同頻共情·文化為橋促進各民族交往交流交融

保山市是一個有著民族團結(jié)光榮傳統(tǒng)的地方，這里曾因2000 年前的“哀牢歸漢”而成為“華夏一統(tǒng)”的歷史典范。千百年來，各族兒女在這片熱土上生息繁衍、共生共榮。在這片土地，還珍藏著這樣的紅色記憶：解放戰(zhàn)爭時期，中共保山地下組織領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動了“4·15”武裝起義，建立了保山第一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝和第一個人民政權(quán)，為保山全境解放奠定了堅實基礎(chǔ)。1950 年12 月，中央人民政府西南民族訪問團蒞保慰問各族人民，57 名保山民族事務(wù)委員會委員寫下了“堅決為各兄弟民族的平等、團結(jié)、友愛、合作、自由、幸福的事業(yè)努力奮斗到底”的誓詞……保山的發(fā)展史，就是一部生動的各民族交往交流交融的歷史，內(nèi)地文化、邊疆文化、僑鄉(xiāng)文化、紅色文化在這里交匯融合，為保山創(chuàng)建民族團結(jié)進步示范市積淀了豐厚的文化底蘊。

在示范市創(chuàng)建工作中，保山始終牢記習(xí)近平總書記“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂”重要講話精神，正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，弘揚中華文化“主干”培根固本，促進各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承保護和創(chuàng)新交融，按照增進共同性的方向改進民族工作，促進各民族在理想、信念、情感、文化上的團結(jié)統(tǒng)一，確保中華民族偉大復(fù)興的巨輪乘風(fēng)破浪，勝利抵達光輝彼岸。

紅色旅游促團結(jié)

騰沖市和順古鎮(zhèn)是一個有著600 多年歷史的“國家級歷史文化名鎮(zhèn)”，歷經(jīng)戍邊守土、對緬交流、和鄰處順的變遷，以愛國主義為核心的民族精神早已融入和順各族兒女的血脈之中。內(nèi)地文化、西洋文化、邊疆文化在這里交流碰撞，鑄就了和順人海納百川、勇于革新、善于開拓、開明開放的人文精神。和順的文化名片很多，這里有著全國最大的鄉(xiāng)村圖書館、“翡翠大王”故居、皮影戲、古法造紙等等，是中華文化在西南邊陲綻放的一朵綺麗之花，被譽為“散落在邊地上的一部漢書”。但最為全國百姓所熟知的還是因為這里是著名的馬克思主義哲學(xué)家艾思奇的故鄉(xiāng)。

2020 年1 月19 日下午，習(xí)近平總書記來到和順古鎮(zhèn)考察調(diào)研時，去到位于古鎮(zhèn)深處的艾思奇紀(jì)念館，了解艾思奇畢生致力于馬克思主義哲學(xué)研究和宣傳、推動馬克思主義哲學(xué)大眾化中國化的事跡。習(xí)近平總書記指出，艾思奇同志是黨的優(yōu)秀理論家和杰出理論工作者，他倡導(dǎo)的思想與時代相結(jié)合、理論與實際相結(jié)合、哲學(xué)與人民相結(jié)合的精神，要繼續(xù)發(fā)揚光大。

2020 年以來，和順古鎮(zhèn)全面興起了“紅色旅游”。在艾思奇紀(jì)念館旁建設(shè)了別具一格的“能行好哲院”。哲院名字取自“中國共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，中國特色社會主義為什么好”之意，精心打造了一個“紅色書吧”，引導(dǎo)和教育游客和群眾更加堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。

同時，和順還積極創(chuàng)新宣傳教育載體，在上級有關(guān)部門幫助指導(dǎo)下，成立了艾思奇百姓宣講團，組織當(dāng)?shù)厝罕娚钊胪诰蛎褡鍒F結(jié)進步宣傳教育資源，以“人民群眾聽得懂、聽得進的話語”深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村社、學(xué)校、機關(guān)、企事業(yè)單位等，用心用情講好騰沖全民抗戰(zhàn)、“一代哲人”艾思奇、脫貧攻堅先進人物、民族團結(jié)進步模范等動人事跡，讓黨的聲音、社會主義核心價值觀、民族團結(jié)進步理念飛入田間地頭、尋常百姓家、各行業(yè)各領(lǐng)域，在全面提升鑄牢中華民族共同體意識水平的同時，鍛造了一支能把馬克思主義中國化講好的人才隊伍。

