青年人體面勞動的相對困境與實踐路徑

朱中原

摘? 要：體面勞動是社會主義勞動的本質特征，也是社會主義建設的實踐基石。尋不到體面職業、守不住體面崗位和干不好體面工作是體面勞動的三大現實困境。西方思潮的沖擊、狹隘觀念的誤導和慣性思維的束縛是造成體面勞動陷入相對困境的重要原因。“守正新思想、固牢安全感”“糾偏價值觀、增強獲得感”和“革新舊思維、激活幸福感”是重建體面勞動的實踐路徑。

關鍵詞：體面勞動;相對困境;勞動教育

中圖分類號：B821? ? ?文獻標識碼：A? ? 文章編號：2096-3769（2022）01-076-05

培養什么人是教育的首要問題。把青年培養成為立志為中國特色社會主義事業奮斗終身的有用人才是教育工作的根本任務。體面勞動是青年勞動者永葆勞動熱情的前提和基礎，也是經濟發展和社會和諧的基石與保證。重建青年人體面勞動是當下亟待解決的實踐課題。

一、體面勞動的相對困境

體面勞動是指勞動者自覺自愿地為滿足社會需要而尊嚴、體面地參與創造財富的勞動過程。“體面勞動可使勞動者更加自主地掌控自己的勞動，對勞動本身的價值具有了新的認知，由謀生存轉變為謀自我實現，由活著變成體面地存在著。”[1]“體面勞動不僅是客觀的評價，還包括主觀的感受。”[2]它蘊含客觀事實和主觀感知兩方面。當下，錯誤的主觀認知已經把體面勞動推向了較為尷尬的困境之中。

1.體面職業尋不到

“何謂體面？ 體面大體而言即榮耀，不體面即恥辱。”[3]對體面職業的認知雖然“仁者見仁、智者見智”，但似乎公眾心中有一個標準，即穩定、高薪和清閑。職業分類紛繁復雜，大致可分為管理類職業、技術類職業、創新類職業和體力類職業等。伴隨著政治不斷民主化和管理日漸法制化，管理類職業的光鮮日益消減，中薪窘境相對凸顯。隨著改革的深入和機制的革新，技術類職業的低薪困境得到緩解，但工作業務日益增多，清閑大幅減弱。隨著科技的發展和市場的開放，創新類職業薪酬暴漲，但穩定性和安全感難以保障。隨著市場的調節和用工荒的惡化，體力類職業的工資薪酬大幅上揚，但勞動負荷普遍較大。從職業入口角度來看，管理類職業和技術類職業一般門檻較高，普遍需要較高學歷。體制內的管理類職業和技術類職業都需要入門考試，體制外的管理類職業和技術類職業大都需要相關從業經歷和成熟經驗。從職業選擇心理來看，創新類職業高薪、清閑但不穩定，具有挑戰性和風險性，并不普遍適用于所有求職人群。創新創業的較低成功率往往會嚇退很多心理脆弱和家境單薄的青年人。隨著幸福觀念和休閑意識的深入人心，這種偏執觀念不但沒有改變反而愈加嚴重。在經濟巨變與社會轉型的大背景下，職業的整體穩定性在逐步下降，薪酬待遇高低不齊，清閑程度普遍減弱，青年求職者尋覓到完全心儀的體面職業愈發困難。

2.體面崗位守不住

在同一個職業范疇內，不同崗位之間的職責和薪酬差別會很大。不同人對體面崗位的理解有所不同。職業崗位不外乎分為管理崗位、一線崗位和后勤崗位。管理崗位多是權力和職責相統一，擁有管理權限，也負有管理責任。一線崗位大都清貧而辛勞，需要堅守與奉獻。后勤崗位費心費力，工作細瑣繁雜，需要耐心隱忍。從權力占有和資源分配角度來看，大多數人都把管理崗位看作體面崗位的代名詞，認為管理崗有權，可以分配資源。有些管理人員眼高手低，或在原地踏步后灰心喪氣、不思進取，或在盲目攀比后以權謀私、以身試法。有些一線技術人員不甘清貧，或在轉崗后荒廢專業、蹉跎度日，或在晉升無望后另攀他枝。從勞動負荷和崗位薪酬角度來看，很多人都認為體面崗位應該清閑、高薪，也讓人高看與羨慕。有些一線普通員工不負重荷，或在轉崗失敗后辭職走人、另尋前程，或在漲薪無望后牢騷滿腹、消極怠工。有些后勤人員心態浮躁，或在心理失衡后性情大變、脾氣暴躁，或在心灰意冷后態度消極、工作懈怠。在快節奏與高效率的職場中，崗位職責的整體要求陡然升高，職業忠誠和敬業態度卻普遍下滑，越來越多的青年勞動者投機取巧、消極怠工，企圖通過鉆營晉升和謀求高薪來改變職場處境和薪酬待遇，甚至廣投簡歷、頻繁跳槽，妄想通過頻繁變更工作來獲得體面的崗位和得到他人尊重，結果只能是枉費心機、徒勞無獲，到頭來反而失守已有的崗位。

