎng)的道路上,有無(wú)數(shù)的老師在不同階段發(fā)揮著重要作用,猶如接力棒的傳遞。但如果缺少一錘定音和畫(huà)龍點(diǎn)睛的助力,就很難成為業(yè)界翹楚。而徐霞師從著名音樂(lè)教育家周小燕先生的經(jīng)歷,對(duì)其成功顯然是至關(guān)重要的;同時(shí),藝術(shù)管理研究生,對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的演出經(jīng)營(yíng)與管理更是得天獨(dú)厚。這讓徐霞知道了藝術(shù)從哪里來(lái),到哪里去的另一條脈絡(luò)。打通了藝術(shù)家、舞臺(tái)、觀眾的三點(diǎn)一線,貫穿了藝術(shù)生產(chǎn),銷(xiāo)售,消費(fèi)的全過(guò)程。這種交叉學(xué)科的橫向聯(lián)合,對(duì)高手是怎樣煉成的第二方面詮釋。

第三段:“曾任北京二炮政治部歌舞團(tuán)獨(dú)唱演員,多次在全國(guó)全軍調(diào)演比賽中獲獎(jiǎng)。”參軍的經(jīng)歷增加了徐霞的軍人氣質(zhì)與品質(zhì)。這對(duì)于舞臺(tái)上的徐霞而言,通過(guò)部隊(duì)大熔爐的鍛造,更增加知難而進(jìn),雷厲風(fēng)行,堅(jiān)韌不拔的性格特征。從舞臺(tái)作風(fēng)上就可感知其表演動(dòng)作干練,英姿颯爽;平日里長(zhǎng)話短說(shuō),言簡(jiǎn)意賅,工作效率極高。部隊(duì)的經(jīng)歷,是對(duì)高手是怎樣煉成的第三方面詮釋。

第四段:“深港文藝交流協(xié)會(huì)副主席,鶴湖智庫(kù)委員會(huì)成員,深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)部客座教授,藝術(shù)理論碩士實(shí)踐導(dǎo)師,廣西師范大學(xué)客座教授,山東大學(xué)深圳研究院客座教授,深圳福田區(qū)文化藝術(shù)專(zhuān)家委員會(huì)委員,首屆‘深圳文化口碑榜卓越人物獎(jiǎng)等。深圳音樂(lè)廳創(chuàng)始人之一,歷任深圳市音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席、深圳音樂(lè)廳藝術(shù)總監(jiān),深圳大劇院藝術(shù)總監(jiān)。”社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,社會(huì)資源廣泛,特別是擔(dān)任深圳音樂(lè)廳,大劇院藝術(shù)總監(jiān),對(duì)音樂(lè)演出等大型活動(dòng)的策劃,組織,實(shí)施方面,增加了徐霞的策劃力,操作力,執(zhí)行力,協(xié)調(diào)力等音樂(lè)本體之外的多方面能力。使得徐霞在市場(chǎng)大潮洶涌澎湃的大環(huán)境下,搏擊風(fēng)浪,屹立潮頭,運(yùn)籌帷幄,決勝千里。是對(duì)高手是怎樣煉成的第四方面詮釋。

第五段:“2017年9月29日于深圳大劇院成功舉辦《“我愛(ài)你中國(guó)”歌唱家徐霞大型交響?yīng)毘魳?lè)會(huì)》,并于同天出版專(zhuān)著論述《因樂(lè)有情》。2017年11月與師出同門(mén)的廖昌永、魏松、張建一等于上海交響樂(lè)團(tuán)音樂(lè)廳參加上海音樂(lè)學(xué)院90周年慶典,暨《紀(jì)念周小燕先生誕辰100周年音樂(lè)會(huì)》。2019年11月出版首張個(gè)人專(zhuān)輯《一路走來(lái)》,2021年6月出版《那就是我》《春天的故事》徐霞藝術(shù)歌曲演唱CD及黑膠唱片專(zhuān)輯。2021年8月1日在深圳大劇院舉辦《在深圳灣眺望徐霞和她的朋友們音樂(lè)會(huì)》,2022年1月榮獲第十七屆中國(guó)十大發(fā)燒唱片榜首,并且獲得年度十大唱片獎(jiǎng),最佳女高音專(zhuān)輯獎(jiǎng)。”盡管徐霞在多方面取得了驕人戰(zhàn)績(jī),但始終是初心不改。這段所記載的音樂(lè)大事記中,概括地記錄她藝術(shù)人生的高光時(shí)刻。正是基于幾十年的厚積薄發(fā),使徐霞的歌唱藝術(shù)生涯進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。是對(duì)高手是怎樣煉成的第五方面詮釋。

結(jié)語(yǔ)

自2022年1月18日,歌唱家欒峰發(fā)給我并聆聽(tīng)的女高音徐霞《那就是我》獲選年度發(fā)燒唱片榜首后,就開(kāi)始情不自禁地對(duì)徐霞的演唱寫(xiě)過(guò)評(píng)論,在這次“多情的土地”獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)上,再次驗(yàn)證了評(píng)論真實(shí)性和可靠性。下面就重溫這個(gè)評(píng)論來(lái)作為結(jié)語(yǔ):

唱法的理念和技術(shù),以淳樸天然的姿態(tài)出現(xiàn),彰顯了飄逸灑脫;

風(fēng)格的多樣和跨越,以純正地道的母語(yǔ)呈現(xiàn),彰顯了色彩斑斕;

美學(xué)的格調(diào)和品位,以空靈高貴的氣質(zhì)面世,彰顯了卓爾不群;

文化的自信和多元,以海納百川的心胸兼容,彰顯了和而不同。

至于情感的撥動(dòng)心弦與震撼心靈,毋庸贅述。常常聽(tīng)到“以情帶聲”云云。如果沒(méi)有前述的底蘊(yùn)和支撐,即便把自己感動(dòng)到融化,又何用之有?聽(tīng)徐霞的演唱,不僅是感官的愉悅,更是美感的喚醒,情操的陶冶,心智的啟迪,天道的領(lǐng)悟。尤其在藝術(shù)和市場(chǎng)聯(lián)姻,藝術(shù)和娛樂(lè)茍且的渾水與銅臭中,無(wú)疑是一泓清泉,一縷清風(fēng)。

通過(guò)上述內(nèi)容和“多情的土地”徐霞獨(dú)唱音樂(lè)會(huì),讓我從認(rèn)識(shí)了唱片里的徐霞,到認(rèn)識(shí)了舞臺(tái)上的徐霞。更看到了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)歌曲演唱、推廣、普及的生態(tài),音樂(lè)的社會(huì)功能與音樂(lè)家的使命。或許找到了歌唱家成長(zhǎng),成熟,成功的路徑——人海脫穎出,學(xué)海爭(zhēng)上游,樂(lè)海立潮頭,商海競(jìng)風(fēng)流。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。與此同時(shí),我更希望以這次音樂(lè)會(huì)的成功和影響為契機(jī),讓音樂(lè)家、歌唱家回歸音樂(lè)本體,成為舞臺(tái)的主宰,時(shí)代的歌者。

注釋?zhuān)?/p>

[1]習(xí)近平在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的講話。

[2]毛澤東詩(shī)詞《采桑子·重陽(yáng)》。

[3][4][5]同[1].

(責(zé)任編輯:劉露心)

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