講好歷史促團結(jié)

在保山市民族團結(jié)進步主題公園內(nèi)，建有一座專題歷史名人展館——保山歷史名人博物館，這也是云南省第一個綜合性歷史名人博物館。

“館內(nèi)入列了從哀牢國王九隆開始的2400 年來的保山名人共計309 人，分設(shè)大成廳、英杰廳、鄉(xiāng)賢廳、保山進士廊、保山歷代主政官員廊。”博物館相關(guān)負責(zé)人介紹，展館內(nèi)的歷史人物雖然來自不同民族，但他們共同為保山的經(jīng)濟社會發(fā)展和民族團結(jié)進步事業(yè)作出了重要貢獻，自2014 年正式對外免費開放以來，迅速成為保山開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要場所，前來參觀學(xué)習(xí)的黨員干部、群眾、學(xué)生等各界人士絡(luò)繹不絕。

為了方便市民自行參觀，博物館不斷拓寬服務(wù)內(nèi)容，每一個展廳對應(yīng)位置都擺放有電子觸摸屏，參觀者可以通過點擊屏幕了解名人信息。“我們以通俗易懂的方式讓參觀者了解每一位歷史名人，進而認(rèn)知保山昨天、傳承家國情懷、銘記民族團結(jié)、留住美麗鄉(xiāng)愁。”博物館工作人員介紹，為進一步弘揚社會主義核心價值觀和民族團結(jié)進步思想，博物館不斷創(chuàng)新宣傳教育方式，開展形式多樣的愛國主義教育活動，不斷豐富服務(wù)內(nèi)容。“比如，近年來，博物館主動與學(xué)校對接，開展入隊、入團等節(jié)日活動，通過宣講保山歷史名人的高尚品德、奉獻精神和豐功偉績，引導(dǎo)未成年人樹立正確的中華民族歷史觀，不斷增強對中華民族的認(rèn)同感和自豪感。”

在保山市，像保山歷史名人博物館這樣揭示保山“前世今生”，追尋各民族交往交流交融印跡，引導(dǎo)各族群眾堅定對中華文化的自信和認(rèn)同的宣傳教育基地還有不少。比如，創(chuàng)建于1999 年的保山市博物館，不但對保山歷史文化有著完整的展示與講解，而且還利用館藏文物和大量從社會征集得來的諸如苗族織布工藝、彝族刺繡、烏銅走銀、傳統(tǒng)建筑模型、民間戲曲等各民族文化陳列品，向每一位參觀者展示“貫穿古今”的各民族交往融合與團結(jié)奮斗歷程，生動詮釋“你中有我、我中有你、誰也離不開誰”的中華民族共同體形成軌跡。

同時，保山市博物館還積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+民族團結(jié)”工作，通過720°全景拍攝技術(shù)，將展品內(nèi)容從現(xiàn)實推上“云端”，游客通過電腦、手機、平板等終端，便可隨時隨地體驗一把宛如身臨其境的“云參觀”，從而讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都“活”起來，使互聯(lián)網(wǎng)成為鑄牢中華民族共同體意識和促進民族團結(jié)進步事業(yè)發(fā)展的最大增量。

文明實踐促團結(jié)

在施甸縣新時代文明實踐中心民族民間樂器培訓(xùn)服務(wù)站，作為文學(xué)藝術(shù)服務(wù)隊志愿者的退休教師何建平每天都來無償教學(xué)員二胡演奏，引得許多學(xué)生、農(nóng)民、工人、教師等相繼拜他為師，二胡樂隊的隊員也越來越多。通過何建平老師耐心示范和指導(dǎo)，不少人從門外漢變成了能獨立演奏數(shù)十首二胡曲的熟手。學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中相互切磋交流，還合力創(chuàng)作了許多百姓喜聞樂見的樂曲，在每年“送戲下鄉(xiāng)”的文化志愿服務(wù)活動中受到當(dāng)?shù)厝罕姎g迎。