3.體面工作干不好

“勞動者有了工作及其收入，他的各種物質和精神需求才能得以滿足?！盵4]體面工作彌足珍貴，不同的人對珍貴的理解卻有所不同。很多人認為體面工作的珍貴就在于責任輕、付出少、收獲大。其實，工作之體面既在于工作的有益性，更在于工作的有趣性。前者體現為工作對社會和他人的有用性，即利他性;后者既表現為工作的清閑有趣，更表現為有益工作帶給勞動者的精神滿足。利己的勞動者很難把已有的工作做得體面。從職業心理和工作范式角度來看，內心平靜、范式科學才能干好工作。有些管理類人員只喜務虛、不愛務實，他們眼光朝上，只想開會落實，不愿親身實踐;只想指揮大家干，不愿自己帶頭干。有些技術類人員只想體面，不想工作;只想轉行政崗管理人，不想鉆研技術服務人;只想輕輕松松守正，不想費盡腦汁創新。從職業態度和價值選擇角度來看，勤奮上進、無私奉獻才能把工作做得更好。有些普通員工只管工作、不愛學習，他們只想按點到崗上班，不想刻苦努力學習。有些后勤人員不講奉獻，只想投機取巧。求真務實和勤奮上進是做好體面工作的底線要求。體面工作不等于不工作，反而應該是更高效的工作。越來越多的青年勞動者職業心態浮躁，或安于現狀、不思進取，或因循守舊，縱使工作很體面，但很難干好。

二、相對困境形成的原因

1.西方思潮的沖擊

“體面勞動是馬克思勞動倫理思想的重要內容與實踐形態”。[5]馬克思主義哲學認為，勞動創造人，社會屬性是人的本質屬性。勞動是人的類本質，即作為社會人這一類群組織整體上所具有的本質屬性?？茖W社會主義認為社會主義是共產主義的初級階段，它與資本主義的區別在于具有公有制基礎上的更為發達的社會生產力。勞動精神是最本質的社會主義精神，社會主義公民的勞動自覺是生產力高度發達的實踐保障。改革開放以后，伴隨著外資的引進和西方思潮傳入我國，崇尚私人利益、輕視勞動價值的思想開始滋生蔓延。隨著市場經濟改革大幕的拉起，重視市場交易、輕視生產勞動的唯市場論思潮開始興起。這在青年勞動者身上表現得尤為明顯，他們崇尚和追求資本暴利而忽視生產勞動，丟棄勞動精神而熱衷于物質享樂。久而久之，不僅會輕視體力勞動，也會輕視其他普通勞動，甚至無視各種體面勞動。

2.狹隘觀念的誤導

馬克思主義哲學認為，價值觀是人們對人生價值的整體觀點和根本看法，可以影響和左右人們的行為選擇。資本主義的價值觀以個人利益為中心，強調利己，信奉通過個體奮斗來實現個人價值。社會主義的價值觀以集體利益為尊崇，強調利他，提倡通過個人奉獻來實現社會價值。隨著改革開放后西方價值觀的傳播和滲入，青年人的價值觀開始日益多元和逐漸異化。勞動觀是價值觀的重要體現?！霸隈R克思主義勞動觀誕生以前，中西方的先賢們盡管思想與學說迥然有別，但幾乎都無一例外地鄙視勞動，由鄙視勞動而鄙視勞動人民?！盵6]資產階級認為勞動的價值在于創造美好生活、滿足自身需要。這種狹隘的勞動觀是利己主義價值觀在生產領域的典型體現。伴隨著資產階級利己主義價值觀的滲入，社會主義勞動者的勞動觀也會受到影響而動搖甚至發生扭曲。隨著職業變換和人才流動的日益便捷化，青年人在選擇職業時仔細甄別、精挑細選原本無可厚非，但對工作崗位挑三揀四、挑肥揀瘦，就與社會主義的勞動精神背道而馳了。勞動者挑剔工作和崗位是錯誤的勞動幸福觀作崇，只會使得勞動者在不斷選擇中錯失體面勞動的機會。給負荷輕、薪酬高、有面子的職業打上體面職業的標簽，以及把環境差、時間長、工作累的崗位定義為低端崗位的做法不僅會誤導青年，更會貽害社會。誤讀體面的錯誤認知和輕視勞動的不良風氣既會導致青年心態浮躁、眼高手低，又會消融青年人的勞動自覺，造成人才斷層。

