楊再隋

一種教學風格,賦予新的人文內涵,演繹出生動活潑的課堂景象,物化為呈系列的分類課譜,鳴奏出美妙的課堂協奏曲。這就是特級教師季科平的新著——《“童真語文”的好課課譜》給我的第一印象。
該書由“現代文閱讀”“古詩文閱讀”“整本書閱讀”“拓展課程閱讀”“同課異構閱讀”五部分組成,幾乎涵蓋了我國近些年來中小學語文教學實踐探索的新成果。從內容到策略,從目標到過程,從單篇到整本,全景式地鋪展了語文教學的課程藍圖。更為可貴的是,季科平的恩師、著名語文大家周一貫先生的精心點評,使本書不僅綻放出語文課堂之花,而且結下了語文教學思想之果。
“童真語文”的實踐探索,對我國基礎教育具有很強的針對性。從古到今,社會上普遍存在輕視兒童的現象,所謂“童言鳥語,百無禁忌”,把童言混同鳥語,視兒童為何物!在小學教學中,教師目中無人,心中無兒童的現象比比皆是。站在課堂中央,居高臨下,虎視眈眈的是教師,課堂上講話最多的還是教師。即使課堂上有點小幽默,也不過是教師調侃學生以搏一笑而已。至于在教學中違背兒童身心發展規律,拔苗助長、急于求成者,更不少見……這些都有悖于“童真語文”的兒童觀。
何謂童真?我認為,童真就是兒童的本體、本色、本性、本真。他們天真無邪,天性純真,天賦潛質。有學者論及:“兒童的生命是主動的,向善的,向真的,向美的。”其中,“真”是前提。唯其是真,才可能向善,否則便是“偽善”;為其有真,才可能有美,否則便是畸形的“美”。