二胡樂隊只是施甸縣新時代文明實踐中心所開展的眾多活動中的一部分。“群眾在哪里，文明實踐的陣地就建在哪里。哪里有需要，哪里就有志愿者活動的身影。”該中心相關(guān)工作人員介紹，依托公園廣場、景區(qū)景點、社區(qū)大院及窗口單位，施甸縣建設(shè)了一批志愿服務(wù)站和實踐崗，通過“中心建站，站中設(shè)點”的方式，下設(shè)中國特色社會主義大講堂、文藝服務(wù)、民族文化教育、民族民間樂器培訓(xùn)、文化教育綜合服務(wù)、楊善洲精神研究傳承室、文學(xué)藝術(shù)服務(wù)、志愿者培訓(xùn)管理、地方文獻、青少年法治宣傳教育、非遺保護與傳承11 個站點，打通宣傳、教育、服務(wù)群眾“最后一公里”，從促進城鄉(xiāng)居民養(yǎng)成良好文化素養(yǎng)、健康理念、環(huán)保意識、法治意識等入手，引導(dǎo)各民族在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代化邁進，形成爭做講政治、講團結(jié)、講文明、講科學(xué)、講法治、講學(xué)習(xí)的新時代市民農(nóng)民的“比學(xué)趕超”良好氛圍。

隆陽區(qū)辛街鄉(xiāng)鄒里社區(qū)曾獲得“全國脫貧攻堅先進集體”“云南省先進基層黨組織”等榮譽稱號，辛街鄉(xiāng)的新時代文明實踐所便設(shè)在社區(qū)里面。作為有2369 名搬遷群眾的社區(qū)，鄒里社區(qū)把民族團結(jié)進步創(chuàng)建與黨史學(xué)習(xí)教育、社區(qū)社會治理相結(jié)合，利用自身資源優(yōu)勢開展干部進所講黨課、宣講隊進所講黨史、老黨員進所講故事、搬遷戶進所講黨恩、老同志進所唱黨歌“五進所”活動，把各族干部群眾緊密聯(lián)系在一起，推動黨史學(xué)習(xí)教育不斷走深走實。

“為把黨史學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為替群眾解難事、辦實事的工作實效，社區(qū)深入開展‘我為群眾辦實事’活動，將‘群眾滿意度大提升’行動作為主要載體，通過設(shè)置意見箱、公布意見收集電話、微信公眾號等方式搭建訴求平臺，廣泛聽取群眾意見，收集群眾反映的突出問題。”社區(qū)工作人員介紹，通過將群眾反映的問題分類、篩選、匯總、分析，社區(qū)按照群眾意見和建議，不斷對新時代文明實踐所的服務(wù)進行完善，同時為群眾解決了一批民生問題，把黨和政府的溫暖及時送到各族群眾身邊，堅定各民族感黨恩、聽黨話、跟黨走的決心，使維護民族團結(jié)進步成為社區(qū)居民的思想自覺和行動自覺。

傳承文化促團結(jié)

2300 多年前，我國歷史上第一條國際商道蜀身毒道（西南絲綢古道）從保山穿境而過。千百年來，各民族馬幫在商道上來來往往，既把絲綢、蜀布、鐵器、食鹽等生產(chǎn)生活必需品源源不斷馱往各地，也為邊疆各族群眾馱來了生活的希望。其中，內(nèi)地醫(yī)藥、名醫(yī)不斷沿著古道來到保山，給邊疆帶來了先進的醫(yī)藥技術(shù)，使得保山成為云南最早進行中藥加工生產(chǎn)的地方之一。

隨著民族交往融合程度的不斷加深，內(nèi)地醫(yī)藥文化與保山各民族醫(yī)藥文化相互借鑒、取長補短，為云南培育出了一批名醫(yī)名藥、單方驗方，不但對云南中醫(yī)中藥學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，而且許多具有較好療效的特色藥物與醫(yī)術(shù)醫(yī)技，至今仍被運用在臨床治療中，造福各族群眾，不斷增強了各民族對中華民族的認(rèn)同感、凝聚力、自信心。

比如，保山市中醫(yī)醫(yī)院40 多年來以醫(yī)為媒、以藥為介，積極傳承中國特色中醫(yī)藥文化。“醫(yī)院成立有專家工作站、工作室、針灸推拿專科聯(lián)盟及骨傷專科聯(lián)盟，積極傳承創(chuàng)新牛角罐、雷火罐、銅罐、竹罐、陶罐、龍骨灸、‘福祿’灸、核桃灸等保山民族醫(yī)藥特色診療技術(shù)。”保山市中醫(yī)醫(yī)院相關(guān)工作人員介紹，醫(yī)院以夏惠明、鄭進等名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗傳承工作室、工作站為依托，以“師帶徒”的傳承方式，積極助推中醫(yī)藥人才培養(yǎng)，先后培養(yǎng)了一批經(jīng)驗豐富、技術(shù)過硬的由各民族組成的醫(yī)師隊伍。

