呂雪萱
《三字經》“蔡文姬,能辨琴”中的蔡文姬,是東漢名士蔡邕的長女──蔡琰,原字昭姬,后避司馬昭之諱,改字文姬。
蔡邕精通文學、書法、天文、音律,是古代四大名琴之一“焦尾琴”的制作者。當時,許多欽慕蔡邕學識與人品的人,都主動到府相交。而他直至45歲才喜獲掌上明珠,幾乎將畢生所學,都傳授給了大女兒。因此,蔡琰幼時文學、書法造詣已高,且音樂天賦極佳。
蔡琰9歲時,有次夜里聽蔡邕彈琴,曲音稍誤。她即指出第二弦斷了。蔡邕立刻故意撥斷另一根弦。她又正確說出斷的是第四弦。蔡邕發現女兒熟諳音律,他便認真授其琴藝,待蔡琰學成,蔡邕便將焦尾琴送給她。
16歲的蔡琰,嫁給同樣飽讀詩書的世族公子衛仲道。據說江畔常可見兩人攜手并行的恩愛身影,然不到一年光景,衛仲道卻病逝了。蔡琰的命運,也自此坎坷。
衛家將衛仲道逝去的原因,歸咎于蔡琰“克夫”,遂將蔡琰趕回娘家。幾年后董卓叛亂,蔡邕受牽連身故,蔡家人流離失所,又逢匈奴入侵,蔡琰被擄走獻給匈奴的左賢王。那年,蔡琰才23歲。
一離鄉,就是12年。蔡琰雖然生下兩個兒子,也學會吹奏“胡笳”,有了寄托與抒發情緒的工具,但種種不適應,仍讓她飽嘗思鄉之苦。
戰亂動蕩的故土,終因曹操崛起穩定了下來。身為丞相的曹操過往與蔡邕亦師亦友,得知蔡琰身困匈奴,立即遣使以“白璧一雙、黃金千兩”,要求贖回蔡琰。左賢王只同意讓蔡琰一人歸漢。踏上馬車的時刻,蔡琰寫下了由18首曲子組成,內容高達1200多字的樂府詩《胡笳十八拍》。這首詩分為18段,刻畫胡地生活的顛沛苦寒和相思,及欣喜回鄉,但不忍骨肉分離,恨不能有羽翼攜子同歸的苦痛等諸多煎熬。
歸漢之后,曹操作主,讓蔡琰再嫁給同樣善辭賦的董祀。然興許董祀因被迫娶妻,故對蔡琰并不熱乎,直至他不小心犯了死罪,是蔡琰在隆冬中光著腳,披頭散發,到相府求情救下他。他才真正接納蔡琰。夫妻重聚,相偕歸隱山林,不知所蹤。
據傳,當蔡琰在相府內等待董祀返回時,還為曹操默寫出蔡邕曾經收藏萬卷書中的四百多篇詩文,可見蔡琰記憶力過人,且文學底蘊深厚。
經歷此事,蔡琰又作了兩首《悲憤詩》。其中以“五言體”寫就的,是中國文學史上第一首文人創作的自傳體長篇敘事詩。全詩108句,540字,由“漢季失權柄,董卓亂天常”開始,“人生幾何時,懷憂終年歲”作結,描繪東漢末天下大亂,胡人燒殺擄掠,百姓尸骸遍地的慘狀,再自述流落異域、離兒歸國,至再嫁董祀,半生常懷憂傷度日的凄苦。
“悲憤”二字貫穿全詩,除抒發己懷,同時反映、觀照了百姓的慘境。蔡琰的文采斐然,受到清代詩論家張玉谷盛贊:“文姬才欲壓文君,《悲憤》長篇洵大文。老杜固宗曹七步,辦香可也及釵裙。”認定蔡琰才勝卓文君,且直指曹植和杜甫的五言敘事詩風格,都受其影響。
蔡琰飽嘗的別離苦,淬煉出傳誦千古的敘事詩,也為中國文學史翻開了新的一頁。