印章創作的“傳承與創造”

“傳承與創造”，這是個很大的話題。就印章而言，上至殷商、戰國、秦漢、魏晉南北朝實用印章的制作，下到明清文人介入篆刻創作，篆刻作為純藝術的興起，傳承與創造貫串在各個歷史階段。

當代篆刻創作，可以說超過了歷史上任何一個時期。如何在繼承前賢優秀印藝的基礎上走出自己的道路，是我們每個創作者需要思考問題。

印章的歷史演變

戰國、秦漢、魏晉南北朝時期的印章制作在傳承有序的大格局下，根據時代的遷演、統治者的需要，漸漸變化。

公元前475年，韓、魏、趙“三分晉室”，標志著戰國時代的開始。他們與秦、楚、齊、燕“七雄爭霸”的局面維持了長達250多年。諸雄爭鋒，社會動蕩，在這個社會大背景下，各國文字分別形成了各自的體系，大致可分為燕、齊、三晉、秦、楚五個大系，加上20世紀90年代四川廣漢三星堆出土的少數民族巴蜀系古印，奠定了我國實用印章的基礎。五大體系雖然在制印形制、尺寸、入印的文字風格上有差異，但其文字奇詭多變、生動活潑卻是一致的，與這個充滿變數的時代相吻合。用這種文字制成印章，動態是其主要特征，如燕璽烙馬印“日庚都萃車馬”，章法作馬蹄“U”形，中間大塊留空，故需用印邊框住，使其整體凝聚不散亂。

公元前221年，秦始皇統一六國，建立了中央集權制，統一了文字、度量衡、車軌、貨幣等，社會上實用文字為小篆書，印章文字采用以小篆為基礎的“繆篆”。秦印中半通印結字往往出人意料，以奇取勝，其文字的構成與秦詔版、權量文字筆意相通。……