踏遍繁華蘇州，歸來仍做自己

丁云 顏鳳儀

受電影《唐伯虎點秋香》先入為主的影響，唐寅給人的初印象，有嘻嘻哈哈、瘋瘋癲癲的二貨之嫌。吳中才子的才華沒看出來多少，嘴皮子倒是挺溜，將其滿腹才學都轉化到了更通俗易懂的嘴炮表現形式上。

縱觀其一生，唐寅究竟快樂么，最后釋然了么？誰知道呢。但人的一生總有挫折。過得不如他的人，多了去了。歸去來兮，能在“天下才子，半出江南”的姑蘇城，放蕩不羈地活出自己“玉樹臨風，風流倜儻，英俊瀟灑，才高八斗”的真實面貌，他這一生不虧，“唐寅”從出生就近乎于“躺贏”啊。

生于富貴地，風流初顯紅塵中

將歷史倒推至500年前大明版圖上的姑蘇城，說唐寅，先到閶門。

由于京杭運河貫通南北后帝國經濟重心的逐漸南移，蘇州出現了前所未有的繁榮。 “天下財貨莫盛于蘇州，蘇州財貨莫盛于閶門”，當時姑蘇城的“C”位在閶門。

而唐寅，1470年春天就出生于閶門內的吳趨里皋橋。姑蘇城西北的閶門，范圍包括今閶門外的石路、山塘街、上塘街、南浩街、閶門內的中市路（東、西中市）、桃花塢等地。皋橋就位于中市路與吳趨坊交界的地方。

他父親唐廣德在皋橋開了一家小酒肆謀生。唐寅出身也算個衣食無憂的酒肆小開吧，可以開開心心地在姑蘇城內溜達。《閶門即事》中，他描繪著極盡繁華的閶門盛景：“世間樂土是吳中，中有閶門更擅雄。翠袖三千樓上下，黃金百萬水西東。若使畫師描作畫，畫師應道畫難工。”酒館妓院霓虹璀璨、賓客滿座，待上一日花掉的金銀難于計數。要喊畫師將如此繁榮景象繪出一幅畫卷，真是難上加難。

或許夸張了些，卻也是他的感受。彼時的閶門，樓閣重重，綠水清波，商賈云集，交流絡繹，儼然一個“富貴風流之地”。對于這樣的環境，唐寅是打小耳濡目染。

明代中期，商品經濟持續發展，市民階層日益壯大，但人們仍舊渴望通過仕途追求更高的社會地位。唐寅祖父輩皆經商，他父親將振興家門的希望寄托在了他身上。

都說讀圣賢書時要“兩耳不聞窗外事”，但唐寅常年生活在“繁華地”，年幼時就時常穿梭于鬧市間，聽著酒館里的喧囂，看著陸上車水馬龍、水上船只熙攘，眼見文人雅士一觴一詠。在“閉門讀書聲瑯瑯”與“繁華市井常嬉戲”中長大的唐寅，聰穎機靈，也頗有不拘一格的市井氣、江湖氣，這與他這一生的命運走向，或許不無關聯。

這份兒聰穎機靈，讓他在小小年紀大放光彩，15歲入了縣學。祝允明在《唐子畏墓志銘》里寫道：“子畏性絕穎利”，“幼讀書，不識門外街陌，其中屹屹，有一日千里氣。”儼然是有口皆碑的“別人的孩子”。

雖然有才，唐寅并沒有把求取功名放在心上，大概是覺得我自由自在，這樣過得也挺好。徐禎卿曾說他“雅資疏朗，任逸不羈”。直到父親去世，在好友祝允明的規勸下，為成就父親遺愿，唐寅痛下決心，用一年準備，要在鄉試放手一搏，結果考了個全省（南直隸）第一的“南京解元”，名揚江南。人生多得意。

暢游吳中山水，及時行樂

20余年生活所養成的肆意灑脫、個性強烈是唐寅難以割舍的性情。他也自稱“地上仙”，趕著趟兒地游玩、喝酒，足跡遍布整個吳中，即蘇州府所領的一州七縣。

繁華而清麗的姑蘇城，能讓他全身心去感受這座城市的美。《姑蘇雜詠》中，他說“萬方珍貨街充集，四牡皇華日會同”“市河到處堪搖櫓，街巷通宵不絕人”“江南人盡似神仙，四季看花過一年”“北去虎丘南馬澗，笙歌日日載舟航”，呈現出姑蘇無比熱鬧繁華的景象。

《姑蘇八詠》頌詠了天平山、姑蘇臺、百花洲、桃花塢、響屧廊、寒山寺、長洲苑、洞庭湖。天平山“風回松壑煙濤綠，飛泉漱石穿平橋”，姑蘇臺“畫棟雕楹結羅綺，面面青山如翠屏”，百花洲“啼問空山不忍聞，凄凄芳草迷煙雨”，寒山寺“樹色高低混有無，山光遠近成模糊”，洞庭湖“具區浩蕩波無極，萬頃湖光盡凝碧”……

太湖邊更是山水清嘉，風光美麗，也是唐寅鐘愛的地方。他在光福一帶“十年游賞經行遍”，這里“高低如畫好溪山”“多少名題竹樹間”;說“太湖西岸景蕭疏，竹外山旋碧玉螺。明月一天風滿地，爽人秋意不須多”。

他曾多次與沈周、文征明、王鏊、蔡羽、張靈等人同游太湖。弘治十五年壬辰即1502年，唐寅33歲。他為丘舜咨作《黃茅小景》卷，祝允明、文征明題，張靈書引首并題。畫面便是西洞庭湖名勝熨斗柄的景致。近景山勢奇絕，樹木掩映，一文士正舉目閑眺。遠處石壁逶迤，湖面輕舟，可見水鳥飛翔。畫卷被后人評價“筆法靈動，墨色清潤”。

