讀葉圣陶手札

葉圣陶與龍榆生手札，寫(xiě)于20世紀(jì)50年代，知會(huì)收到《近三百年名家詞選》討論古典文學(xué)的普及問(wèn)題，文辭簡(jiǎn)練，書(shū)法“高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，寓剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內(nèi)”，代表了葉圣陶毛筆書(shū)寫(xiě)的實(shí)際水準(zhǔn)。

讀葉圣陶《旅途日記五種》，沒(méi)有看到他記錄自己的寫(xiě)字情況，想必葉公以后的日記也不會(huì)記錄自己的寫(xiě)字體會(huì)或與他人手札的書(shū)法構(gòu)思。作家、教育家、出版家、社會(huì)活動(dòng)家，再有四九之變的時(shí)代屬性，他似乎告別了傳統(tǒng)士大夫的書(shū)法心態(tài)，一心一意投身于新國(guó)家的教育體制改革、新的教科書(shū)的編寫(xiě)、新的文化理想的實(shí)現(xiàn)。然而，畢竟是飽讀詩(shī)書(shū)的傳統(tǒng)讀書(shū)人，從弱冠開(kāi)始的筆墨體悟，以及對(duì)毛筆書(shū)寫(xiě)的癡迷，葉圣陶默默感受著書(shū)法的文化力量，可以不去縱論，但，能夠沉入。

劉征在《葉圣陶關(guān)于編寫(xiě)中學(xué)語(yǔ)文教材的論述》一文中寫(xiě)到葉圣陶的選文標(biāo)準(zhǔn)：文質(zhì)兼美，堪為模式，與學(xué)生閱讀能力寫(xiě)作能力之增長(zhǎng)確有助益。這句話可以幫助我們理解葉圣陶的書(shū)法。供學(xué)生學(xué)習(xí)的范本必須“文質(zhì)兼美”，文人寫(xiě)字則是“文墨兼優(yōu)”。劉征與葉圣陶是人民教育出版社的同事，他常去葉圣陶家中拜望。劉征說(shuō)，葉老的書(shū)法樸厚、沉實(shí)，骨肉相見(jiàn)，內(nèi)涵豐富。我信口詢問(wèn)，葉公的《旅途日記五種》為什么沒(méi)有寫(xiě)到寫(xiě)字的事情。劉征笑起來(lái)，告訴我，葉圣陶先生這代人，都有一副好筆墨。筆是工具，字是載體，用筆用字，寫(xiě)成的文章才是他們的熱愛(ài)。

言學(xué)、言事，“雅意可感，欣然命筆”，就是葉圣陶書(shū)法的本質(zhì)。他與龍榆生的手札，言辭真摯，禮數(shù)周到，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代人整理古典文學(xué)需要有準(zhǔn)確的注釋和說(shuō)明，“則益人至多”。

手札是文人書(shū)法的代表。在葉圣陶的手札中，可以領(lǐng)會(huì)一代文人、學(xué)人的文化深度和精神風(fēng)貌，從書(shū)法視點(diǎn)看去，其中的“高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣”，特別值得我們深思。

【責(zé)任編輯】陳昌平

作者簡(jiǎn)介：

張瑞田，1963年生，作家、藝術(shù)評(píng)論家、書(shū)法家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)新聞出版?zhèn)髅轿瘑T會(huì)委員。出版散文隨筆集《百札館三記》《百札館閑記》《文人墨色——近現(xiàn)代文人書(shū)法》等十余種。