中國古代文人有四個半人格樣板:屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾,還有半個是李白。因為李白是天才,只能仰望,但是學不到。仔細想想,這是很有意思的事情:唐朝以前一千多年,是文人相對稀少的時段,但是出現了三個半人格樣板;唐朝以后一千多年,文人多如過江之鯽,無可計數,但千篩萬選,最終只有蘇軾一人殺入總決賽。他的氣場到底有何特殊,能夠這樣吸引著我們?或者換個角度來說,我們為什么這樣愛蘇軾?
就從蘇軾名字說起。蘇軾,字子瞻,這個名字是他的父親“老蘇”蘇洵給取的。什么意思呢?“軾”是古代車輛上扶手的橫木,古人通常有“憑軾而瞻”的動作,手扶在橫木上向前看。從這個動作我們就看得出來,蘇洵是希望蘇軾能夠登高望遠,胸懷浩然,積極奮發,做一番大事業,這明顯是儒家思想的主旋律。
1057年,二十二歲的蘇軾離開老家四川眉州,來到首都汴梁東京城參加禮部試即爆冷高中。主考官、翰林學士歐陽修激賞他的《刑賞忠厚之至論》,他對這位來自四川的小伙子極盡褒揚之能事。在寫給梅堯臣的信中他說:“讀軾書,不覺汗出,快哉快哉!老夫當避路,放他出一頭地”(這就是成語“出人頭地”的來歷)。給兒子寫信又說:“汝記吾言,三十年后世上人更不道著我也”(他說,三十年后誰都會知道蘇軾,沒人記得我歐陽修了)。歐陽修是何許人也?是文壇盟主;其次是政界高官。以這么巨大的話語能量來獎掖鼓吹,蘇軾一夜成名,如日中天,迅速成為北宋文化界第一號天王巨星?!?br>