講究還是將就

老驥

吾友老程，是個公認的講究人。他出門一向衣冠筆挺、皮鞋锃亮，講話一向字斟句酌、如有腹稿，即使吃一碗炸醬面，都得準備不下十幾種面碼兒，黃瓜絲兒、蘿卜絲兒、芹菜丁兒、黃豆兒，丁零當啷擺上一桌子。不像我，弄點兒蔥花香油、撒上鹽，就能充饑。平日里我笑他“太講究”，他笑我“忒將就”，反正是彼此相輕，聊不到一塊兒。

講究還是將就，代表著兩種不同的做事態度。大體說來，工作宜講究。決策要科學精準，執行要不折不扣，方案流程追求精益求精，推進效果才會完美圓滿。工作講究，還有著專心致志的意思在里面。戰戰兢兢、如履薄冰，“用志不分乃凝于神”，這樣的態度才能把工作做好。假如工作態度將就，調研不求甚解、決策不論是非、推進不達標準，做事情三心二意、左顧右盼，“思援弓繳而射鴻鵠”。如此，久而久之，勢必耽誤了發展，影響了事業。胡適先生早年間有篇文章叫做《差不多先生傳》，就對這種將就的做事風格，徹頭徹尾地進行了一番嘲諷。我們切不可像差不多先生那樣，把自己搞成一個“圓通大師”，把自己所在的單位搞成一個“懶人國”！

然而，將就也不見得完全是壞事，有時候它也反映了一種破執去必、開放豁達的人生智慧。

人這一輩子，“不如意事常八九，可與語人無二三”。遇到看不慣的人、不順心的事，要學會“風物長宜放眼量”，切不可鉆牛角尖、斤斤計較。何況臧否人、褒貶事，原本就沒有非黑即白、刀切斧剁一般整齊的標準，何必非要分出個丁是丁卯是卯呢？

吾鄉有一老漢，最是得理不饒人，常常面紅耳赤與人爭辯：“今天要不說出個小雞叨米來，你就甭想走！”最后，他老人家終于進了精神病院。

至于個人得失，更不該太過掛懷。為了一些小名小利即有彈鋏之怨，甚而書空咄咄，夙夜憂嘆，悶出病來，豈不可惜！既知“人生不滿百”，何必“常懷千歲憂”？日月盈虛、概莫消長，恬淡豁達，才是長久的處世之道呢！

其實，講究體現了原則性，將就則反映了靈活性，這兩種態度不見得水火不容，在多數情況下恰恰是互相融合的一體兩面。

孔子“席不正不坐、割不正不食”，算是講究人的鼻祖;但他去見老子，卻被老子物我兩忘、天地俱化的精神所感染，回來后居然“三日不談”，最后達到“烏鵲孺，魚傅沫，細要者化，有弟而兄啼”的境界。如此一來，表面看似小混亂、實則大智慧，顯然深得老子將就功夫的真傳矣！

我們要向孔子學習，該講究時講究，宜將就處將就，對己對人對事，都有好處。

責任編輯 / 鐘? ?鑫