2.慣性思維的束縛

為了保持心理的穩定感和安全感，人類思維具有天然的慣性特征。在急速發展的現代社會，因循守舊的思維慣性往往會束縛創新的手腳。當前，經濟發展變快、職業選擇增多，職業忠誠已然成為雇主最看重的職業品格，成為崗位能力的第一要求?！皹渑菜馈⑷伺不睢钡膫鹘y思維還在束縛著青年勞動者。輕率辭職、頻繁跳槽成為他們率性?？岬谋碚?，愛崗敬業、精益求精反而被認為是僵化保守。產業發展繁榮、職業分類增多，普通崗位人才緊缺已經成為最普遍的難題，高薪長假都難解困境?！爸磺笕饲肮怩r、不顧背后心酸”的陳舊面子思維依然在青年勞動者腦中根深蒂固。逃離工廠、靠攏中產成為創新創業的宣言，堅守一線、任勞任怨卻成為顏面掃地的事情。“體面勞動追求勞動的公平公正，不允許在勞動過程中出現人格歧視和地位偏見，保障所有勞動者的人格平等和社會地位平等?！盵7]然而當前，社會急速轉型，職場文化浮躁，厭煩基層、渴求逆襲成為普遍的職場心理?！皠谛恼咧稳恕诹φ咧斡谌恕钡姆饨ㄋ季S依然深深地影響著當代青年，職務等級、管理級別成為自己向人吹噓炫耀的資本，專心工作、潛心鉆研成為被嘲諷的事情。資產積累迅猛、利己主義抬頭，坐等收租、不勞而獲成為一部分青年人的想法?！肮摶?、私利至上”的思維依然長期困擾著勞動者，不服外派、拒絕加班成為青年勞動者的職場口號，奉獻社會、成就自己成為陳詞濫調的迂腐。錯誤的思維方式一旦形成慣性，就會長期影響和約束年輕勞動者的心智，加劇形成體面勞動的相對困境。

三、體面勞動的實踐路徑

1.守正新思想、固牢安全感

社會主義的最大優勢就是利他。社會主義價值觀強調勞動價值，倡導體面勞動，社會主義勞動觀認為勞動具有利他屬性，只有分工不同，沒有貴賤之分，衡量體面與否的標準是社會價值;資本主義勞動觀強調勞動具有利己功能，只有富裕與否，沒有共富之說，衡量體面與否的標準是物質財富。前者屬于新思想，后者屬于舊觀念。不能守正新思想，舊觀念就會死灰復燃。一旦推崇資本的舊觀念，人們就會迷失勞動初心，誤解體面勞動，喪失勞動自覺。沒有了勞動自覺，工作崗位就會岌岌可危，人們也會失去安全感。因此，必須守正新思想、固牢安全感。既要繼續倡導社會主義自覺勞動的主流價值觀，不斷激活勞動者特別是體力勞動者的勞動自覺，又要堅決抵制西方拜金主義對勞動者特別是青年勞動者的滲入和腐蝕。既要大力弘揚社會主義體面勞動的社會風尚，不斷提升勞動者特別是青年勞動者“勞動者最美”的自豪感和“奉獻別人、快樂自己”的幸福感，又要堅決抵制西方虛假平等的雙標宣傳，防止職業歧視和享樂主義對青年勞動者的誘導。