黃茅渚頭奇異的“熨斗柄”突兀而出，石壁屹然聳立，枯木縱橫，藤蘿糾結，灣中細草茸茸，帆影翩翩，水鳥掠飛，漁磯旁泊小舟，磯頭有高士臨湖趺坐，盡顯太湖之浩渺。意境渾然廣闊黃茅渚頭，猶如唐寅流連綠水青山之間的充沛激情。

“熨斗柄”在哪里？有說在光福西磧山西麓的黃石牌。那里開闊上千米，一面是以黃石為主的懸崖峭壁，一面是一望無際的浩瀚太湖。“熨斗柄”因其斗入太湖百余丈，形如舊式熨斗柄而得名。但據說“熨斗柄”炸毀于上世紀50年代的圍湖造田。當然，太湖岸線長達400多公里，景致瑰麗多變，也有人說胥口漁洋山而北一帶，也見巨石伸入太湖水中的奇景，與畫中的黃茅渚非常形似。

唐寅好友張靈題詩道“黃茅渚頭熨斗柄，唐子畏好奇曾屢游”，而“太湖絕勝能有幾？還許我輩閑人收”則多少表達了他與唐寅共同的個性，嗜酒傲物。《明史》中稱唐寅“與里狂生張靈縱酒，不事諸生業貢獻。”兩人時常結伴玩耍，泛舟石湖，飲酒賦詩，游玩虎丘，扮乞討酒……是“臭味相投”的靈魂摯友。

唐寅一生鐘愛山水游玩。除了蘇州的一州七縣，游過丹陽、江陰、宜興、無錫、沛縣、淮口、皖境、南昌、匡廬、天臺、武夷、洞庭、彭蠡、九仙山等地。500年前，他在旅行中熱愛著自己對生活和生命的熱愛，激蕩著自己及時行樂的激情與樂趣。這大概是一個明代中產蘇州市民在物質和精神方面的自足之樂。

定居桃花塢，化作“桃花仙”

在姑蘇城的北部，因唐朝詩人杜荀鶴作《桃花河》詩，宋代范成大《閶門泛槎》詩有“桃塢論今昔”句，漸漸有了桃花塢這個地名，今天泛指桃花塢大街及其周邊地區。明代，蘇州的年畫因集中在桃花塢一帶生產，得名桃花塢年畫，并發展成為民間藝術流派。

30歲因涉嫌賄賂主考官，本來大好前程的唐寅受到牽連下獄。這要擱誰身上，誰不得氣上好幾年？！借酒消愁，家中財政越來越差，與續弦妻子離婚。除了出去旅游散心，他還有了治一處別業的想法。但是沒法子，那事一年兩年過不去。眼看著連年頹放，越來越落魄，先跟弟弟分了家，然后開始賣畫為生，更寄情風月。

在此期間，他完成了畫作《江南農事》。畫面上村舍櫛比，沃田垂柳交錯，田埂河流迂回，有一葉行舟過橋。農夫水田插秧，漁夫撒網捕魚，舟船泊岸或蕩槳持篙、肩挑行囊，人物熙攘往來，一派江南繁榮景象。

轉眼34歲時，唐寅在桃花塢弄了個小園子，種了些桃樹。2年后，在一個溫暖的春天，園子里桃花粉似落霞、競相開放時，他寫下了膾炙人口的《桃花庵歌》：酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年……第二年，他開始籌劃，要在這桃花塢的園子里再建些屋子。又過了1年，桃花庵、夢墨亭、學圃堂、寤歌齋等相繼建起，祝允明為此特地撰寫了《夢墨亭記》，桃花庵初成時，唐寅特邀沈周、祝允明等人小集同賦。他在桃花庵作了《四十自壽詩》及圖。

唐寅到底是唐寅，腦子活絡，該豁出去的時候豁得出去。他初時跟隨周臣學畫，日后他聲名日盛，求畫的人實在太多，就假借周臣之手出畫。他對這樣的生活也頗為滿足：“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。日來寫就青山賣，不使人間造孽錢”。他應寧王朱宸濠聘赴江西。但在確認寧王朱宸濠日后必定謀反后，竟然想到裝瘋賣傻裸露，盡早全身而退，也真有他的。在保命面前，面子什么的都不重要了，他又不是沒丟過人，有什么想不穿的，“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。”

經歷了荒誕的江西之行后，他回到桃花塢過上隱居生活，除了庭院里種了數十株桃花，還栽了一畝牡丹，養了一只貓和一池金魚。與花為鄰、以酒為友，在桃花庵作畫、寫詩，與往來的朋友賞詩鑒畫。他用李晞古法畫了《溪橋聽笛圖》，畫了《應真圖》，于夢墨亭仿郭熙畫山水長卷，在桃花庵畫《雪景》扇……桃花塢作為唐寅最后的容身之所，也催發著他心靈上的逍遙肆意。無論酒醒酒醉，他已能用曠達的心態去看待俗世。

生再無所求，死再無所憾。在生命的最后一刻，唐寅寫道：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨？陽間地府俱相似，只當漂流在異鄉。”把死后大事當成一次不經意的放浪漂流。

縱情世間，人生跌宕，唐寅一生經歷了很多人的幾輩子，有花有酒有朋友，有詩有畫有名氣，到了，也沒什么可惜的。他于半醉半醒，看盡那里的花開花落。桃花塢里有唐寅，唐寅就在桃花塢。