劉道玉
在人類的歷史上,文字、印刷術和書籍的發明,對于傳承知識、技術和經驗具有重要的作用,使人類的文明得以不斷傳承和發展。在學校誕生以前,人們賴以生存的知識和技能的傳承,都是限于家庭或部落之中。最早的學校誕生于約三千五百年前兩河流域的“泥版書屋”。經過漫長的歷史演變,學習場所逐步發展成為現代的各級和各類學校。
自從近代學校出現以后,就也有了以傳授知識為職業的教師,以及以讀書為目的的學生。魯迅曾經說過,讀書有兩種:一是職業的讀書,如學生為升學,獲得相應的畢業文憑;教師為講授備課而讀書。二是嗜好的讀書,如為興趣讀書,為了從事某種學術研究或寫作而讀書。就主觀能動性來看,第一種讀書有主動與被動之分,而第二種全憑自覺性,因而也就不覺得讀書是苦差事,一個有價值的學者無論何時何地,只知道一往情深讀下去。
孔子沒有上過學校,其學問都是自學而來的,他堪為嗜好讀書的最典型代表,因而成為至圣先師。這就如管子所說:“士不厭學,故能成其圣。”孔子在《論語》首篇第一句就說道:“學而時習之,不亦說乎?!彼囊馑际钦f,學習了時常溫習是很快樂的事。他甚至極而言之,“朝聞道,夕死可矣”,這是一種學習的極境,把學習掌握了真理與死亡視為同等重要的地位。在他的言傳身教下,他的學生們也都勤奮好學。有學生問道:孰人好學?子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!闭窃谶@樣“篤信好學,守死善道”的環境中,才涌現出了弟子三千和七十二賢人的群星燦爛的景觀!
但是,隨著教育的功利化,世俗名利誘惑的增多,教育中的懲罰或變相懲罰現象日趨嚴重,隨之也就出現了讀書苦與樂的分野。翁森曾經寫過一首長詩《四時讀書樂》,以春、夏、秋、冬為背景,描寫了讀書的心境與樂趣。他在最后一句寫道:“讀書之樂何處尋?數點梅花天地心?!边@是一首高雅的勸學詩篇,以梅花寓意讀書,在刺骨北風的呼嘯下,寒梅傲雪凜霜怒放,真是梅花點點,沁人心脾。數九寒冬是最冷的時節,一個讀書人不覺其苦,反而感受到讀書的快樂,這是讀書的高境界。一顆玉心,兼容天下,胸中才情,盡在書中。
極具諷刺的是,在《四時讀書樂》的同時,民間也流行一首《四時不讀書調》的打油詩:“春天不是讀書天,夏日炎炎正好眠。等到秋來冬又至,收拾書包好過年?!焙茱@然,這是怕苦的人發出的哀嘆。讀書的苦與樂的區別在于,不讀書的人是在混,而愛讀書的人以苦為樂,他們重在從書中吸取精華。著名學者楊玉清在《論讀書》一文中寫道:“以讀書混文憑的人,不是讀書人;以讀書混官做的人,不是讀書人;以讀書為時髦、為裝飾品的人,更不是讀書人?!蹦敲?,什么是真正的讀書人呢?我認為,一個懂得知識的價值,身體力行地踐行“學以致用”和“學以致知”的人才是真正的讀書人,前者是在于應用,而后者是在于創造和發現真理。
清末國學大師王國維在《人間詞話》中說:“古今成大事業、大學問者,必經過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路’,此第一境也?!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴’,此第二境也?!娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’,此第三境也?!蓖鯂S的絕妙之處在于,他從晏殊、柳永和辛棄疾的三首詞中,各擷取一個妙句,遂組成了“境界說“。其實,《四時讀書樂》與王國維的“境界說”是一致的,無論讀書還是做學問,都是一種心靈活動,絕對需要淡泊名利、安貧樂道、以苦為樂的精神,否則將一事無成。
元朝作家白樸在《喜春來》曲詞中有兩句詞是:“從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。”這既是瓜果生長的自然規律,也蘊含著讀書由苦到甜的過程。我曾經寫過一篇文章,題目是“讀書到苦方覺甜”,發表在2011年2月15日《人民日報》上,后被《新華文摘》全文轉載。這是我切身的體會,我的一生經歷就是一個“苦”字,自幼在農村受苦,十年寒窗苦讀,工作中是埋頭苦干。我經常勉勵自己,苦、苦、苦,不苦何以通今古?苦、苦、苦,不苦何以有幸福?孟子也教導說:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”孟子“宿喪其父”,由母親教育成才,這是他成為亞圣的真切體會和真實寫照!
我對讀書的苦樂觀是,二者是對立統一的關系,也是互相轉化的,先苦后甜,苦盡甘來,這是普遍的規律。那么,讀書苦在何處呢?閱讀、分析、歸納和記憶,這些都是艱苦的思維活動,自然是苦其心志的。讀書的樂趣又是什么呢?我曾經有一句自律的信條:苦讀知書味,創造樂無窮。知識的背后是智慧,而智慧是靈感的源泉。所以,智慧、靈感和創造是邏輯聯系在一起的。當一個人獲得了創造性的成果,并且能夠造福于民眾,這豈不是非??鞓返氖虑??同時,古人也反復強調,“書讀百遍,其義自見”“腹有詩書氣自華”,這些都是形容一個讀書人的素養,當你欣賞到知識的價值和美的時候,難道不感到快慰嗎?
苦與甜是相互轉化的,不僅有正向轉換,也有逆向的變化。在漢樂府民歌《長歌行》中,有兩句勸學的歌詞是:“少壯不努力,老大徒傷悲?!边@兩句詞表明,萬物盛衰有時,江河東流不再歸,比喻時間一去不復返的自然規律,以此來勸導青少年要珍惜青春韶華,努力學習,建功立業。否則,到了老年,將一事無成,即使悲傷又有何益呢?在現實的生活中,這種正反面的例子,難道我們還見得少嗎?前車之鑒,亡羊補牢未為晚矣!
我國古代被稱為“書香之邦”,可是現在,中國人閱讀書籍平均只有四點三五本,不僅低于發達國家,而且也低于絕大多數發展中國家。這意味著,我國文化建設任重而道遠。還值得注意的是,現在我國高等教育基本上已經達到了普及的程度,即使考不上一本大學,上個二本、三本或民辦大學,幾乎不受門檻的限制。于是,就出現了大批混文憑的學生,這類人很難學到真正的基礎理論和先進的專業知識與技能。
一個人立志永遠不會嫌晚,立志如山,通達如水。曾有一位老婦人八十歲開始寫作,果然如愿以償成為一名作家。一個老人能夠做到,難道我們年輕人做不到嗎?立志從讀書開始,書籍既能夠勵志,又是青年人走上成功的階梯。因此,我奉勸年輕人,振作起來,參加到祖國的建設中來,既成為國家建設的一分子,又創建出體現自身價值的事業來!