2.糾偏價值觀、增強獲得感

價值能給主體帶來客觀獲得，價值觀能給主體增加主觀獲得感?！叭藗儎趧觿訖C的倫理價值越高尚，勞動者就越感到體面。”[8]社會主義勞動者的獲得感既奠基于客觀實在的實體獲得，也依賴于主觀評價的價值觀優化。雖然社會主義的利他覺悟一直優于資本主義的利己思想，但這并不意味著其不會受到后者的侵蝕，也不意味著這種優勢不會減弱甚至消失。事實上，社會主義勞動價值觀一直受到西方價值觀的詆毀和圍毆，也一定程度上出現了迷亂和偏離。沒有了價值自信，體面勞動就會發生異化，勞動者就會對強度大、薪酬低、環境差的勞動產生厭倦、厭煩甚至厭棄，會對薪酬高和有面子的崗位大力推崇、熱切追捧，普通崗位帶給青年勞動者的獲得感就會大打折扣。因此，糾偏價值觀不僅至關重要而且迫在眉睫，我們必須時刻注意糾偏青年人的勞動價值觀，增強青年人的勞動獲得感。既要倡導勞動平等論的主流價值觀，大力夯實青年勞動者“勞動給人尊嚴”和“勞動使人平等”的勞動觀，堅持用正確的價值觀引導人，又要糾偏“勞心者治人”和“勞力者治于人”的差異勞動觀，防范收入歧視、職業歧視和崗位歧視，謹防錯誤的價值觀誤導人。既要弘揚勞動幸福論的社會價值觀，逐步提升青年勞動者“勞動使人幸?！钡恼J知和“任勞任怨、無私奉獻”的精神，堅持用高尚的價值觀激勵人，又要糾偏“苦干不如觀看”和“能干不如會說”的勞動負累論，防范質疑奉獻、歧視勞作和貶低創新的不良風氣。

3.革新舊思維、激活幸福感

人生幸福的來源不僅在于物質的富足，更在于靈魂的安寧。勞動使人幸福的原因不僅在于勞動能給勞動者帶來物質財富，更在于勞動能滿足社會需要并以此帶給勞動者精神慰籍。幸福感的獲得不僅依賴于客觀的幸福程度，也依賴于主體的認知能力和覺悟水平。“體面勞動的實現是社會發展和進步的重要標志”，[9]社會主義的體面勞動并不體現于職業的光鮮和崗位的高貴，而在于勞動者自覺自愿地為社會和他人提供勞動，并以此獲得幸福。“社會主義道德要求樹立為人民服務的思想，為人民服務是我國基本經濟制度的客觀要求，也是無產階級價值觀的根本體現”。[10]一些基層崗位和一線崗位的勞動者受制于舊式思維的慣性而認知不到勞動的體面，自卑地認為工作低人一等、薪酬差人一截，從而可能迷失勞動自覺。因此，打破勞動者的思維慣性在當前至關重要，我們必須在革新舊思維、激活幸福感上下大力氣。既要打破傳統思維，破解青年勞動者辭職、頻繁跳槽的實踐難題，又要培育新型擇業思維，助力青年人提升自我、理性擇業。要堅持守正才能創新，堅持先守正后創新;既要打破陳舊面子思維，化解青年勞動者好面子、愛攀比的務虛思維，又要培育新型體面思維;要助力青年人求實創新、爭先創優，堅持先爭先后晉位;既要打破封建差異思維，糾正青年勞動者貨有價格、人有貴賤的等級思維偏見，又要培育新型平等思維;要助力青年人平等待人、團結協作，堅持先協作后共進;既要打破個人幸福思維，糾偏青年勞動者只顧自己、不顧他人的錯誤思想，又要培育社會幸福思維;助力青年勞動者服務社會，堅持先奉獻后幸福。

“體面勞動體現社會主義社會的內在要求”，[11]是社會主義勞動者的期盼和職責。保障體面勞動是社會主義建設的重要環節和關鍵舉措。雖然目前保障體面勞動可謂困境重重，但多是源于主觀認知偏差的相對困境，因此未來依舊可期。只要我們在守正新思想、糾偏價值觀和革新舊思維等方面花心思、下大力，體面勞動就一定會普遍被重現。

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On the Relative Dilemmas Deriving from Youth's Decent Work Expectation and Practical Solution

ZHU Zhong-yuan

（College of Marxism， Anhui Business College of Vocational Technology Wuhu， Anhui 241000， China）

Abstract： Decent work is not only the essential feature of socialist labor， but also lays foundation for socialist construction. Three practical dilemmas of decent work include difficulties to find a decent job， to stay a decent job and to make achievements at such a job. Major causes for the dilemmas can be found from the impacts of Western thoughts， the misleading narrow ideas and the shackles of inertial thinking. Keep new ideas and enhance the sense of security， correct values and enhance the sense of achievements， and innovate old thinking and activate the sense of happiness are practical approaches to regaining decent work.

Key words： Decent Work; Relative Predicament; Socialism; Labor Education; Cultural Construction

編輯 朱榮華