陳巍



凡是看過電視劇《大宋提刑官》的觀眾,都會對宋慈與竹英姑這對搭檔印象深刻。英姑乃虛構人物,但宋慈(1186—1249)卻是鼎鼎大名的真實歷史人物。他編撰的《洗冤集錄》是世界歷史上第一本記錄使用醫學方法偵查犯罪事實的法醫學著作,也是影響中外法醫學發展的名著之一。那么宋慈是中國歷史上唯一一位法醫學大師嗎?除中國外,世界其他地方的法醫學在歷史上的發展情況又如何呢?
星點萌芽
雖然醫學和法律都起源很早,但把它們結合起來并不容易。早期法律判決在很大程度上受原始宗教觀念影響,即便要對人體進行檢驗,不少手段也屬于魔法和巫術領域,被眾多咒語、護身符等層層圍繞起來。到公元前第2個千年,兩河流域的泥板記載了最早的謀殺案件,但如何檢驗尸體卻付之闕如。猶太教法典透露人們可對致命或非致命創傷進行區別,在其中醫生應當具有一定發言權。古印度也有某些種姓被賦予傳承醫療技能的社會角色。在眾多古文明中,對毒藥的鑒定,以及使用解毒劑都有相當豐富的記載。
春秋戰國時期的中國逐漸產生醞釀法醫學的土壤。《素問》里記錄了“脈絕、氣絕”2種死亡征象,《禮記·月令》則記載“孟秋之月……命理瞻傷、察創、視折、審斷,決獄訟,必端平”,即治獄之官要根據醫生的專門診療判案,以達到公平目的。
自戰國后期開始,政府機構里設置專員處理和鑒定尸體,這類人被稱作“令史”。湖北出土的秦簡中有一份與法醫學相關的竹簡《封診式》,可以看成是古代法醫病理學和刑事技術的萌芽時期,內容有他殺、殺嬰、自縊、外傷性流產等檢驗案例的記載。