羅池夜月記

“其夕夢翼而告曰：‘館我于羅池’?！?/p>

——唐·韓愈《柳州羅池廟碑》

從此，羅池就如同柳宗元的散文大家之名一樣，被載入了柳州史冊。

從此，這一汪池水，靜靜地躺在后來專門用于紀念他的柳侯公園中央，任歲月更替、紅塵喧囂，它只在這綠樹四合之中優(yōu)雅著自己的澄澈與明凈。即便是偶有游人在它的四周指指點點，抑或有孩童嬉戲著奔跑過它的身邊，它都不動聲色地一一接納，一如它當年用寧靜的姿態(tài)，接納這個萬死投荒而來的大文豪一樣。

從此，我每次來到這里，自然少不了要去探詢羅池的不同凡響之處：在與柳宗元朝夕相處的親密接觸之后，它是如何在不知不覺間擁有了一種特殊的氣質(zhì)，它是如何攜帶著千百年前蓄積的底蘊，從容地散發(fā)著永遠不會消逝的光芒：文化的厚重、歷史的幽深、民族的瑰麗、歲月的歸程……

是的，這每一縷光，無一例外地都會讓我心悸，讓我癡迷，讓我從心底生出一種由衷的贊嘆與崇敬。不唯其他，只因為這個柳州曾經(jīng)的父母官——柳宗元，在這羅池月夜下孑孓獨行的腳步和被月光漸漸拉長的身影，還有那雙在夜空中充滿疑問的辛酸淚目。

我問羅池：柳宗元曾經(jīng)那么鐘情于荒野里幽冷峻峭的鈷姆潭、小石潭，而羅池就在他的身邊，是否更應(yīng)是他在繁重公務(wù)之后釋放內(nèi)心情緒的絕佳場所？一個個雨后的傍晚，或一個個月華流照的清夜，他都應(yīng)該會來到這羅池邊行走、漫步、思索、梳理，為他行使刺史的權(quán)利思考萬全之策：用辦學來開啟心智、用打井來解決民憂、用釋奴來解放生產(chǎn)力、用修廟宇來破除迷信……要做的事情太多了，必須一一去完成，去實現(xiàn)自己從前那個“利安元元”的偉大政治抱負。盡管這是個荒僻的小州，但一樣可以為治下的百姓辦很多有益的事情。是的，他在這羅池邊心潮起伏、思緒萬千，想到得意處，那長久以來郁結(jié)的心緒不免有了舒解，他的臉上會露出笑容。就連那一縷縷穿過樹梢傾灑而下的月光，也頓時變得清朗而溫潤起來。

我問羅池的月夜：每當春花馥郁或是秋月朗朗，他是否會來到這羅池邊探詢生活的期盼與答案？是的，他肯定會來這里思慮著千頭萬緒的諸多事情：揮之不去的家國情結(jié)、日夜牽掛的親人朋友，還有詩友間的酬答唱和以及到處投書求助的悲苦無奈。而身處南荒的柳州，他依然還幻想著有人能伸出援手拉自己一把，希望能回到朝廷、回到故鄉(xiāng)，所以一有機會（甚至不是機會），他就到處寫信求人幫忙，哪怕是一根救命稻草，他也想抓在手里試一試。那顆曾經(jīng)高傲的內(nèi)心該承受了多少無情的擊打??！就這樣，他一直生活在歡娛何其少、苦痛何其多的包圍之中，以至于他的生命之燈很快熬到了盡頭。也許，他在這羅池邊踟躕的時候，早就意識到了自己的結(jié)局。只是，他不想放棄，他還想與命運抗爭，即使最后的一線希望被現(xiàn)實擊得粉碎，他也要掙扎著留下一副倔強的身影，留下一顆不屈的頭顱。

千年的羅池千年的月，你當年映照的那個孤獨身影，在歲月的洗滌中，早已化成了一個偉大的靈魂。他承受著一個貶官的命運，卻一直在努力實踐著造福一方的諾言。他付出了，他努力了，他做到了！他留下的那一幅“民業(yè)有經(jīng)，公無負租，流逋四歸，樂生興事，宅有新屋，步有新船，池園潔修，豬牛雞鴨，肥大蕃息”（韓愈《柳州羅池廟碑》）的畫面，其實就是現(xiàn)代版的安居樂業(yè)圖啊。

而羅池，還有羅池的月，也因為浸染了他的身影、他的氣息，甚至他的血淚，漸漸被州民當成了一種象征，被傳頌、被膜拜。羅池的周圍，因他而建的羅池廟、柑香亭，也因此承載了歷千年而不滅的文化基因，至今散發(fā)著歷史的遺香。特別是那座羅池廟，后來改成了柳侯祠，成為歷代以來在柳州任職的官員和百姓祭祀、緬懷他的場所，其中的“三絕碑”遺世卓立，讓人感受著它超重的文化分量。更令人為之動容的，還是這月下的羅池，為他提供了心靈的慰藉，接納了他全部的苦痛與彷徨，就像一個知心愛人，總是用一池波瀾不驚的柔和，撫平他心頭的創(chuàng)傷，并最終成為他安放靈魂的不二之選。

羅池夜月，映照千年。歷史總是用一種無可置疑的方式，為那些“有德于民”的人留下彪炳千秋的冊頁，供后人景仰、憑吊。屈原如此，諸葛亮如此，子厚更是如此。他當年為之“死而后已”的那個荒僻柳州，如今早已變成歷史文化名城，這里的人們更是親切地將他稱之為“老市長”，每年的清明時節(jié)，都會聚集在這羅池邊祭祀、紀念他的功德。當然，更多的時候，人們會帶著世俗的煙火氣息，為柳侯、為羅池、為羅池夜月，涂抹上生生不息的蓬勃生機，代代流傳。

【陳中林，資深媒體人，高級編輯。廣西作家協(xié)會會員，首屆文化名家暨“四個一批”人才。出版有散文、詩歌和歌詞專著，并主編過多種散文讀物。與人合著的《如果建筑會說話》獲廣西文藝花山獎。】