“童真語文”的學理構建

季科平

馬克思指出：“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”“童真語文”就是在小學語文課改中，反思以知識傳授講析為中心而嚴重忽略了兒童學習母語的天性本真這一嚴重問題，總結梳理自我多年的教學實踐經驗而提出的一個新的語文教育理念。“童真語文”基于兒童真實生活，踐行“道法自然”的深度變革，便是清晰地認識到：“道”所反映出來的規律都是“自然而然”的。“童真語文”是兒童的語文，更是真實的語文。“童真語文”之“童”指向的是兒童——真實的、具體的、發展的兒童;“童真語文”之“真”指向的是真愛、真學、真理。理論是行為的先導，語文學習自然建立在學習理論基礎之上。有什么樣的理論，便有什么樣的學習，學習就是在理論的指導下自然而然地展開的。我試著從目標觀、學習觀、學生觀、教師觀、工具觀這幾方面來闡述“童真語文”的學理。

一、目標觀：為兒童的健康成長而教

教育是育人的事業，必須確立正確的目標觀，才能促進教育更好地落實立德樹人的根本任務。“童真語文”應該為何而教？為深層理解而教？為兒童的真學而教？為兒童的核心素養而教？……在不斷的思索、實踐、追問中，我們漸漸地明晰：“童真語文”是兒童的語文，自然要為兒童的健康成長而教。兒童的健康成長從來沒有像今天這樣引起大家的如此重視，2021年7月24日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》，一場關系中華民族偉大復興的兒童保衛戰迅速席卷了全國。