“醫(yī)院始終堅持弘揚懸壺濟世、救死扶傷、大醫(yī)精誠的中華傳統(tǒng)醫(yī)德，全心全意服務(wù)各族患者。比如，我們在醫(yī)院門診大廳設(shè)立了‘便民雙語導(dǎo)醫(yī)臺’，成立民族語言志愿者服務(wù)隊，為各族群眾就醫(yī)搭建溝通橋梁；在住院病區(qū)設(shè)立民族團結(jié)進步病房，使各民族同胞都能在此享受到優(yōu)質(zhì)、高效、便利的醫(yī)療服務(wù)，促進醫(yī)患和諧、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定。”保山市中醫(yī)醫(yī)院相關(guān)工作人員介紹，一直以來，醫(yī)院堅持常態(tài)化組織院內(nèi)專家進鄉(xiāng)村、進社區(qū)開展義診服務(wù)活動，宣傳普及中醫(yī)藥健康養(yǎng)生知識，為各族群眾提供免費針灸、推拿等服務(wù)，并發(fā)放藥品，在為各族同胞提供醫(yī)療幫扶的同時，展現(xiàn)中華文化魅力，傳承民族文化血脈，使中醫(yī)藥這顆中華文化寶庫中的璀璨明珠，在各民族兄弟姐妹中不斷得到繼承和發(fā)揚，成為促進民族團結(jié)進步事業(yè)發(fā)展和鑄牢中華民族共同體意識的連心橋。

立德樹人促團結(jié)

“扎根邊疆、服務(wù)基層、艱苦創(chuàng)業(yè)、開放創(chuàng)新”，這是保山學(xué)院的辦校精神。近年來，學(xué)校將民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作與立德樹人工作相結(jié)合，把鑄牢中華民族共同體意識融入各項工作，充分發(fā)揮保山市多民族文化資源優(yōu)勢和辦學(xué)優(yōu)勢，使學(xué)校成為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和民族團結(jié)進步事業(yè)接班人的搖籃，在構(gòu)建高校鑄牢中華民族共同體意識教育體系上作出示范。

“保山學(xué)院高度重視民族團結(jié)進步教育‘三進’工作，一體推進民族團結(jié)進步知識進教材、進課堂、進頭腦，把民族理論和民族政策作為全體學(xué)生的必修課。同時，組建了馬克思主義理論創(chuàng)新研究團隊，積極開展鑄牢中華民族共同體意識理論研究，還通過組織全校性民族團結(jié)進步講座，把民族團結(jié)進步知識帶入課堂。”保山學(xué)院相關(guān)工作人員介紹，為了提高民族團結(jié)進步宣傳教育的時效性、覆蓋面和影響力，學(xué)校利用宣傳欄、廣播站、網(wǎng)站、公眾號、電子屏等強化宣傳力度，同時還不斷創(chuàng)新工作載體與方式方法。

“比如，學(xué)校于2019 年建設(shè)了占地650 平方米的滇西民俗博物館，收集了包括農(nóng)耕文化、抗戰(zhàn)文化、馬幫文化、服飾文化等大量各民族日常生活用品、生產(chǎn)工具共1 萬余件（套），收藏民族文化相關(guān)書籍10 萬余冊，以文化為媒，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。”滇西民俗博物館工作人員介紹，自開館以來，博物館已接待外來游客及師生3000 余人次，于2020 年12 月被命名為第一批保山市民族團結(jié)進步教育基地。

值得一提的是，為更好傳承和弘揚中華文化，保山學(xué)院依托地處西南邊境的優(yōu)勢，持續(xù)做好海外文化交流，推進海外華文教育線上線下培訓(xùn)。2012 年3 月，被省僑辦確定為云南省華文教育基地學(xué)校；2017 年7 月，經(jīng)國務(wù)院僑辦正式確定為“華文教育基地學(xué)校”，承擔(dān)著招收華裔留學(xué)生、華文教師培訓(xùn)、外國留學(xué)生漢語培訓(xùn)、冬夏令營中華文化習(xí)作等工作，在傳播中華文化、凝聚僑心僑力、深化中緬胞波情誼等方面作出貢獻，成為保山市對外展示“中華民族一家親”民族團結(jié)進步創(chuàng)建碩果，以及樹立中國良好大國形象的一個重要窗口。